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赛雨纪石文

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赛雨纪石文
作者:赵晋用 
本作品收录于《全唐文/卷0364

昭明为神,神正直而已。其或歆夫谄祭,厄我生人,则神道丧矣。故明命鬼神,以为黔首。此神祠者,有吴公子讳季札,贤而能让,信必由衷,听乐彰于识微,挂剑表乎心许。故以生则君子敬而让之,没则国人思而像之,宜其精气作神,盛德为祀。日者时旸不若,泽国尢亢,露苗则暵,风叶其黄,俗忧无年,人虑艰食。我明太守兼江南东道采访处置漳潮等六郡经略使彭城刘公名同昇,惠恤人隐,保釐东夏。仗乐胥之德,三英有粲;飞遹骏之声,万人所望。故圣主委连率之任,百姓获名子之恩。布常始于人和,为政先于农祀,瞻彼云汉,有事山川。南亩徒勤,西郊莫润,骏奔执豆,殷荐明神。不待谅辅之积薪,用馨我公之禴祭,蚃斯应,屑窣有声。油乎蔚云,霈乎其雨,尝未信宿,果诺愿言。甘液骤霪于崇朝,飞潦滂流乎中夜。岂只四境霑霂?固亦千里昭苏,非神睿智聪明,悯厥士庶,非公之惠人勤稼,丰我粢盛,则不能鼓润随车,结欣遗秉者矣!诗不云乎?“无言不酬,无德不报”。况神昭我忠信,锡兹纯嘏,福应宜答,则惟其常。是用严恭祀事,敬羞礼物,歌韎任,荐𬞟藻,所用报也。夫道有著而用光,德可歌而宜颂。若神之德,皆可歌乐,焉有享其利而不报其功乎?江阴县令窦修睦,树德惟俨,立政惟明,惠爱洽于人心,操割骇于神用。获斯介祉,润我编,爰加绘事,用答灵祐。丞敬安孝、主簿卢泆、尉曲霭,抱干时之具,蓄兼济之才,发言勇于公忠,祇事勤乎夙夜。实劳跛倚,其吐馨香,不有君子,安能辑事?乃相与斫丰石,扬神休。是岁大唐天宝五载季夏六月壬午三日甲申记。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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