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论养贤札子

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论养贤札子
作者:程颢 北宋
本作品收录于《明道先生文集/卷2

臣窃以议当代者,皆知得贤则天下治,而未知所以致贤之道也。是虽众论纷然,未极其要,朝廷亦以行之为艰而不为也。三代养贤,必本于学,而德化行焉,治道出焉。本朝踵循唐旧,而馆阁清选,止为文字之职,名实未正,欲招贤养材以辅时赞化。将何从而致之也?臣历观古先哲王所以虚己求治,何尝不尽天下之才以成己之德也。故曰:“大舜有大焉,善与人同,乐取于人以为善。”今天下之大,岂为乏贤?而朝廷无养贤之地,以容徐察其器实高下而进退之也。

臣今欲乞朝廷设延英院以待四方之贤,凡公论推荐及岩穴之贤,必招致优礼,视品给俸,而不可遽进以官,止以应诏命名。凡有政治则委之详定,凡有典礼则委之讨论,经画得以奏陈而治乱得以讲究也。俾群居切磨,日尽其材,行其志,使政府及近侍之臣,互与相接,陛下时赐召对,诏以治道,可观其材识器能也。察以累岁,人品益分,然后使贤者就位,能者任职,或委付郡县,或师表士儒。其德业尤异,渐进以帅臣职司之任,为辅弼,为公卿,无施之不称也。若是,则引汇并进,野无遗贤,陛下尊贤待士之心,可谓无负于天下矣。取进止。

本北宋作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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