跳转到内容

养形

维基文库,自由的图书馆
养形
作者:吴筠 
本作品收录于《全唐文/卷0926

夫人未有其兆,则天地清宁。剖道之一气,承父母馀孕,因虚而生,立有身也。有一附之,有神居之,有气存之。此三者递相成,可齐天地之寿,共日月而齐明。何者?为修身慎行,助育元气,胎息藏府,存神想思,含虚守无,宗皇之一。《西昇经》曰:“知一万事毕,则神形也。”《抱朴子》曰:“人不知养生,焉能有为生,人不曾夜行,焉知有夜行?”故知养神修身者寿老,弃神爱欲者中夭也,莫逆理而为事,败长久之佳珍。阴阳之道,以有此身,身含形,神全一,心动则形神荡。欲不可纵,纵之必亡;神不可辱,辱之必伤。伤者无返期,朽者无生理,但能止嗜欲,戒荒淫,则百骸理,则万化安。若人遗行,不可为之年。或恐力不可致。何者?若铸顽冰以为宝镜,驾石舟以泛波澜,非鬼神能助之,非天地能运之。况人受道气,则剖得神,分得一。有此形骸,而不能守养之,但拟取馀长之财,设斋铸佛,行道吟咏,祈祷鬼神,以固形骸,还同止沸加薪,绢纱为缕,岂有得之者乎?形之与神,常思养之,自以色声香味,以快其情,以惑其志,以乱其心。此三者,败身逆道,亡形沈骨,丧身之所由生者也。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

Public domainPublic domainfalsefalse