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古周易訂詁 (四庫全書本)/卷09

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  欽定四庫全書
  古周易訂詁卷九
  明 何楷 撰
  象傳上繫辭下傳曰象也者像此者也韓子云象南方之大獸中國人不識但見其畫故言圖寫似之為象又按象性久識體具十二少肉惟鼻是其本肉膽不附肝隨月轉在諸肉假令正月建寅卽膽在其虎肉或曰膽隨四時在四足春前左夏前右秋後左冬後右如龜無定體也易隨時變易故有取於象與名彖同意趙凡夫雲象言其形彖言其意以性解卦曰彖以相解卦曰象象氣下垂彖氣上出象推自然以合之人彖取人事以合之天故曰象曰彖玩二文以知物觀二獸以知道是也夫子六十四卦大象自釋伏羲一卦兩體之象象皆夫子所自取文王周公所未甞有故與卦爻之辭絶不相關其釋六爻之象辭者謂之小象上下篇依經此第三翼也
  天行健健晁氏作乾趙氏輯聞雲集韻乾或作𨺇當是𨺇訛為健君子以自彊不息此大象也後放此六十四卦皆著一以字以者所以體易而用之也即一以字示萬世學者用易之方不可不察也 潛龍勿用陽在下音戸與詩在南山之下同此以下皆小象也後放此王輔嗣取以分附於當爻之下唯乾卦依舊小象與大象相連今俱從古 見賢遍反龍在田德施普也 終日乾乾反復芳服反古本亦作覆道也 或躍在淵進無咎音咎繇之咎讀為上聲也 飛龍在天大人造徂早反為也王肅音七到反就也至也唐孔氏雲姚信陸績之屬皆以造為造至之造今按象辭皆上下為韻則姚信之義其讀非也又劉歆父子作聚也 亢龍有悔盈不可久也 用九天德不可為首也其象傳之解已逐註於經文後今不重註後倣此
  地勢坤君子以厚德載物 履霜堅冰魏志大史許芝引此句履霜上有初六字下無堅冰字易舉正只存履霜二字陰始凝按說文仌冰凝二字今皆溷用不可不辯仌凍也象水凝之形文理如此也傍省作冫筆陵切冰水堅也從冫從水㑹意冫亦聲魚陵切俗作疑或謂從疑者水冰則疑不敢渡如履薄冰狐聽冰葢㑹意也然古文無凝字今文冫字罕用而以冰為冫讀如冫又剙一凝字讀如冰皆譌也若凖依古文則此象傳當寫雲履霜堅冫陰始冰也馴致其道至堅冫也方為得之卽如莊子肌膚若冰雪冰即俗所謂凝也若讀作冫筆陵切文便不佳可知今文冰字當還為冫凝字當還為冰矣又有省冰作氷以為冫字者世俗通行絶不成字也馴致其道至堅冰也 六二之動直以方也不習無不利地道光也 含章可貞以時𤼵也或從王事知音智光大也 括囊無咎慎不害也黃裳元吉文在中也 龍戰於野其道窮也 用六
  永貞以大終也
  雲雷屯君子以經綸古本作論鄭康成謂論撰書禮樂施政事或亦作倫中庸雲經綸天下之大經當以綸字為正 雖磐桓志行正也以貴下賤大得民也六二之難如字乘剛也豫五噬㗐二困三震二同十年乃字反常也卽鹿無虞易舉正據王輔嗣韓康伯本此下有何字以從禽也君子舍音捨
  之往吝窮也 求而徃明也 屯其膏施未光也 泣血漣說文作㦁如何可長如字叶韻
  山下出泉蒙君子以果行育德 利用刑人以正法也子克家剛柔接也 勿用取女行不順如字本義雲當作慎非
  也 困蒙之吝獨逺於萬反本義雲叶韻去聲當作時刃切也 童蒙之吉順以巽卦名也凡爻變巽者象傳多以巽解鄭康成謂當作遜者非蒙五漸四家人二同 利用禦寇上下順也
  雲上時掌反於天王肅本作雲在天上需君子以飲食宴樂 需於郊不犯難乃旦反行也利用恆無咎陸德明本無無咎字未失常也師四同 需於沙衍在中也雖小有言以吉終也 需於泥災在外也自我致寇敬慎不敗也 需於血順以聽也 酒食貞吉以中正也訟五同 不速之客來敬之終吉雖不當都浪反或有作平聲讀者不必從解見本卦位未大失也
