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古文集成 (四庫全書本)/卷52

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  欽定四庫全書
  古文集成巻五十二   宋 王霆震 編前庚集六
  
  進齋銘澹庵
  為王允元作
  騏驥一躍 不能十歩 駑馬十駕 騏驥避路稽天之潦 不能終食 泰山之溜 可以穿石或進或止 功用相百 如何弗思 半途而畫在易之晉 如日之升 自昭其德 進麗大明在易之漸 如鴻之翔 惟進以正 可以正邦明則不惑 正則不謟 學當觀晉 仕當觀漸吾友允元 超然黙識 觀晉觀漸 兩造其域人亦有言 進猶有畛 有畛則極 極則有盡囘也屢空 孰究畔岸 請師子淵 以退為進充齋銘誠齋
  人皆玉其廬莫或玉其軀人皆榖其腹莫或榖其德爾胡弗思 爾則不貲 孰降之衷 孰秉其彛有降靡竭 有秉靡奪 有覿靡悊 天以人滅睨柯匪柯 曽是逺而 操存舍亡 曽不反而推之而充 何垤弗崇 充之而實 何穡弗銍績之幽幽 織之油油 言製其秋 其衣其裘萬室燠只 爾弗鞠只 爾弗朂只 東方旭只裕齋銘誠齋
  零陵嚴慶之齋以裕名而屬予銘之予蓋德於狹而心於懼者也將焉取裕抑敢不銘以與吾友共守之銘曰
  肇允民彛 靡悊靡蚩 則外是移 而裏斯隳孰窶其脂 執嗇其豐 盍其反而 裕哉厥躬崇崇天如 若日伊煌 富以萬生 光施八荒仁以覺之 敬以握之 維其學之 是以穫之迺蓽迺門 則孟顔氏 於經於理 將不姚姒盈而沖諸 伊其冦而 沖而盈諸 豈其授而匪授匪冦 匪新匪舊 人見我新 我若而人我其裕矣 我其怙矣 怙心驕驕 其裕日消瑞乙孫子 孔聖孔神 而好是問 可自用雲齋房靚如 夙圖宵書 弗性其性 有如百聖絅齋銘西山
  衣錦褧衣 裳錦褧裳 有美於中 而弗自章云乎昔人 若是其晦 為己之功 無與乎外懍焉戒愓 於隱於微 我欲亡媿 匪蘄人知充實光輝 其積莫揜 而我之心 惟一韜斂細人有善 汲汲暴揚 敝緼中悶 文錦外張孰知聖門 囘愚參魯 樸兮若無 至美森具中庸之末 凡八引詩 聲臭泯然 繇此其基淵乎㫖哉 聖學之妙 入德之門 曰惟至要猗歟王子 日處斯齋 益深益微 古人與偕時齋銘篔窻
  為趙汝
  銖根寸莖 中涵天機 或遲而茂 或蚤而萎方其未苞 千罌莫汲 及其既蕚 萬戶莫蟄寧為故柏 毋為新蕖 委順知化 溶溶太虛魯齋銘撙齋
  為宗弟曽鼎臣作
  維目之初 大明如矇 維耳之末 大聵如聰窮性源流 與耳目同 參丱而巾 渾沌未鑿液金之鑛 文木之樸 鑪鎚斧斤 遽手俄閣漢唐諸儒 孰全吾元 強牖厥蔀 愈昭愈昏家法心傳 有仍雲孫 掲齋曰魯 惟祖時憲問魯淵源 大樸方寸 況於魯中 而更立論孝十八章 魯膚㡬重 忠恕一唯 魯骨皆融勉哉魯齋 余觀汝功
  殖齋銘山谷
  以心為田 我耒耜之 慈祥弟友 種而茂之忠信不貪 苖而立之 敦厚敬恭 水而耰之師友琢磨 耔而耨之 先王遺言 又時雨之仁義有年 左右取之 相彼寒窶 我則與之奉以饗帝 神其吐之
  耘齋銘龍川
  為剡中任氏兄弟作
  人生而靜 動則有遷 非物使之 人心則然耳目鼻口 實動之權 聖踐而聖 賢治而賢槁木不生 死灰不然 甚活者人 鳶魚天淵敬而無失 奉以周旋 喜怒哀樂 又何惡焉士之於學 農之於田 朝斯夕斯 舍是奚安去其害苖 則心之偏 耘之又耘 嘉種易捐不計其人 惟其不䖍 不䖍不力 悞我豐年工貴其乆 業貴其專 凡爾君子 相與勉旃顔樂亭銘明道
  為孔周翰作
  天之生民 是為物則 非學非師 人覺孰識聖賢之分 古難其明 有孔之遇 有顔之生聖以道化 賢以學行 萬世心目 破昏為醒周爰闕里 惟顔舊止 巷汙以榛 井堙而圯鄉閭蚩蚩 弗視弗履 有卓其誰 師門之嗣追古念今 有惻其心 良價善諭 發帑出金巷治以闢 井渫而深 清泉澤物 佳木成隂載基載落 亭曰顔樂 昔人有心 予忖予度千載之上 顔惟孔學 百世之下 顔居孔作盛德彌光 風流日長 道之無疆 古今所常水不忍廢 地不忍荒 嗚呼正學 其何可忘䝉泉銘撙齋
  歲在癸巳石湖居士范至能為劉晞韓題其所遊息之亭曰䝉閱四年廬陵曽豐原居士意而為銘曰
