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袁氏三生传

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袁氏三生传
作者:袁中道 
本作品收录于《珂雪斋集/卷十七

伯修有子曰登,年十三岁。小时闻修净业则喜,好以《十气念佛法》镌图施人。万历辛卯,伯修官京师,中郎以公车至,儿病癖不治且死,语人曰:“请二叔来。”中郎至,儿曰:“我将往,叔可助我念佛。”儿危坐念数百声,中郎及伯修皆助之。儿又曰:“我气急,不能全念也,专念‘南无佛’可耶?”曰:“可。”复念百许声,已大笑曰:“莲花至矣!”家人子悉奔来视。登愀然曰:“莲花皆缺矣,室中得无有污秽之者乎?”询之,果有婢子当浣濯者,斥之出,则又笑曰:“莲花复圆,一一花上有如来。如来至,儿其行矣!”遂合掌翛然而逝。

中郎有女曰禅那,年十四岁。性沉静,闻佛法,欲受戒。父母曰:“儿女身,且适人,不得具戒也。”女遂深厌女身,尝誓于佛前曰:“愿弟子速脱女身,生安养国,不乐五浊世也。”每拜佛,则祈早死。读《法华》、《华严》,皆通大旨。数以所疑问中郎,悉出意表。中郎大骇。经半岁馀,女遂病不治。未亡之前四五日,冥然如逝者久之,后苏曰:“我方至一所,世界皆作五色,楼阁栏楯,庄严莫比。我欲往。彼处曰:‘此非汝居,可速返。’是以还也。”亡之日,晨即谓人曰:“我以今日往,可请三叔来,助我念佛。”予往助之。俄顷,又曰:“专念《上品莲花》,为父母也。”已令人以香薰衣,著完即逝。

予有子曰海,年四岁。生一年馀,即知膜拜趺坐,自后专以念佛为戏。儿生,予已入都门。庚子下第归,方见头颅隆隆起,慧甚,若成人。十月中,予夜偶梦菩萨数十人,冠宝冠,皆来乞儿;乞得即拥儿以往。予醒,即呼室人语之。语未终,而乳儿者疾来呼曰:“儿夜半忽蹶然起,自云:‘我身上痛!’即自念佛百馀声,夜遂不瞑至今。”大异焉,旦而置之卧内,痘也。儿病内热甚急,则自念佛,呼人助之。度苦急则哀吁念佛;见人少停,即以手抓其面促之。凡二三日,以念佛代呻吟。后数日,亦不复痛,惟不能食耳,遂逝。

初禅那未亡之半年前,婿家为毛氏,其子小病,榻于母侧,夜半忽梦至一处,见一车绀幰,载一女子,一丈长馀金色人导之而西。子从旁谛观之,金色人曰:“此汝妇也,与汝无缘!”语毕而去若飞,遂汗下而醒,呼母告之。后半年闻讣。禅那亡时,谓予曰:“我已至莲花池上,今年儿家尚有一人往生。”问之何人,笑而不答。不知所指者,谓伯修耶,抑即海也?

上生居士曰:伯修素参求心地,至庚子岁,壁上多书“无常”、“迅速”字,日夕礼拜。十月中,小病即逝。予亲见三生事,又痛念伯修之亡,欲归山持净业,而所志不坚,复出应世缘。自此尘习日长,将来不知税驾得无自愧儿女子耶?暇日裒次其事,用以自警焉。

本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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