  天與水違行訟君子以作事謀始 不永所事訟不可長也雖小有言其辯明也 不克訟歸逋竄也自下訟上患至掇鄭𤣥本作惙也 食舊德從上吉也 復卽命渝安貞不失也 訟元吉以中正也 以訟受服亦不足敬也
  地中有水師君子以容民畜訓聚勑六反訓養許六反今詳義應訓聚與大畜小畜讀同通作蓄衆 師出以律失律㓙也 在師中吉承天寵王肅本作龍雲寵也也王三錫鄭𤣥本作賜命懐萬邦也 師或輿屍大無功也 左次無咎未失常也 長知兩切子帥師以中行也弟子輿屍使不當平聲讀叶韻也 大君有命以正功也小人勿用必亂邦也
  地上有水比毗志反下同先王以建萬國親諸侯 比之初六有他吉也 比之自內不自失也 比之匪人不亦傷乎 外比於賢以從上也 顯比之吉位正中也隨五巽五同音捨逆取順失前禽也郭京舉正據王弼本作失前禽舍逆取順也恐古文未必拘拘乃爾邑人不誡上使中也 比之無首無所終也風行天上小畜君子以懿文德 復自道其義吉也牽復在中亦不自失也 夫妻反目不能正室也 有孚惕出上合志也 有孚攣如不獨富也 既雨既處德積載也君子征㐫有所疑張鼎思雲疑舊作礙礙與載韻葉但不知張何所本
  上天下澤履君子以辯上下定民志 素履之往獨行願也 幽人貞吉中不自亂也 眇能視不足以有明也跛能履不足以與行也咥人之㐫位不當如字位不當以六居三者履否豫臨噬㗐睽震兌中孚未濟凡十武人為於大君志剛也 愬愬終吉志行也否睽未濟之四同 夬履貞厲位正當毛晃雲易當位不當位皆作平聲讀俗作去聲讀誤楊用修雲按小象如位正當也葉大有慶也位不當也葉陽不長也毛晃之言良信否兌中孚之五同 元吉在上大有慶也
  天地交泰後以財荀爽本作裁成天地之道輔相息亮反天地之宜以左右錢一本雲左右即右佐佑字皆去聲民 拔茅征吉志在外也咸初渙三同 包荒得尚於中行以光大也 無往不復宋衷本作無平不陂無往不復陸德明據古本作無平不陂天地際也 翩翩不富皆失周易舉正作反實也不戒以孚中心願也 以祉元吉中以行願也 城復於隍其命亂也
  天地不交否備鄙反下同君子以儉德辟音避乃旦反不可榮以祿 拔茅貞吉志在君也 大人否亨不亂羣也包羞位不當也 有命無咎志行也 大人之吉位正當也 否終則傾何可長也
  天與火同人君子以類族辯物 出門同人又誰咎也節三解三同 同人於宗吝道也 伏戎於莽敵剛也三歲不興安行也 乘其墉義弗克也其吉則困而反則也同人之先以中直也困五同大師相遇言相剋也 同
  人於郊志未得也謙上困五同
  火在天上大有君子以遏惡揚善順天休命 大有初九無交害也 大車以載積中不敗也 公用亨於天子小人害也 匪其彭無咎明辯晳王廙本作晰徐李本又作哲鄭𤣥本作遰雲讀如明星哲晳陸績本作逝虞翻本作折也 厥孚交如信以發志也豐六二同威如之吉易以豉反而無僃也 大有上吉自天祐也
  地中有山謙君子以裒鄭荀董蜀本俱作捊字書作掊多益寡稱尺證反物平施 謙謙君子卑以自牧也 鳴謙貞吉中心得也 勞謙君子萬民服也 無不利撝謙不違則也利用侵郭京據王弼本雲經象徵字並誤作侵字伐征不服也 鳴謙志未得也可用行師征邑國也
  雷出地奮豫先王以作樂崇德殷京房本作隱古本又作𪋁之上帝以配祖考 初六鳴豫志窮㐫也 不終日貞吉以中正也晉二同俞氏謂中正當作正中乃葉㓙韻 盱豫有悔位不當也由豫大有得志大行也 六五貞疾乘剛也恆不死
  中未亡也 㝠豫在上何可長也
