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重修寒山寺记 (陆锺琦)

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重修寒山寺记
作者:陆锺琦 清朝
本作品收录于《寒山寺志

吴郡西南诸水,皆出具区支流,而石湖尤著。湖东汇越来溪与木渎合,北流出横塘,东人胥门运河,北至阊门运河,曰彩云港。其自横塘直人运河者,曰洞泾。由彩云港北折出洞泾之西,曰白莲泾。又西出江村桥,曰枫桥湾。复自枫桥纳运河水,东趋阊门,还入城濠,为程可七里。故枫桥者,实石湖之尾闾,而负郭之名胜也。桥有寺,以唐释寒山子得名。兵燹以来,鞠为茂草。至光绪丙午,稍稍谋兴复,工未半辄止。宣统庚戌,云阳中丞莅吴,始访得寒山诗集、画象于故家,既刊梨勒石,而归诸寺。更以保存古迹,守土之责,重修灵刹,询谋愈同,鸠工庇材,不容稍缓。越明年辛亥□月,全寺落成。于是殿庄庄严,水木明瑟,亭延秋月,楼对春山,霜锺应门,兰舟牵岸。凡夫层轩杰阁、曲榭回廊,因寺为园,罔不毕具。其规模之宏远,能使游观者视听一新,意尤有在,中丞已立石以记之矣!锺琦尚何言哉?特有所贡疑者数事:《府志》载寺起梁天蓝间,所谓“妙利普明塔院”是也。语本《吴郡图经》,而《图经》不言其经始。里人向有“先寺后城”之谣,似涉荒渺。据《吴门表隐》,寺有铜佛,座阴篆十一字,后题“赤乌十三年”。吴中之寺,莫古于赤乌,俗殆误孙吴为吴越,因有前说,则安知非起于吴邪?张诗脍炙人□久矣!“江枫”二字,辄不得其说。俞氏《杂纂》,从一本作“江村”。然地枕漕河,唐时已不名江。闲尝访之土人,乃知寺前临二桥,曰枫、曰江,遥遥相对。江桥,‘志’谓之江村桥,在枫桥西南。是作“江村”者,本就桥言,则安知非合二名耶?寺之有碑,自宋王郇公,《续记》不详郇公之名。《宋诗纪事》程师孟《枫桥寺》诗云:“迩来寺好尤潇洒,张继留题内翰书。”谓“内翰”指禹玉。禹玉者,王珪进封之字。《宋史》珪传不言封郇公事。据《长编》,元丰八年,郇国公王进封岐国公。其封郇公,当在六年。朱乐圃《绩记》适成于其次年,故曰“今丞相”。则待诏此书,特补王之遗迹,而何以原碑不一及耶?明姚少师旧记,谓额题寒山始于唐元和中。此与闾邱太守所撰《寒山子诗集传》不合,然犹得以神仙之说解之。若韦应物刺苏州,固在贞元初,去元和尚远,而何以先有《夜宿寒山寺》一律耶?锺琦昔读唐人诗,即悠然遐想其遗迹。逮由词曹出掌粮储,尝以巡视漕河,屡经兹地,但见孤村流水映带茅庵而已,殊不称其盛名。既而贵阳制车创始经营,锺琦亟赞其议,范锺树石,辟厅事,葺僧舍,而基础以立。今云阳中丞继长增高,旧观悉复。锺琦又亲董其役,例得有言。及寺成,而锺琦被命抚晋,会将去吴,则尤有不能已于言者。用为称述斯寺形胜之迹,以厘订旧说沿袭之讹,且举锺琦两度来游始终其事之前缘,记诸寺壁,以备他日编辑寺志者之一助云尔。

本清朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年。

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