辛丙秘苑/二十三

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版本信息 1921年1月6、9两日刊完（二十三），紧接着在12日刊登（二十五），不知何故没有（二十四），也成了目前能查到的28篇里唯一脱漏者。

吾人今所服斜襟短领之衣，咸满清入关后之制也，自变政后，罢其官服，而私服依旧焉。晚近日竞怪乱，且吉凶之礼，服多不适，虽参用西制，而于习尚，终相背也，故日本不废和服。予于癸丑返都之始，即为先公言之，先公命与吴廷燮先议祭祀之冠服，于是定玄衣𫄸裳冕旒之制，衣以十二章判等次：元首，衣十二章、冕十二旒；上卿中卿，九章九旒；少卿上大夫，七章七旒；中下大夫，五章五旒；士，三章三旒。元首金绵为绅，卿以下银绵为绅。庶人素衣，冕无旒，玄绅，服之以祭天。黎元洪废之，汉衣冠遂不复见矣。

甲辰春，奉先公命送长妹归青岛，先公召予曰：“青岛虽为德人所攘，若一旦东邻谋我，必自青岛始，德失青岛，则我危矣。京畿偏居东北，谋我者，北出奉天，东出青岛，合迫都城，朝发夕至，西南诸省，不及北援，都城苟危，天下尚能安乎？予昔曾至青岛，默察其地，外虽有险可据，而面海多露，咫尺之地，无可退守。傥自海攻之，善战者不终日可下矣，若自陆进，多有山阻，则不能必操胜算。今天险犹昔，人事恐多变更，汝往，可详察之，且审津蒲铁道，近济南之南北险要。如有询者，即谓游山可耳。”予遂假此，拟一登泰岳，易顺鼎闻之，欣然偕往，从游者五人。首日至天津，次日至济南，咸宿车中。三日至青岛，时三月初，已红紫缤纷，青碧萦错，不似河北之萧瑟也。寓岛七日，游劳山诸胜。一德人邀观飞机，机如巨鸟，前后可坐二人，与之偕举，绕岛一周而下，机中无他苦，惟机声聒耳，火星乱坠，及天风之迫耳。时我国尚鲜此机，青岛弹丸地，已存备十数，其防之密可知，惜地太促隘，诚如先公所虑焉。岛中学校尤良美，严法善教，所学坚实，学者多谦俭勤静，略无虚浮夸荡之弊，虽休沐之日，未见有大学生徒华服而骈游于市者。商贾咸勤诚，不闻或有欺妄，境内乂安，盗窃不至，夜户不闭，路遗不拾，德人之治，可以法也。予假寓一德人所建之旅舍，凭栏观海，云涛荡胸，朝日夕月，尤开奇景。旅舍外门，昼夜辟敞，�闭时无守者，侍者仅伺应于室，每外出，以钥悬于门侧，归即取钥自入，从无乱入他人室者，珍贵之器，虽置几案，亦无虑也。盖德人以德遇人，人则以德报之；今则危乱惕惧，昔以为桃源者，反视为畏涂矣。

去岛，仍返济南，时靳云鹏督军事，高仰止师长民政，师邀入署中小住。署昔之抚衙也，先公抚东时曾居之，署后有园，具亭台池沼之胜，予幼时所最喜留连者，昔觉景阔径远，游之不尽，今日重临，似举足之间已无馀地，胡大小之殊若是，岂观感之不同耶？游大明湖亦同此慨。署中司文牍者，太仓姚鹏图、杞县步翔芬，咸予友也，鹏图工书，翔芬工诗，趋经之超，今人罕有，鬯谈三夕，遂游泰山，翔芬亦偕行。车至泰安县，县令冯汝骥，予乡人，先公旧属，导予登山。先游东岳庙，藏有玉印一，方三寸许，高亦如之，经火煆毁，色赤而䵭，文曰“天仙照鉴”，盖道家所用，制在唐以后，俗谓汉印，缪矣；又一玉圭，长二尺许，厚一寸馀，质墨白色，雕琢不甚古，首温尾寒，俗谓温凉玉，亦奇物也；又观清高宗颁赐瓷器，色质麤近，恐非原器矣。微坐，乘笋舆上行，直达岱顶。入南天门之四十八盘，为最难行，所谓四十八盘者有三，凡百二十馀级，皆砌石为阶，直立而上，每尽四十八盘，有丈馀地何以稍憩，与人蟹行，游者至此，无不失色相顾。既入南天门，即至岱顶矣，信宿碧霞元君祠后斗室中。予登山时，挟裘五六袭，衾褥一巨束，他人咸笑予痴，予告以山巅必寒，不可不备，人咸曰：“山下已易夹衣，山巅虽寒，绵者可矣，况一夕之宿，君独不厌其烦赘欤？”予笑而不应，及至巅，入夕寒甚，咸战栗不可支，独翔芬携一裘，予遂以馀裘尽假于人，更燃炉于室，始有温意。翌晨起观日出，尚未破晓，益寒，如严冬，乱云如絮，拂拂衣袖间，若立海中，波涛四涌，众山微露，若岛出海上，远处渐明，望之，若园林焉，若楼台焉，若战场焉，若花若石，若禽若兽，若山若河，咸云之为幻也，化变未穷，日已破空而出，赤阳照射，万象俱杳，虽未获观日出之胜，而云海澎湃，亦大观也。入室进食，拟探后十五之幽，忽日没云合，天欲雨矣，佳兴遂阻，乃作归计，随降随游。至经石峪，经六朝人书也，字大逾尺，纵横有奇气，就坦石刻之，石阔倍于虎邱之千人石，捶拓�必经践踏，故�有剥损，今完者鲜矣，俯地摩挲，不忍遽舍。已入暮矣，乃宿斗姆宫，宫昔为�地，传多韵事，有尼云�云者，美而才，先公抚东时，大兄登岱曾见之，予见有特所书�，簪花妙格也，询之老尼，谓久化去矣，今尚存一老尼二幼尼，非复当年，密室瓦砾矣。顺鼎老有童心，性且好事，谓罗惇曧曾识一尼，名正巽，赠诗颇多，因招尼至，诘老尼曰：“有名正巽者，今安在？”老尼指一年约二十，面黑目斜者，曰：“此即是也。今赖此徒，微博香火资耳。”顺鼎曰：“尚有佳者否？”老尼曰：“昔有一徒，色颇丽艳，今从良去矣。”予闻之大诧，谓之曰：“尼胡不良？何所从而良耶？”老尼曰：“嫁人耳。”予曰：“所适为谁？”老尼曰：“徐州张大帅也。”予笑谓顺鼎曰：“尼而嫁，奇矣，嫁者大帅，尤奇，尼嫁曰从良，诚奇之奇者也！”老尼曰：“予徒之从良者多矣，何奇之有哉！”予合十向之曰：“罪过！罪过！”一老尼、一正巽外，尚有一穉尼，度之不过十一二龄耳，已解以色笑承人，真佛说所谓地狱也。夜半，顺鼎犹徘徊不眠，�强要予至尼居室，闲话竟夕，题诗于壁，邀予和之，正巽蠢蠢，不解所谓，窥其意，犹偕我辈之污�壁也，顺鼎复逐句为正巽解说，首摇指画，不惮其劳，予视正巽，则已低眉入定矣，遂偕诸侣，游昨游未尽者，逾午登车行。

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