《范子計然》序

《范子計然》序

　　《唐書》《藝文志》：《范子計然》十五卷，范蠡問，計然答。列農家。馬總《意林》：《范子》十二卷，注云，並是陰陽曆數也。《漢書》《藝文志》有《范蠡》二篇，在兵權家，非一書。《隋志》亦不載計然。然賈思勰《齊民要術》已引其說，則出於後魏以前，雖非蠡作，要為秦漢時故書，《隋志》蓋偶失之。計然者，徐廣《史記音義》雲范蠡師也，名研。顏師古《漢書》注云：一號計研，其書有《萬物錄》，著五方所出，皆直述之。事見《皇覽》及《中經簿》。又《吳越春秋》及《越絕》並作計倪。此則倪，研及然聲皆相近，實一人耳。

　　案本書言計然以越王鳥喙，不可同利，未嘗仕越。而《越絕》記計倪官卑年少，其居在後，《吳越春秋》又在八大夫之列，出處畫然不同。意計然，計倪自為兩人，未可以音近合之。又鄭樵《通志》《氏族略》引《范蠡傳》：蠡師事計然。姓宰氏，字文子。

　　章宗源以辛為宰氏之誤。《漢志》農家有《宰氏》十七篇，或即此，然不能詳。審諦逸文，有論「天道」及「九宮」「九田」，亦時著蠡問者，與馬總所載《范子》合；又有言庶物所出及價直者，與師古所謂《萬物錄》合。蓋《唐志》著錄合此二分，故有十五篇，而馬總，顏罶各舉一分，所述遂見殊異，實為一書。今別其論陰陽記方物者為上下卷，計倪《內經》亦先陰陽後貨物，殆計然之書例本如此，而二人相栶，亦自漢已然，故《越絕》即計以計然為計倪之說矣。