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凤阁王侍郎传论赞(并序)

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凤阁王侍郎传论赞(并序)
作者:李翰 
本作品收录于《全唐文/卷0431

论曰:王氏之先,盖出于有周,自后稷公刘,迨乎太王王季,以至文武成康,累圣重光,以成王业。故能卜世三十,卜年七百,天所命也。下及灵王,厥德虽衰,而天命未改。有太子晋者,登仙于伊洛之闲,其后代子孙,遂称为王氏。考其绵系,不亦远乎。既而姬氏运穷,战国蜂起,有错为魏将,翦为秦将。咸以武功,翊扶霸业,宏谋远略,二国赖焉。自秦至汉,有吉有骏,为汉代名贤。自汉至晋,有览有祥,为晋室公辅。进徐州刺史吕虔,檄祥为别驾,虔有佩刀,工者相之,以为三公之器。虔谓祥曰:“苟非其人,刀或为害。卿有公辅之量,故以相与。”祥固辞不获,而后受之。祥在魏为司空太尉,封睢陵侯,晋武帝践阼,拜太保,爵为公,年八十馀,赐几枚不朝,为国元老。祥监薨,以佩刀授其弟览曰:“汝后必兴,足称此刀。”览拜光禄大夫,封即邱子,门施行马。览生抚军长史裁,裁生丞相始兴文献公导,匡辅中兴,迁都建业,元帝倚以宰衡之任,而王氏盛于江左矣。其正绪也,则悦、洽、珣、瑉,以宏雅清亮重于时。其旁枝也,则浑、戎、衍、经,以旷达易坦高于物。若乃器宇崇邈,风鉴昭朗,则宋侍中左光禄大夫开府仪同三司特进豫宁文侯其人也。忠肃恭懿,宣慈惠和,则宋侍中金紫光禄大夫开府豫宁忠敏侯其人也。开物成务,纬地经天,则齐中书监尚书令太尉南昌文献公其人也。廉正澄洁,恬虚简润,则梁侍中金紫光禄大夫中书令南昌安侯其人也。美干英姿,通机敏艺,则梁侍中金紫光禄大夫五兵尚书南昌章侯其人也。博学高才,鸿笔丽藻,则周内史太子太保骠骑将军开府仪同三司司空司徒石泉康公其人也。有典有则,如珪如璋,则隋安都郡太守石泉侯其人也。道韵清穆,德徽光劭,则太子舍人荆王府司马皇朝赠魏州刺史其人也。其馀枝分叶散,岳峙川流,孝范忠规,仁声义烈。女嫔帝子,男尚王姬,公侯保辅之尊,令仆卿尹之贵。纽龟鸣玉,紫荩朱轩,赫奕蝉联,缤纷庵蔼。市朝亟改而无替,舟壑骤迁而不易。衣冠礼乐,百代传之而比肩;人物风流,四海望之而延颈。岂不美哉!虽复鲁三桓之子孙,郑七穆之宗族,晋之乐范,齐之国高,张氏之七叶貂蝉,杨家之四世台衮。石奋石庆,恭慎重规;胡质胡威,清廉叠轨。父子儒学,桓荣与桓郁相承;兄弟文章,陆机与陆云齐举。未足以延兹家范,丽我门辉。所谓积善之家,必有馀庆,盛德必有百世之祀者也。善乎郭景纯之言,淮水绝,王氏灭,此非其效与?石泉公承积德之基,挺举和之气,髫龀之岁,便能竭力以事亲。其性纯笃,率由而至,精神朗悟特异常童,好学读书,略无懈倦,常研味经史,虽寝食有所不迫。才及成童。已为博达,朋侣推荐,束发而就列焉。历仕州郡,咸以材能底绩,既以贤良文学举,又以夙行公方进。遂乃升台府,拜卿仆,三典名岳,一佐神州。始学之,今得而行之。以明察御奸豪,以慈和抚孤弱,以谨靖成公务,以清白杜私求。珠玉非所宝,脂膏不能润,故能所广者纪,不令而行,千里应其言,百姓归其德。所谓恺悌君子,人之父母者也。及其翔凤池,执螭剑,出纳王命,弼谐帝猷。理在将顺,怡然而奉旨;事当进色,侃然而犯鳞。常欲兴礼制乐,简刑宽政,奖儒术,抑吏道,正风俗,厚人伦。乃蘧瑗之忠诚,史鱼之端操,孟公绰之不欲,季文子之无私,羊兴祖之衣惟葛袍,公孙宏之食惟粟饭,陈宠之奏槁咸削,孔光之温树不言,我之行事立名,殆出于数公之右矣。由是特为上所亲倚,常以忠贤许之。其好古博雅,述作无倦,游心于千载之表,骋思于九流之域。虽堆案盈几,积讼充庭,汗简怀铅,晷刻无舍。所莅之职,由中及外,或考其事,或相厥土。博采前志,旁求故实,辄加撰录,无或阙遗。至以祖德家声,前言往行,追述编纪,动成部帙。有忠孝之道焉,有礼义之规焉,有经邦之则焉,有正家之训焉。固可以贻厥孙谋,播乎长世者也。《易》曰: “君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。”又曰:“君子进德修业,忠信所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。”又曰:“君子学以聚之,问以辨之,宽以居之,仁以行之。”《诗》曰:“瑟兮僩兮,赫兮喧兮,有斐君子,终不可喧兮。”道盛德至,善人所不能忘也。又曰:“乐只君子,邦家之基。”又曰:“嘉乐君子,显显令德。宜民宜人,受禄于天。”若石泉公者,可谓备君子之德矣。其为圣朝辅佐,受天之禄也。宜哉!赞曰:

仙绪山宾,灵液流津。积德累仁,生贤清神。孝以事亲,忠以为臣。履道正身,秉国之钧。君子哉若人,尚德哉若人。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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