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经典释文 (四部丛刊本)/卷第二十三

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卷第二十二 经典释文 卷第二十三
唐 陆德明 撰 孙毓修 编校勘记 景上海涵芬楼藏通志堂刊本
卷第二十四

经典释文卷第二十三

    孝经音义

  唐国子博士兼太子中允赠齐州刺史吴县开国男陆德明撰

          郑氏相承解为郑玄

开宗明义章

仲尼女持反仲尼取象尼丘山又音夷字作尼古夷字也援神契云虫也如字说文作凥音同郑玄云凥

凥讲堂也王肃云间居也孔安国云静而思道也则能反姓也男子美称也曽子孔子弟子也名曑

字子舆鲁人也或作参音同义别下皆同卑在尊者之侧曰侍孔子也古者称师曰子语辞也从

乙在口上乙象气人将发语口上有气故曰字缺上也凡曰皆放此先王郑玄云禹三王最先者案五帝官天下三

王禹始传于殷于殷配天故为孝教之始王谓文王也有至德郑云至德孝悌也王云孝为之至也

因妙反注同郑云要道礼乐也王云孝为道之要孝悌大计反又顺也本今无此字民用和

音目字林云忘六反上下无怨纡万音汝本或作汝凡本女字皆放此汝水名音同义别

知之乎曽子辟音避注同本或作避所林不敏密陨反逹也

音符注及下同人之行下孟音服注同在卧反注同音汝本今作汝

体发肤方于不敢毁如字苍颉篇云毁破也广雅云亏也伤父母

得其显誉也者SKchar2其良而仕行步不逮

音代亦及也又音大计反致仕自父母至仕字本今无大雅云

王之诗六章文音无本亦作无郑玄云无念无忘也尔雅云勿念也祖聿尹吉反尔

雅循也述也本今作尔

天子章

子曰此一子曰通天子诸侯卿大夫士庶人五章也不敢恶乌路反注同旧如字于人不

敢慢亡諌反俗作于人爱敬尽津忍于事亲形于

法也字又作刑四海刑见贤遍反下同本今无刑见字甫刑尚书作吕刑

知从八正直表反十亿曰兆百万曰兆民赖之引辟上鹿艾反辟止 或作譬同匹臂反本今

无引辟二字

诸侯章

危殆音待本今无殆字满而不溢芳味于略

勤检书虵为溢羊栗富贵不离力智反注

其身薄赋敛力俭所景音遥本亦作繇役列士

封疆字又作畺同居良反自薄字至居良反本今无诗云此诗小雅节南山之什小旻卒章

章扇兢兢𣗥冰丘勇反惧也注及后同直类反本今作坠

没陷之陷

卿大夫章

服山龙华胡花直忠服藻火服粉方谨

字或作采音同皆谓文绣修又也田本又作佃音同力辄⺊筮

市制古乱反又如字素积兹亦反自山龙至玆亦反本今无非先王之德行

下孟反注德行下择行行满皆同礼以检奢纪俭反本今无无口过古卧反注同

怨恶乌路反旧如字注同宗庙本或作庿为作于伪宫室自为作至室字本今

诗云此大雅荡之什烝民篇语夙夜匪懈佳卖反注及下字或作解同夜莫

如字又音暮下并同也解自夜莫至也字本今无古卧反注同

士章

资者人之行下孟本今无此句古恬反并也之者父也

以敬事长丁丈反注皆同则顺食禀必锦反公羊传云廪赐䅽禄也于伪

阙为曰祭一本作始曰为祭曰音越又人实反彼列是非自食字至非字今本

诗云此诗小雅节南山之什小宛篇语夙兴夜寐面利无忝辱也他簟

所生所生谓父母本今作尔

庶人章

春生夏长一丈秋收如字又手又反本作敛力俭反冬藏才郎

反注地之利分别彼列五土周礼五土一曰山林二曰川泽三曰丘陵四曰坟衍五曰原隰

