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还丹显妙通幽集

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还丹显妙通幽集
作者:潜真子
本作品收录于《正统道藏
经名:还丹显妙通幽集。一卷,原题少室山潜真子述。疑出于北宋。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。

还丹显妙通幽集序[编辑]

凡以丹宠留心,黄芽役虑,不明铅汞,浪费珠珍。或求百草之霜,欲明制伏;或合五矾之匮辄务变通。徒消岁月之功,莫达铅汞之旨。余自从弱冠,常切亲人才,逾立年,便逢至道。既悟希夷之旨,方知恍惚之问,轩帝去而垂衣,刘安升而弃鼠,事不虚传,迩唯昭验。故达者指余曰:龙虎者,金水也;金水者,铅汞也;铅汞者,阴阳也;阴阳者,坎离也;坎离者,夫妇也;夫妇者,男女也。始自一源,终分数号,其皇同出而异名也。吾切见世人,向庚辛而求虎,诣甲乙以寻龙。殊不知龙在庚辛,虎居甲乙,火炎壬癸,水居丙丁。自古圣人不直书其事,盖为此道至易也。故讶日:龙从火裹出,虎向水中生。又日:龙不居东淇,虎不在西虏。又日:俄然木位化为金,便是大丹心。此之谓也。余今不期多幸,获究玄文,敢罄菲材,效元阳子《金液集》作显妙通幽诗三十首,以俟后来君子与余同志者,印证耳。

还丹显妙通幽集[编辑]

少室山潜真子述

诗曰[编辑]

一转安排虎作头,先须深入水中修,经旬用意除铅汞,火炼河车向甲求。

二转安排听一灵,将来还向水中烹,经阳鼎裹殷勤炼,被著青衣嫁与庚。

三转勤修在北方,从玆一度合阴阳,水蒸火烁七十二,壬癸夫妻出洞房。

四转修来未十旬,开𬬻辟鼎若浮云,直须洗换衣鲜洁,莫使尘埃有污薰。

铅汞修持经五转,三花馥馥若轻红,开𬬻出水重添火,又却安排入坎官。

六转绵绵逾五月,庚夫甲妇正绸缪,直教固济须牢密,莫使𬬻中有水流。

金水合时非一体,虎龙交处一重形,仙人留此神丹诀,会取束西白与青。

一味灵砂属四神,𬬻中一个小乾坤,《参同契》里分明说,神水华池几处门。

由来志士炼丹砂,此道先须识马牙,龙虎合时无异药,谁知黄帝美金华。

圣人垂意事朦胧,铅汞元来属正束,女却刚强男侄妮,一时和合入中宫。

唯有灵砂理最探,一阳须向水中寻,莫烧世上坚顽药,必定无成损尔金。

西方姥女火中胎,束极朱南水裹来,唯有中宫堪混一,不曾纤粟染尘埃。

至道凡人莫强知,青龙谁见著青衣,黄芽不向黑方了,妮女终须逐火飞。

金液神方非一门,华池要妙理难论,君臣父子归中土,青魄经年嫁与魂。

铅汞从来体一真,由来学士自迷昏,凭君子细寻南北,水火分形是药根。

纯阴才尽却纯阳,土裹港身水裹藏,若共五行无计会,如何得作药中王。

凡流若欲炼金丹,经诀先须认九还,莫弄四黄并八石,终身不得到三山。

初炼流珠变化砂,将来鼎裹合金华,凡徒不信长生术,九转功成切莫夸。

神丹见说极多方,燕雀无由产凤凰,除却真铅与真汞,其馀皆不合宫商。

甲乙龙从离象出,庚辛虎自坎乡生,为夫为妇能相守,不改当时性与情。

仙人留语赞黄芽,金水同为一鼎花,只自变为龙虎后,坎离同入紫河车。

坎男离女未成时,早被天公配二仪,及到变为夫妇后,立名翻作圣无知。

家家罔象藏龙虎,处处朦胧隐坎离,自为从来迷不识,圣人争肯露希夷。

𬬻中久炼见铅精,扑扑红霜似粉轻,百斛珠玑非价直,即知霄汉是前程。

时时一粒碾为尘,火上徐徐掺水银,谁羡满堂珠与玉,脱凡即便作真人。

相逢道话馒云云,那个真中得正真,徒配四黄并八石,宁知白虎与龙亲。

壬寅水裹抽庚虎,戊己𬬻中镇甲龙,赖得南方有无忌,殷勤相守赤形容。

中男中女两相逢,二八年华理一同,更有将军为绍介,绸缪全是得金翁。

阴炼铅精九转终,百年耆老却成童,白虎这回休反北,青龙从此不归束。

庚辛为鼎火为媒,丙午纯阳隐子胎,历历绵绵三百日,不知此道自何来。

紫烟真人解大丹颂[编辑]

