论语 (四部丛刊本)/卷第八

论语　卷第八 魏 何晏 集解 景长沙叶氏观古堂藏日本正平刊本

论语卫灵公第十五　　何晏集解〈凡卅章〉

卫灵公问陈于孔子〈孔安国曰军陈行列之法〉

〈也〉孔子对曰爼豆之事则尝闻之

矣〈孔安国曰爼豆礼器也〉军旅之事未之学

也〈郑玄曰万二千五百人为军五百人为旅军旅未事本未立则〉

〈不可教以末事也〉明日遂行在陈绝粮从

者病莫能兴〈孔安国曰从者弟子也兴起也孔子去卫〉

〈如曹曹不容又之宋遭匡人之难又之陈会吴伐陈陈乱故乏食也〉

子路愠见曰君子亦穷乎子曰君

子固穷小人穷斯滥矣〈滥溢也君子固亦有〉

〈穷时伹不如小人穷滥溢为非也〉子曰赐也汝以

予为多学而识之者与对曰然〈孔安〉

〈国曰然谓多学而识之也〉非与〈孔安国曰问今不然邪也〉曰

非也予一以贯之〈善有元事有会天下殊涂而同〉

〈归百虑而一致知其元则众善举矣故不待多学一以知之也〉子

曰由知德者鲜矣〈王肃曰君子固穷而子路愠见〉

〈故谓之少于知徳者也〉子曰无为而治者其

舜也与夫何为哉恭巳正南面而

已矣〈言任官得其人故无为而治也〉子张问行子

曰言忠信行䔍敬虽蛮㹮之行

矣言不忠信行不䔍敬虽州里行

乎哉〈郑玄曰万二千五百家为州五家为邻五邻为里行乎哉〉

〈言不可行也〉立则见其参然于前也在

舆则见其倚于衡也夫然后行也

〈苞氏曰衡扼也言思念忠信立则常想见参然在前在舆则若倚衡〉

〈扼也〉子张书诸绅〈孔安国曰绅大带也〉子曰直

哉史鱼〈孔安国曰卫大夫史䲡也〉有道如矢

无道如矢〈孔安国曰有道无道行直如矢不曲也〉

君子哉蘧伯玉有道则仕无

道则可卷而怀也〈苞氏曰卷而怀谓不与时政柔〉

〈顺不忤于人也〉子曰可与言而不与言失

人不可与言而与言之失言知者

不失人亦不失言子曰志士仁人

无求生以害仁有杀身以成仁〈孔安〉

〈国曰无求生而害仁死而后成仁则志士仁人不爱其身也〉子

贡问为仁子曰工欲善其事必先

利其器居是也事其大夫之贤

者友其士之仁者也〈孔安国曰言二以利器为〉

〈用人以贤友为助也〉颜渊问为子曰行夏

之时〈据见万物之生以为四时之始取其昜知也〉乘殷

之辂〈马融曰殷车曰大辂左传曰大辂越席也昭其俭也〉服

周之冕〈苞氏曰冕礼冠也周之礼文而𬾨也取其黈纩塞耳〉

〈不任视听也〉乐则韶舞〈韶舜乐也尽善尽美故取之〉

放郑声远佞人郑声淫佞人殆〈孔安〉

〈国曰郑声佞人亦俱能感人心与雅乐贤人同而使人淫乱危殆故〉

〈当放远也〉子曰人而无远虑必有近忧

子曰巳矣乎吾未见好徳如好色

者也子曰臧文仲其𥨸位者与知

柳下惠之贤而不与立也〈孔安国曰柳下〉

〈惠展禽也知其贤而不举为𥨸位也〉子曰躬自厚而

薄责于人则远怨矣〈孔安国曰自责巳厚责人〉

〈薄所以远怨咎也〉子曰不曰如之何〈孔安国曰〉

〈不曰如之何者犹不曰奈是何也〉如之何者吾末

如之何也巳矣〈孔安国曰如之何者言祸难巳成吾〉

〈亦无如之何也〉子曰群居终日言不及义

好行小慧难矣哉〈郑玄曰小慧谓小小才知也难〉

〈矣哉言终无成也〉子曰君子义以为质礼

以行之逊以出之信以成之君子

哉子曰君子病无能焉不病人之

不巳知也子曰君子疾没丗而名

不称焉〈疾犹病也〉子曰君子求诸己小

人求诸人〈君子责己小人责人也〉子曰君子

矜而不争〈苞氏曰矜矜庄也〉群而不党〈孔安〉

〈国曰党助也君子虽众不相私助义之与比之也〉子曰君

子不以言举人〈苞氏曰有言者不必有徳故不可必〉

〈言举人也〉不以人废言子贡问曰有一

言而可以终身行者乎子曰其恕

乎已所不欲勿施于人也子曰吾

之于人也谁毁谁誉如有可誉者

其有所试矣〈苞氏曰所誉辄试以事不空誉而巳矣〉

斯民也三代之所以直道而行也

〈马融曰三代夏殷周也用民如此无所阿私所以云直道而行也〉