丘陵阪险阪音反险音许检反又蒲救反冝枣棘本作冝种枣棘自丘陵至棘本今无

以养羊尚父母行下孟反音如字不为非度待洛财为费

芳味一而出十而出一无所复扶又自行字至谦本今无

自天子古文分此以下别为一章故患难奴旦不及其身也善

一本作难自故建至善字本今无未之有也

三才章

曽子曰甚哉曽从八正甚从甘匹正皆放此鱼据丘愧反又丘怪反

自语字至然本今无孝民之行下孟反注同也孝弟

反本亦作悌恭敬民皆乐自孝弟至之字本今无其政不

严而治直吏反注同政不烦苛音何自政至苛本今无民之易

反本今作人之易也而民兴行下孟上好呼报反下好礼同自上字至

义本今无而民不争争𨷖之争从爪争正皆放此若文王敬让于

直遥虞芮推畔于田则下效户教自若字至之本

音道本或作道之以礼乐示神至之以好如字又呼报反

如字注同又乌路反而民知禁金鸩反注同诗云此诗小雅节南山之诗

本又作赤火白反师尹若冢张勇宰之属也女音汝下同

视民常旨反皆放此自若字止放此本今无

孝治章

正皆放此本今作昔匹正问天子无恙羊尚五年一朝

直遥反下注同郊迎鱼敬反又鱼荆反初俱禾百车以客苦百

本或作以客礼待之夜设庭力召反本亦作燎同一音力吊反徐力烧反郑云在地曰燎执之曰

烛又云树之门外曰大烛于内曰庭燎皆是照众为明当为于伪反下皆同王者侯者𠋫

戸豆音司又相吏反伯者长丁丈反下同男者任而鸩也德不

步罪彼列自聘字至优本今无故得万国之欢

五年一巡手又反本又作狩劳来上力报反下力代反自五年字至力代反

本今不敢侮亡甫于鳏古顽无妻曰鳏无夫曰寡男子贱

尺证反下同小大尽津忍自男子至节字本今无羊尚

则致张利反从夊音陟里反他皆放此俗作攴非其乐音洛自则致至洛字本今无

祭则鬼许丈本或作灾则才反诗云此大雅荡之什抑篇语

音角大也德行下孟反注同

圣治章

从王正从王非之行下孟则周公周公名旦文王之子武王之弟

上音后稷官名后社名弃周公之始祖也故异其处昌虑辟后稷也

本亦作避同于朝直遥越尝远国直龙本亦作驿同音亦自

故异字至音亦本今无辛七反从木入水桼音七正以养羊尚父母

日严人实反注同日者实也日日行孝故无阙也象日致其乐音洛下乐同

附近之近于母自致其乐至于母本今无其政不严而治直吏不令

力正而行自不令至而行本今无父子之道古文从此巳下别为一章音俗相续

本今作莫大焉复扶又何加焉自复字至焉本今无故不爱

其亲古文从此已下别为一章谓之悖补对反注下同德若桀其烈

丈久是也言中诗书丁仲反下同自若字至下同本今无行思可乐

音洛注同难进而尽津忍中易以豉𨓆而补过古卧

户教渐也不令一政反下文并注并同而伐谓之暴蒲报反自难进

至报反本今无诗云此诗曹风鸤鸠之篇语淑人常六其仪字从不忒

他得反差也

纪孝行下孟

也尽津忍礼也一本作尽其敬也又一本作尽其敬礼也今本作居则致其敬羊尚

则致其乐病则致其忧疾甚曰病婢亦

冢器立侧皆反本又作斋必变食敬忌踧子六反自必变

至子六反本今无在丑昌九不争争𨷖之争注及下同不忿芳粉反下同

争也好呼报反自不忿至呼报反本今无乱则刑罚及其身

自罚字至身也本今无虽日用三牲之养羊尚反后九字本今无

敢恶乌路于人亲

五刑章

五刑之属三千墨劓剕宫大辟吕刑云墨罚之属千劓罚之属千剕罚之属五百宫罚之属三

百大辟之罚其属二百五刑之属都有三千若和反本今无条三千谓劓鱼器反截鼻之

刻其额而涅之以墨宫割男子割势女子宫𨳲之吕刑及周礼并直作宫字或作瞎字本今无