世人何处认黄芽,此物铅中在我家,铅汞共成天地气,脱胎方见紫明砂。

二气丹砂物最灵,真成正气是黄精,汞中有物铅中取,人自迷津落路行。

大道分明在目前,时人不会俟归泉,黄芽便是乾坤气,性志根基似汞连。

合其大道合其源,子母相逢不敢言,先汞后铅真大道,莫交失伴鹄来轩。

此物皆从二八圆,吉年吉月入𬬻安,千朝火候知时节,莫遣芽干汞不干。

日月延人人自亡,分明真道不能强,家家尽有铅兼汞,何处迷津落草荒。

铅汞居川不在山,三田日夜好追攀,往年纵却疏狂性,渐渐廷赢作鬼颜。

大道空留两卷经,自然匹配作仪刑,天生牝牡从前有,何得他州问药名。

用铅须得汞相和,二姓为亲女唱歌,炼到紫河车动地,白云相伴鹤来过。

甲乙神驱造化图,青龙知是子铅酥,分明制出何难会,却道仙家诳我徒。

真龙白虎合为胎,十月怀耽始满开,此是铅芽真口诀,世人何处觅三才。

姥女初生醉似泥,千朝暗室不束西,虔心日夜勤加火,莫遣随时汞不齐。

芽在中宫汞在南,寻常斟酌莫交贪,还丹不是难求药,自是无机口不钳。

满市黄芽无所归,世人轻易作尘泥,公卿尽识真灵药,祇为贪婪混著伊。

天地初分日月高,状如鹦子又如桃,阴阳正气知时节,直待三年脱母胞。

大道从来不负人,分明铅汞弃如尘,世人只为无分别,二气丹砂水火亲。

此物天生人不知,阴阳真气兑居离,坎居五色真名姓,认得黄芽作圣归。

分明运动自追寻,芽在中宫不在心,元气若能为大道,须知大道莫沈昤。

莫道人心自不寻,铅芽日月在中宫,北方诧女是灵药,得伴相随去大蓬。

铅汞传来几万秋,几人识得几人修,若交俗姓知灵药,地上仙人似水流。

沁园春[编辑]

七返还凡,在人,先须炼己待时。

七返功,人难会,返本还元,七转收归兑阳九。但行阴六位,何虑三峰雪裹安然睡。在人修,须发志,烹炼依时,勿使心游外。澄李湛然无垢腻,神水频浇,别有甘甜味。

正一阳初动,中宵漏永,

一阳生当复卦,子后披衣握固,端然 坐。玄牝驱驰冲项过,一撞三关,始觉工夫大。木铅浆,金汞火,水火之中有个婴兑外。漏永中宵星斗磨,唯指天呈,莫遣交差错。

温温铅鼎,光透帘帏,造化争驰,

火初炎,归玉户,满鼎温温,遍体周天度。水火抽添依大数,尽到丹田,须遣教烧住,自然光非昼。慕光射帘帏,可照千千步,内养还丹他自做,造化功夫,神圣如缄炬。

虎龙交媾,进火功夫犹斗危。

水生金,阴魄这火长青龙,魂向肝中卯三七,数中无太少。相从相随,直到泥丸脑。火频添,功夫妙解使长生,颜貌常无老。能斗邪魔并外道,教我逍遥,立得神仙号。

曲江上,看月华澄争,有个乌飞。

灿灿明,天河曲,蚌上光辉,内长娑罗木,卯兔千年毛似玉。阴裹生阳,只要人知悟,日中乌生三足,阳内藏阴,本向离中住。二物同收归一处,对景观形,辄莫生尘污。当时自饮刀圭,又谁信,无中养就儿。正当时,须自晓,认得刀圭,掌内冥冥香。勤饮琼浆常是饱,大药频修,莫要虚抛了。龙左行,虎右逵,无裹生兄,迷者争知道。子午寂然功最好,不会修持,空说千千兆。

辩水源清浊,木金间隔,

昆仑山,出猛水,一派束流,九曲浊连底,下流不通无处止。澄冷清清,照见神光体。金木因为妙旨,龙虎相交,何假同元义。只恐众生难省会,再举阴阳,切切生惭愧。

不因师指,此事难知,道要玄微。

坎离根铅汞,始看尽千章,难取希夷理。际会先生蒙妙旨,万卷皆通,别是心懽喜。有中藏无内起,大纳乾坤,小入毫毛裹。元始曾言如黍米,灵宝分明,始觉直端的。

天机深远,下手速修无太迟。

地气腾,天雨降,万物生芽,便是天机象。山顶有泉深数丈,索短求他,要觅应难望。少年修,根脚壮,老后铅虚汞少,如何向,视听都休神散荡,本去干枯,怎得成元上。

蓬莱路,仗三千行满,独步云归。

海波问,蓬莱岛,行满功成,去者绝希少。无路无舟空浩渺,郦市先生,要到应难到,养冲和宜在早,意气男兄,守取幽玄道。沧海变移身未老,玉帝知闻,铃有金书诏。

何仙姑颂吕真人《沁园春[编辑]

七返还丹,

反复还丹最有功,须凭南北与西束,五行四象皆归土,还得根元性便通。

在人先须炼己待时,

炼己先须正,待时丹成体,内有玄微,交媾往来,龙虎见丁公,抱得黑龟儿。

正一阳初动,中宵漏永。

漏永更长战一阳,须凭卦象入离乡,三三九九火符验,入腹灵丹心自凉。

温温铅鼎,光透帘帏。

温温铅鼎入中源,放入三官养瑞莲,莲就自然通圣理,神光步步照神仙。

造化争驰,龙虎交媾。

七还𬬻鼎只忧迟,丹药烧成已自知,捉得乾坤真造化,十二时中只一时。

进火功夫犹斗危。

进火功夫自有期,鼎中丹药雪花飞,有人问我攻何业,九曲江边饮碧池。

曲江上看月华澄冷,有个乌飞。

金乌飞入碧潭中,海底擒来木上龙,夺得夜明珠一颗,霞光五道照仙官。

当时自饮刀圭,

刀圭入腹鬼神惊,独坐闲房满室明,不向阴司有鬼趣,一心专待挂仙名。

又谁信,无中养就儿。

自家养就一婴儿,不寒不热不曾饥,再养一双儿共女,等闲不许别人知。

辩水源清浊,木金间隔,

金木问隔在四边,中央识破五行全,要了但寻宗与祖,会得阴阳午后前。

不因师指,此事难知。

长生须是拜师传,央得天机甚不难,口口相传不记字,得通明师宿有缘。

道要玄微,天机深远,下手速修无太迟。蓬莱路,仗三千行满,独步云归。

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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