益斋乱稿/卷九

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卷八

益斋乱稿 卷九 作者：李齐贤 1698年

卷十

世家

有元赠敦信明义，保节贞亮，济美翊顺功臣太师，开府仪同三司，尚书右丞相，上柱国忠宪王世家。

谨按本国世代编年。太祖姓王氏。讳建。字若天。考。金城太守讳隆。妣。韩氏。唐僖宗乾符四年丁酉正月丙戌。生于松岳南第。生而聪明。器度雄深。包济世之量。昭宗乾宁三年丙辰。年二十。始仕泰封王弓裔。为铁原京太守。屡立大功。迁水军将军波珍餐侍中。位冠百僚。弓裔纵虐嗜杀。梁贞明四年三月。骑将裵玄庆，洪儒，卜智谦，申崇谦等四人。诣王之私第议曰。今弓王无道。恶浮桀纣。吾辈所以会此者。欲公救民耳。王变色固拒之。诸将曰。天与不受。反受其咎。当今德望。靡有居公之右者。岂可违天命。受制于独夫之手乎。夫人柳氏在帐中出曰。举义代虐。自古有之。今闻诸将之言。妾犹自奋。况大丈夫乎。手提甲以被王身。诸将扶拥而出。令人前行呼曰。王公已举义兵矣。国人先至宫门。鼓噪而待者万计。弓裔闻之。微服遁于岩谷。为斧壤民所害。是日。王即位于布政殿。国号高丽。二年。都松岳郡。十八年。新罗王金傅请入觐。其国臣庶皆随之。车骑连亘三十馀里。十九年正月。百济王甄萱。为其子神剑幽于金山佛寺。逃奔锦城。请入朝。及至。待以厚礼。王亲率三军。与神剑战于崇善城斩之。缓辔徐行。至百济王都慰抚曰。元凶已灭。赤子何辜。百姓大悦。九月。还受百官朝贺。亲制政诫一卷诫百寮。诗八篇信书十条。垂戒后嗣。永为龟鉴。二十二年。晋帝遣国子博士谢攀等。册王为开府仪同三司，检校太师，玄菟州大都督，高丽国王。二十六年夏五月丁酉。薨。子惠王立。讳武。字承乾。相表奇伟。膂力绝伦。每从太祖征伐四方。执弓带剑。先导后卫。与士卒同甘苦。百济之战。奋勇先登大破之。晋天福八年五月。奉遗命即王位。三年九月戊申。薨。弟定王立。讳尧。字义天。四年三月丙辰。薨。弟光王立。讳昭。字日华。即位之初。以礼接下。恤孤寒重儒雅。夙夜惟寅。刑政不滥。六年。令百官衣冠从华制。九年五月丙申。命翰林学士双冀。知贡举试。得甲科进士崔暹等。科举之兴始此。二十六年五月甲午。薨。子景王立。讳伷。字长民。温良仁厚。不好嬉游。既即位。悉取前朝所受谗诉之书焚之。中外大悦。六年七月丙午。薨。成王立。讳治。字温古。太祖之孙也。宋大平兴国六年七月。景王寝疾。引入卧内。执手嘱国事。景王薨。王即位。九年六月。令职在言责者。事有不合于理。当须固执确论。五品以上。各言时政得失。民间利害。十一年五月。命五品以上各举贤良。所举者。德行才术。具疏名下。十六年十二月二十七日薨。穆王立。讳诵。字孝伸。景王长子。成王爱如己子。契丹统和十五年十月。受成王禅即王位。十二年二月。康兆反。三月十三日。王薨。显王立。讳询。字安世。太祖之孙也。穆王无子。寝疾。遣皇甫愈义迎立之。放前代宫女百馀人。罢教坊。坏池苑。放禽兽。元年十二月。契丹帝讨康兆。执归诛之。二十三年夏五月辛未薨。子德王立。讳钦。