  澤中有雷隨君子以嚮王肅本作鄉音同晦入宴息 官有渝從正吉也出門交有功不失也 係小子弗兼與也係丈夫志舍音捨下也 隨有獲其義㐫也有孚在道明功也 孚於嘉吉位正中古一本作中正非也 拘係之上窮也姤上巽上同
  山下有風蠱君子以振民育德 幹父之蠱意承考也幹母之蠱得中道也 幹父之蠱終無咎也 裕父
  之蠱徃未得也 幹父用譽承以德也 不事王侯志可則也
  澤上有地臨君子以教思無窮容保民無疆 咸臨貞吉志行正也 咸臨吉無不利未順命也 甘臨位不當也既憂之咎不長也 至臨無咎位當也陸德明雲或作當位實非 大君之宜行中之謂也 敦臨之吉志在內也風行地上觀先王以省方觀民設教 初六童觀小人道也 闚觀古一本有利字女貞亦可醜也 觀我生進退未失道也 觀國之光尚賔也 觀我生觀民也 觀其生志未平也
  雷電蔡邕石經及李鼎祚本皆作電雷噬㗐先王以明罰勑按勑字本音賚相承作勅字陸德明雲此俗字也字林作敕法 屨校滅趾古一本有止字不行也噬膚滅鼻乘剛也 遇毒位不當也 利艱貞吉未光陸德明本有大字非也 貞厲無咎得當也 何校滅耳聰不明也夬四同
  山下有火賁君子以明蜀才本作命庻政無敢折獄 舍音捨車而徒義弗乘也 賁其須與上興也 永貞之吉終莫之陵也 六四當位疑也匪寇婚媾終無尤也剝五蹇二鼎二旅二同 六五之吉有喜古音許意反大畜卦倣此大畜四升二同 白賁無咎上得志也
  山附於地剝上象稱上惟剝以厚下安宅 剝牀以足以滅下也 剝牀以辨未有與也 剝之無咎失上下也剝牀以膚切近災也 以宮人寵終無尤也 君子得輿民所載也小人剝廬終不可用也豐九三同
  雷在地中復先王以至日閉關商旅不行後不省方不逺之復以修身也 休復之吉以下仁也 頻復之厲義無咎也解漸既濟初同 中行獨復以從道也 敦復無悔中以自考也 迷復之㐫反君道也
  天下雷行物與句張清子胡旦王畿焦竑錢一本皆如此讀無妄先王以茂對時育萬舉正無萬字雲今本見王弼註中萬字誤増物 無妄之往得志也 不耕舉正有而字穫未舉正作求富也 行人得牛邑人災也 可貞無咎固有之也益六三同 無妄之藥不可試也無妄之行窮之災也
  天在山中大畜君子以多識如字劉瓛本作志前言徃行下孟反以畜其徳 有厲利己不犯災也 輿説吐活反輹中無尤也 利有攸徃上合志也 六四元吉有喜也 六五之吉有慶也豐五兊四同 何天之衢舉正有亨字道大行也山下有雷頥君子以慎言語節飲食 觀我朶頥亦不足貴也 六二征㐫行失類也 十年勿用道大李鼎祚本作德悖也 顚頥之吉上施光也 居貞之吉順以從上也 由頥厲吉大有慶也
  澤滅木大過君子以獨立不懼遯世無悶 藉用白茅柔在下也 老夫女妻過以相與也 棟橈之㐫不可以有輔也 棟隆之吉不橈乎下也 枯楊生華何可久也老婦士舉正作少夫亦可醜也解三同 過涉之㐫不可咎也
  水洊京房本作臻於寳本作薦至習坎君子以常德行下孟反習教事習坎入坎失道㐫也 求小得未出中也 來之坎
  坎終無功也 樽酒簋貳陸德明本無貳字剛柔際也 坎不盈中未大也 上六失道㓙三歲也
  明兩作離大人以舉正按王弼本有明照二字繼明照於四方履錯之敬以辟古避字咎也 黃離元吉得中道也解夬二同日昃之離何可久也 突如其來如無所容也恆三同六五之吉離鄭𤣥本作麗王公也 王用出征以正邦也
  王肅本此下更有獲匪其醜大有功也八字







  古周易訂詁卷九

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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