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论运命

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论运命
作者:藤原博文 大江朝纲
本作品收录于《本朝文粹
↑ 《本朝文粹


正五位下行式部权少辅藤原朝臣博文问


●问:下愚上智,耆夭无定者,人伦。福善祸淫,穷通难知者,天道。遂使脍肝𫗦肉之戾,能极逸乐而纵。矩步规行之谦恭,犹在栖遑而没齿。李萧远之通论,末足发明。司马迁之宏才,甚感冥昧。方今欲劝普天于善道,遍开福祜之庭,防率土之淫心,尽削祸败之辙。若言禀之星辰,则教化终无其效验。定谓备于骨相,则倚伏何得以依违。如彼夏后入家,子男断足之殃合契;吴王让国,兄弟晦身之愿同符。斯固大阍命薄,为当结于胞胎;上帝听卑,殆似依其祈祷。亦死者更生,良药可改彼太山之籍;居者必害,凶宅何利于稚川之方。全失嫡孙之财,宋主可怪。共随王父之命,赵军持疑。已曰圆通,岂滞方略。

文章得业生正六位上大江朝臣朝纲对


○对:窃以,漆园傲吏,初发有涯之谈;四科英贤,爰驰在天之说。方圆修短之质,性灵群分;贵贱荣枯之姿,毛骨区别。神理不远,逆顺之征相符;天鉴孔明,祸福之兆如契。故修善馀庆,播芳烈于缣缃;积恶受殃,传警戒于竹帛。景公言德,法星反守心之躔;王霸怀忠,坚冰结流凘之水。

 且汉文之明智,贾生损躯于长沙;光武之英雄,敬通失志于穷巷。颜子渊者,孔门之贤人也。郑康成者,汉室之儒士也。三千人之里,先逢短命之忧;七十年之馀,才应秀才之举。李将军之苦战殊绩,不遇封侯。扬执戟之博物奇才,长疲下位。产犊之怪,遂免难于夭气之殃。失马之嗟,还脱害于烟尘之乱。先啼后笑,不达其道者生疑。乐尽哀来,不知其理者多惑。刘孝标之著论,密其本而踈其枝。郭子玄之置词,淡于源而浓于派者也。

 今圣主驭宸,贤佐在位。普天之下,福庭遍开。率土之滨,祸胎无闻。故禀之星辰,教化犹可致效厌。备于骨相,倚伏岂敢有依违。何则,尧舜之民,以尧舜之心为心。禹汤之国,以禹汤之虑为虑。已居可封之屋,谁遗不遇之愁乎。至于彼夏少康子男,断足之痛混迹。吴太伯兄弟,晦身之愿同符。是则,大阍定薄,命于胞胎;上帝许卑,听于祈祷。崔文子之卖药,救疫得存活者万计;王僧绰之筑室,立意遇祸难者数人。然而命有长短,泰山之籍何刊。宅无吉凶,稚川之方可用。宋高祖之嫡孙,劭濬两失财禄之法。赵长平之军士,国命共馀压溺之悲。籍冕之书,理窟卷雾;王充之论,义渊收波。

 朝纲,才惭墨妙,聪谢青精。笔有苦耕,虽叹进退之为牛后;词无警荚,何思文章之立骆前。况乎晓梦难成,未尝皇侃之唾。夜月易上,还惊江泌之魂。谨对。


本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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