字元良。三年九月癸卯薨。弟靖王立。讳亨。字中昭。十二年五月丁酉薨。弟文王立。讳徽。字烛幽。十五年三月。谒文宣王庙。二十二年九月甲申。中书令崔冲卒。谥文宪公。冲以门下生徒。分为九斋。曰乐圣，大中，诚明，敬业，造道，率性，进德，大和，待聘。自公卿适庶。下至州县举子。皆隶名籍中。以习圣人之道。文物由是益盛。三十七年七月辛酉薨。子顺王立。讳勋。字义恭。服丧哀毁过礼。因得疾。十月二十三日薨。弟宣王立。讳运。字继天。十一年五月壬寅薨。子献王立。讳昱。二年八月。以病让位于叔父鸡林公。明年二月甲辰薨。肃王立。讳颙。字天常。文王第三子也。幼而聪惠。长而孝敬。博通经史。勤俭果断。文王宠爱之。常曰。后之复兴宗国者。其在汝乎。始封为鸡林公。辽寿昌元年十月庚午。受献王禅即王位。十一年十月丙寅薨。子睿王立。讳俣。字世民。三年七月。亲释奠于文庙。四年秋七月。始为国学试。试取大学崔敏庸等七十人。武学韩子纯等八人。分处七斋。周易曰丽泽斋。尚书曰待聘。毛诗曰经德。周礼曰求仁。戴礼曰服膺。春秋曰养正。武学曰讲艺。十六年六月。大旱。开清䜩阁。命起居舍人林存讲诗云汉。学士朴承冲讲书洪范。得雨。十七年夏四月甲午薨。子仁王立。讳楷。字仁表。性仁孝宽慈。好学问。多才艺。敬师傅。礼臣寮。睿王及王后尤所钟爱。四年。国舅李资谦与平章事卓俊卿作乱。知茶房事崔思全，兵部尚书金珦。以义谕俊卿。俊卿感悟。担王于肩。仗剑一呼。资谦之徒瓦解。王登广化门楼。军民瞻望懽呼。声动天地。十一年五月。蝗虫食松叶。王谕群臣曰。京房曰。食禄不益圣化。天示以虫之无益于人而食万物者。予以不明。用非其人。苟闻昌言。安敢不从。其有公清正直。节义可尊者。具以名闻。将陟而劝之。贪求冒利。暴戾残贼者。勿论亲疏贵贱。以其罪闻。将黜而戒之。自是月不雨。至秋七月。王如奉恩寺。祷雨于太祖真。得大雨三日。二十四年二月丁卯薨。子毅王立。讳𬀪。字日新。二十四年八月。郑仲夫反。与诸将官歼朝臣。王逊于巨济。弟明王立。讳晧。字之旦。三年。大仆卿金甫当，全州牧使裵纯祐等。谋举兵以迎前王。不克皆死。仲夫遣李义旼候前王。十月一日。前王薨。九年。大将军庆大升斩仲夫及党与。前朝逆臣皆伏辜。唯义旼逃以免。二十七年。逊位于弟乐浪公。至五年十一月薨。神王立。讳晫。七年正月丁丑薨。子煕王立。讳韺。字不坡。为世子。常开经筵。与寮友讲经史。四年十月乙亥。飨国老庶老孝子顺孙义夫节妇鳏寡孤独笃疾废疾。赐物有差。七年十二月。郞中王濬明。谋诛崔忠献不克。是月。王逊于乔桐。至高王二十五年八月戊子薨。康王立。讳祦。字法柱。明王元子。二年八月九日薨。子高王立。讳㬚。字大明。寔忠宪王。以金明昌三年春正月十八日生。崇庆元年七月二十三日。册为王世子。加元服。王天姿慈祥谨厚。不妄言谈。尝受学于名儒兪升旦。留心经史。初晋康侯崔忠献。自明王时专国。至是凡二十四年。子晋阳公孙怡。继政三十二年。子晋平公孙沆孙谊。又相次继之。擅废立作威福者。四世六十年。王小心守法。进退以礼。故权臣虽跋扈。莫敢凌也。元年。大蒙古太祖成吉思皇帝举兵攻金。金人大败。