大辟婢亦反下同穿音俞又音豆徒到反盗从㳄㳄似延反口液也他

皆放此俗作盗者全非窃者劓与周礼注不同居业贼伤人者墨

与周礼下同男女不与礼交本或无交字者非者宫割周礼无割

  垣𡊮本或作廧同疾良反开人关𨸎音药字或作钥通用

 与周礼并同微异手杀人者大辟亦与周礼注不同大辟死刑自穿字至此本今

一傜君者无上非侮亡肖反本今无侮字圣人者

人行者一本作非孝行行音下孟反

广要道章

莫善于弟本亦作悌同大计反人行之下孟次也乐感人

情者也恶乌路郑声之乱乐也上好呼报

则民易以豉使也则子说音恱注及下皆同津忍

以事自人行至事此本今无此之谓要因妙反下同道也

广至德章

而日人实语之鱼据音诞皆放此读为檀非天子事三老

三老三公致仕天子兄弟五更音庚三老五更谓老人知三德五事者自天子至事者本今无

诗云此大雅生民之什洞酌之篇语本又作岂同苦在反乐也本又作弟同徒礼反一音待亦反

君子

广扬名章

兄弟大计反本作悌下注皆同故顺可移于长丁丈反注皆同居家理故

直吏反注同读居家理故治绝句是以行成于内下孟

谏诤章

若夫慈爱恭敬敢问子从父之令力政反下及注皆同

何言欤音馀下同本今作与孔子欲见贤遍谏诤诤𨷖也此字从丮音

饥逆反两丮相对门也象门之形而非门若从门者非他皆放此二士对戟曰𨷖之端自孔子至此字本今无

不失天下本或作不失其天下其衍字耳左辅右弼皮密反本又作拂音同

疑后丞本亦作丞使不危殆大改反下同自左辅字至此本今无则身离

力智于令名陷陷没也陷从爪下非不同于不义又焉于䖍反注同

为孝乎

感应章本今作应感章

津忍反下同孝于父视其常旨符问理也此已上字本今

丁丈反注同幼顺故上下治直吏反注同神明章如字本又作彰

矣事生者易以豉故重直用反又直龙反其文也自事生字至此

本今孝悌大计之至则重直龙来贡

反自则字至此本今无诗云此大雅文王之什文王有声之文莫不被皮寄反一本作章移

反本今作莫不服

事君章

上陈谏诤争𨷖之争之义毕欲见贤遍反巳上字本今无

思尽津忍忠死君之难乃旦反自死字至此本今无退思补过

古祸诗云此小雅鱼藻之什隰桑篇语本亦作忠心藏之

丧亲章

孝子之丧如字又息浪反亲也死事未见贤遍苦谷

不偯于岂反俗作哀非说作怒云痛声也音同言不文文饰也本或作闻非不为

七须反字从刍楚俱反疾步也行而张拱曰翔室中不翔行而张足曰趋堂上不趋维癸反又

以水而不对也去羌吕文绣衣于既七雷反字或作缞同并义

俗作衰色追反非也般也自趋字至此本今无闻乐不乐故不乐

不尝素丸反礼三年之丧食无盐酸而食粥之六反又音育

谓朝一溢米暮一溢米自不尝至此本今无此哀戚七历之情毁瘠

力为色救反一本作病又或作惫皮拜反自瘠字至此本今无丧不苏郎

过三年示神志民不肖者企丘豉而及之贤

者俯而就之再期本又作期音同自而就之至此本今无为之棺

衣衾其䕃反注同旧如字而举之衾谓单音丹一本

作殓力瞻反可以亢苦浪反举也尸而起也自谓单字至此本今无

其簠音轨簠簋俱祭器名婢亦反字亦作躃哭泣

起及啼号户高竭情也自啼字至此本今无⺊其宅兆兆卦也字

书皆作垗广韵云垗葬地而安厝之七故反字亦作措为之宗庙字亦作庿

鬼享之许丈反又作飨之无遗纎息廉反正皆放此也寻绎

天经地义究竟人情也行下孟毕孝成

遗字至此本今无

经典释文卷第二十三

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