子曰吾犹及史之阙文也〈苞氏曰古之史〉

〈于书字有疑则阙之以待知者也〉有马者借人乘

之今则亡矣夫〈苞氏曰有马不能调良则借人使习〉

〈之孔子自谓及见其人如此至今无有矣言此者以俗多穿凿也〉

子曰巧言乱徳小不忍乱大谋〈孔安〉

〈国曰巧言利口则乱徳义小不忍则乱大谋也〉子曰众𢙣

之必察焉众好之必察焉〈王肃曰或众阿〉

〈党比周或其人特立不群故好𢙣不可不寮也〉子曰人能

弘道非道弘人也〈材大者道随大材小者道随小〉

〈故不能弘人也〉子曰过而不改是谓过矣

子曰吾尝终日不食终夜不𥨊以

思无益不如学也子曰君子谋道

不谋食耕也馁在其中矣学也禄

在其中矣君子忧道不忧贫也〈郑玄〉

〈曰馁饿也言人虽念耕而不学故饥饿学则得禄虽不耕而不饥劝〉

〈人学也〉子曰知及之仁不能守之虽

得之必失之〈苞氏曰知能及治其官而仁不能守虽得〉

〈之必失之也〉知及之仁能守之不荘以

莅之则民不敬〈苞氏曰不严以临之则民不敬从上〉

〈也〉知及之仁能守之荘以莅之动

之不以礼未善也〈王肃曰动必以礼然后善也〉

子曰君子不可小知而可大受也

小人不可大受也而可小知也〈君子〉

〈之道深远不可以小了知而可大受也小人之道浅近可以小了知〉

〈而不可大受也〉子曰民之于仁也甚于水

火〈马融曰水火与仁皆民所仰而生者也仁最为甚也〉水火

吾见蹈而死者矣未见蹈仁而死

者也〈马融曰蹈水火或时杀人蹈仁未尝杀人也〉子曰

当仁不让于师〈孔安国曰当行仁之事不𣸪让于师〉

〈行仁急也〉子曰君子贞而不谅〈孔安国曰贞正〉

〈也谅信也君子之人正其道耳言不必信也〉子曰事君

敬其事而后其食〈孔安国曰先尽力然后食禄也〉

子曰有教无类〈马融曰言人在见教无有种类也〉

子曰道不同不相为谋子曰辞达

而巳矣〈九事莫过于实足也辞达则足矣不烦文艶之辞也〉

师冕见〈孔安国曰师乐人盲者也名冕也〉及阶子

曰阶也及席也子曰席也皆坐子

告之曰某在斯某在斯〈孔安国曰历告以坐〉

〈中人姓字及所在处也〉师冕出子张问曰与

师言之道与子曰然固相师之道

也〈马融曰相导也〉

论语季氏第十六　　　何晏集解〈九十四章〉

季氏将伐颛冉有季路见于孔

子曰季氏将有事于颛〈孔安国曰颛〉

〈宓义之后风姓之国本鲁之附庸当时臣属鲁季氏贪其地欲灭而〉

〈有之冉有与季路为季氏臣来告孔子也〉孔子曰求无

乃尔是过与〈孔安国曰冉求为季氏宰相其室为之聚〉

〈敛故孔子独疑求教也〉夫颛昔者先王以

为东蒙主〈孔安国曰使主𥙊蒙山也〉且在域

之中矣〈孔安国曰鲁七百里之颛为附庸在其域中也〉

是社稷之臣也何以为伐也〈孔安国曰〉

〈巳属鲁为社稷之臣何用灭之为也〉冉有曰夫子欲

之吾二臣者皆不欲也〈孔安国曰归咎于李〉

〈氏也〉孔子曰求周任有言曰陈力就

列不能者止〈马融曰周任古之良吏也言当陈才事度〉

〈巳所任以就其位不能则当止也〉危而不持颠而

不扶则将焉用彼相矣〈苞氏曰言辅相人者〉

〈当持危扶颠若不能何用相为也〉且尔言过矣虎

兕出于柙龟玉毁椟中是谁之过

与〈马融曰柙槛也椟樻也非典守者之过邪也〉冉有曰

今夫颛固而近于费〈马融曰固谓城郭完〉

〈坚兵甲利也费季氏之邑也〉今不取后丗必为

子孙忧孔子曰求君子疾夫〈孔安国曰〉

〈疾如汝之言也〉舎曰欲之而必更为之辞

〈孔安国曰舎其贪利之说更作佗辞是所疾也〉丘也闻有

国有家者不患寡而患不均〈孔安国曰〉

〈国者诸侯家者卿大夫也不患圡地人民之寡少患政治之不均平〉

不患贫而患不安〈孔安国曰忧不能安民耳民安〉

〈则国冨也〉盖均无贪和无寡安无倾〈苞氏〉

〈曰政教均平则不患贪　矣上下和同不患寡矣小大安宁　不　倾危也矣〉

夫如是故远人不服则修文徳以

来之既来之则安之今由与求也

