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显密圆通成佛心要集序

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显密圆通成佛心要集序
作者:陈觉 
本作品收录于《全唐文/卷0871

昔如来居出世之尊,垂化人之道,阐扬大教,诱掖群迷。开种种之门,方便虽陈于万法。入圆圆之海,旨趣皆归于一乘。然而显教密宗,该性含相。显之义派分五教,总名素怛囕。密之部囊括三藏,独号陀罗尼。习显教者,且以空有禅律而自违,不尽究竟之圆理。学密部者,但以坛印字声而为法,未知秘奥之神宗。遂使显教密教,矛盾而相攻。性宗相宗,凿枘而难入。互成非毁,谤议之心生焉。竟执边隅,圆通之性懵矣。向匪至智,孰融异端。事必有成,人能宏道。

今显密圆通法师者,时推英悟,天假辩聪。髫龀礼于名师,十五历于学肆。参禅访道,博达多闻。内精五教之宗,外善百家之奥。利名不染,爱恶非交。既而厌处都城,肆志岩壑。积累载之勤悴,穷大藏之渊源。撮枢要而成诵在心,训义理而若指诸掌。以谓所阅大小之教,不出显密之两途,皆证圣之要津,入真之妙道。览其文体则异,犹盘盂自列于方圆。归乎正理则同,若器室咸资于无有。而学者妄生异议,昧此通方。因是错综灵编,纂集心要。文成一卷,理尽万途。会四教总归于圆宗,收五密咸入于独部。和孔酪之味,都作醍醐。采云霞之滋,并为甘露。诚诸佛之会要,后人之指南。使披览者似获如意之珠,所求皆遂。遵依者如食善见之果,无疾不瘳。觉学愧荒虚,辞非华丽。曾因暇日,得造吾师。每亲挥麈之谈,颇窥班之见。属当传世,爰托撰文。素惭舒理之能,聊著冠篇之引。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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