  汶山壓兮 彼迸者泉 汶泉迸兮 彼瀦者淵浩莫自製 漫焉平川 道學淺深 蓋源流然大川三百 孟軻所傳 至荀揚韓 小川三千孔子則海 衆水聚焉 子亭誰題 筆大於椽渠機子參 有象皆筌 今也發明 到秋毫顛婦姑勃磎 不䝉下鞭 行矣收眎 未開闢前混沌七竅 不䝉不天 天耶䝉耶 如盤走圜小有礙則 玩余銘䥴
  讀書樓銘南軒
  洪惟元聖 研㡬極深 出言為經 以逹天心天心煌煌 聖謨洋洋 有赫其傳 惠我無疆嗟哉學子 生乎千載 孰謂聖逺 遺經猶在孰不讀書 而昧厥㫖 章句是鑿 文采是事矧其所懐 惟以祿利 茫乎四馳 其曷予暨嗟哉學子 當知讀書 匪有所為 惟求厥初厥初惟何 爾所固然 因書而發 爾知則全維誦維歌 維究維復 維以泳游 勿肆勿梏維平乃心 以㑹其理 切於乃躬 以察以體積功既深 有𤍞其明 逈然意表 大體斯呈聖豈予欺 實發予機 俾予自知 以永於為若火始然 若泉始逹 推之自茲 進孰予遏若登泰山 益高益崇 維理無形 維經無窮嗟哉學子 盍敬念茲 以是讀書 則或庶㡬藏書閣書廚字號銘晦庵
  於穆元聖 繼天測靈 出此謨訓 惠我光明永言寳之 匪金厥籝 含英咀實 百世其承傳心閣銘南軒
  惟民之生 厥有彛性 情動物遷 以隳厥命惟聖有作 純乎天心 修道立教 以覺來今孰謂道逺 始卒具陳 俾爾由學 而聖可成鄒魯雲邈 章句有師 一經皓首 語道則迷惟子周子 崛起千載 獨探其源 以識其大立象盡意 闡幽明微 聖學有傳 不曰在茲惟二程子 實嗣其徽 既自得之 又光大之有渾其全 則無不總 有析其精 則無不中曰體曰用 著察不遺 曰隱曰顯 莫間其㡬於皇聖心 如日有融 於赫心傳 來者所宗有屹斯閣 尤溪之濱 翼翼三子 繪事孔明儼然其秋 溫然其春 掲名傳心 詔示後人咨爾後人 來拜於前 起敬起慕 永思其傳於味其言 於考其為 體於爾躬 以㑹其歸爾之體矣 循其至而 爾之至矣 道豈異而傳心之名 千古不渝 咨爾後人 無替厥初明倫堂銘晦庵
  天敘有典 匪學弗明 我作此堂 大猷是經匪忠曷勸 匪孝曷程 咨爾學子 永觀厥成西塾銘誠齋
  為寗行之作
  衛俞之族 有西其塾 維學之麓 維子之淑咨爾子孫 於弟於昆 洗心雪神 明聽話言我築我廬 爾羣爾居 有易春秋 有詩有書琴在在牖 書在在手 爾誦爾弦 以復爾有爾有伊何 伊孝伊忠 伊義伊仁 於玉爾躬雞既鳴矣 爾夙爾起 日之夕矣 爾膏爾燬具體維淵 聽視動言 維禮為塗 雄趍聖門命世維孟 盡心知性 俯蹴百氏 仰承三聖匪孟匪顔 於跂於攀 瞻彼數仞 譬而登天潛而未徹 如攻堅木 徹而莫禦 如泉赴谷由心而身 由身而親 由親而君 氣志如神咨爾孫子 爾聆爾思 非道𢎞人 室是逺而省庵銘誠齋
  人無鑑銅 當鑑以身 人無鑑身 當鑑以心一善之萌 鬼神知之 非鬼神之知 吾心已知一不善之作 海鷗亦覺 非海鷗之覺 吾心已作知之斯行 吾心吾朋 怍之斯絶 吾心吾鉞孰鉞孰朋 省則勇而 朋亡鉞喪 省則縱而以省攻昧 維聖作對 以昧翳省 擿植觀井參省以日 吾省以時 參省以三 吾省千之維聖無過 維賢寡過 欲寡未能 吾其敢惰講座銘晦庵
  師道絶塞 以圯其居 今其言言 亦莫我敢都前聖後師 文不在茲 如或見之 有行其思立之堂壇 惟以有嚴 厥臨孔昭 式訛爾瞻葵軒石銘南軒
  為張氏作
  正爾衣冠 毋惰爾容 謹爾視聽 毋越爾躬爾之話言 式循爾𠂻 爾之起居 式蹈爾庸敬爾所動 毋窒其通 貞爾所存 毋失其宗外之雲肅 攸保於中 中之克固 外斯率從天命可畏 戒懼難終 勒銘於石 用儆爾慵虛舟銘西山
  萬斛之舟 不楫不維 浟浟長川 縱其所之雲誰有船 適與之觸 舟本何心 奚怨奚讟德人天游 其中休休 我無愛憎 物自春秋雨露零零 孰知其德 雪霜凝凝 豈曰予刻伯氏無尤 季平見思 懐哉兩賢 心事可師紛紛小夫 欲蔽私窒 森然戈矛 動與物敵涪翁有言 吾誰踈親 子今自名 豈其後人世塗漫漫 濤激浪洶 往安子行 萬變勿動







  古文集成巻五十二cq=25

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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