相夫子远人不服而不能来也

分崩离折而不能守也〈孔安国曰民有异心〉

〈曰分欲去曰崩不可会聚曰离折也〉而谋动干戈于

内〈孔安国曰干楯也戈㦸也〉吾恐季孙之忧

不在于颛而在萧墙之内也〈郑玄〉

〈曰萧之言肃也萧墙谓屏也君臣相见之礼至屏而加肃敬焉是以〉

〈谓之萧墙后季氏之家臣阳虎果囚季桓子也〉孔子曰天

下有道则礼乐征伐自天子出天

下无道则礼乐征伐自诸侯出自

诸侯出盖十丗希不失矣〈孔安国曰希少〉

〈也周幽王为犬戎所杀平王东迁周始微弱诸侯自作礼乐专彺伐〉

〈始于隐公至照公十丗矢政死于干侯也〉自大夫出五

丗希不失矣〈孔安国曰季文子初得政至桓子五世为〉

〈家臣阳虎所囚也〉陪臣执国命三丗希不

失矣〈马融曰陪重也谓家臣也阳氏为季氏家臣至虎三丗而〉

〈出奔齐也〉天下有道则政不在大夫〈孔安〉

〈国曰制之由君也〉天下有道则庶人不议

〈孔安国曰无所非议也〉孔子曰禄之去公室

五丗矣〈郑玄曰言此之时鲁定公之初也鲁自东门襄仲杀〉

〈文公之子赤而立宣公于是政在大夫爵禄不从君出至定公为五〉

〈丗也〉政逮大夫四丗矣〈郑玄曰文子武子悼子平〉

〈子也〉故夫三桓之子孙微矣〈孔安国曰三桓〉

〈者谓仲孙叔孙季孙也三卿皆出桓公也故曰三桓也仲孙氏改其〉

〈氏称孟氏至哀公皆衰也〉孔子曰益者三友损

者三友友直友谅友多闻益矣友

便僻〈马融曰便巧辟人所忌以求容媚也〉友善柔〈马融〉

〈曰面柔也〉友便佞损矣〈郑玄曰便辨也谓佞而辨也〉

孔子曰益者三乐损者三乐乐节

礼乐〈动得礼乐之节也〉乐噵人之善乐多

贤友益矣乐骄乐〈孔安国曰恃尊贵以𭅺恣也〉

乐佚游〈王肃曰佚游出入不知节也〉乐宴乐损

矣〈孔安国曰宴乐沉荒渎也三者自损之道也〉孔子曰

侍于君子有三愆〈孔安国曰愆过也〉言未

及之而言谓之躁〈郑玄曰躁不安静也〉言及

之不言谓之隐〈孔安国曰隐匿不尽情实也〉未

见颜色而言谓之𥌒〈周生烈曰未见君子颜色〉

〈所趣向而便逆先意语者犹𥌒者也〉孔子曰君子有

三戒少之时血气未定戒之在色

及其壮也血气方刚戒之在闘及

其老也血气既衰戒之在得〈孔安国曰〉

〈得贪得也〉孔子曰君子有三畏畏天命

〈顺𠮷逆凶天之命也〉畏大人〈大人即圣人与天地合其德者〉

〈也〉畏圣人之言〈深远不可易知则圣人之言也〉小

人不知天命而不畏也〈恢䟽故不知畏也〉

狎大人〈直而不肆故狎之也〉侮圣人之言〈不可〉

〈小知故侮之也〉孔子曰生而知之者上也

学而知之者次也困而学之又其

次也〈孔安国曰困谓有所不通之也〉困而不学民

斯为下矣孔子曰君子有九思视

思明听思聦色思温貌思恭言思

忠事思敬疑思问忿思难见得思

义孔子曰见善如不及见不善如

探汤吾见其人矣吾闻其语〈孔安国曰〉

〈探汤喻去𢙣也〉隐居以求其志行义以

达其道吾闻其语矣未见其人也

齐景公有马千驷死之日民无得

而称焉〈孔安国曰千驷四千匹也〉伯夷升齐饿

于首阳之下〈马融曰首阳山在河东蒲坂华山之北河〉

〈曲之中也〉民到干今称之其斯谓与〈王肃〉

〈曰此所谓以德为称者也〉陈亢问于伯鱼曰子

亦有异闻乎〈马融曰以为伯鱼孔子之子所闻当有异〉

〈也〉对曰未也尝独立〈孔安国曰独立谓孔子也〉

鲤趋而过庭曰学诗乎对曰未也

曰不学诗无以言也鲤退而学诗

他日又独立鲤趋而过庭曰学礼

乎对曰未也不学礼无以立也鲤

退而学礼闻斯二矣陈亢退喜曰

问一得三闻诗闻礼又闻君子之

远其子也君之妻君称之曰夫

人夫人自称曰小童人称之曰

君夫人称诸异曰寡小君异

人称之亦曰君夫人也〈孔安国曰小君君天〉

〈人之称也对异谦故曰寡小君当此时诸侯嫡妾不正称号不审〉

〈故孔子正言其礼也〉

论语卷第八〈经一千七百七十四字注一千九百七十　字〉