二年。燕民饷天兵之留守者。醉而杀之。有辽之遗种金山王子，金始王子等乘衅而起。自称大辽收国王。以鹅儿乞奴为元帅。驱掠中原人民。以拒天兵。请地及兵于我。我不许。丹兵遂阑入我疆。保江东城。王命左仆射宝文阁学士赵冲，上将军金就砺等将兵御之。五年十二月。成吉思皇帝遣元帅哈真，副元帅扎剌，称蒙古国行尚书省与东真国大将完颜子渊。讨金山王子等。时天甚寒。大雨雪。粮饷不至。丹兵据险坚壁。以待其疲。哈真遣使者十二人。与我德州进士任庆和偕来。投书于我。欲与共灭丹贼。结为兄弟之国。王敕赵冲，就砺等。出兵转谷。合力破贼。就砺至军中。哈真等使通事赵仲祥语之曰。果与我连和。宜先遥礼蒙古皇帝。次则又礼万奴皇帝。就砺曰。天无二日。民无二主。天下安有二帝。遂礼蒙古皇帝而不拜万奴。哈真等大奇之。又见就砺状貌奇伟。遂与同坐共飮。议破贼之计。哈真曰。两国已为兄弟。何忧破贼乎。明日赵冲引兵至。哈真与之合。军大振。环贼垒。四面攻之。贼计穷出降。王子自缢。其伪丞相平章以下百馀人皆斩之。于是。哈真等与赵冲，就砺。指日同盟。万世子孙。无忘今日。分其俘虏为信。我处之郡县之间。今处处有契丹场旧地是也。二十八年。遣王侄永宁公王𬘯。率衣冠子弟十五人入为秃鲁花。四十六年春三月。王将亲朝。以疾不果。遣世子入侍。至六月晦薨。寿六十八。在位四十七年。遗书曰。教臣寮众庶。予德薄负重。疾病弥留。粤惟王位不可虚。矧予元子。其德足以升闻于上。乃命以位。凡尔官司。各执尔事。听受嗣王之令。嗣王入朝未还。其间军国庶政。听于太孙。卜宅之制。务从俭德。易月之服。三日而除。遵行上国丧制。毋以死伤生。武宗皇帝下诏。追加封赠。制若曰。昔我太祖皇帝奋举汉北也。东征西旆。分甸南服。昭德示威。所向臣妾。惟时三韩。境壤相联。天戈一临。故高丽国王王㬚。深察机运。举国内向。事会之来。间不容发。自非秉志端悫。明识远虑。畴克如是哉。又属辽民馀孽。僭窃岛屿。狂肆弄兵。陆梁假息。重烦命将致讨。于时冰雪沍寒。馈饷不通。而㬚乃能供待转输。师皆宿饱。军兴器仗。资助无阙。复济师徒。往殄残寇。其于肇造开基。立勋王室。保民兴邦。莫与之比。故得守土享年。殆将四纪。泽及后昆。流庆斯永。传子若孙。与国连戚。不其韪欤。是宜追崇上爵。仍易嘉名。魂而有知。歆玆异数。可赠敦信明义，保节贞亮，济美翊顺功臣开府仪同三司，尚书右丞相，上柱国，高丽国王谥忠宪云。世子之入朝也。参知政事李世材，枢密院事金宝鼎，借将军金承俊，行首金大才，少卿李凝，谒者吴轩，李杰，舍人郑均，录事李承衍，李君伯等四十人实从之。至燕京。宪宗皇帝南征。驻跸钓鱼山。于是离燕京。将诣行在。道过京兆潼关。守土者延至清华宫。请浴温泉。谢曰。此唐明皇所尝浴者。虽异世。人臣安敢亵乎。闻者叹服。至六槃山。宪宗晏驾。而阿里孛哥阻兵朔野。诸侯虞疑。罔知所从。时世祖皇帝观兵江南。世子遂南辕。间关至梁楚之郊。世祖适自襄阳班师北上。奉币帛谒于道。世子软角乌纱幞头，广袖紫罗袍，犀鞓象笏。眉目如画。周旋可则。群寮各以品服。排班于后。世祖惊喜曰。高丽万里之国。自唐太宗亲征而不能服。今其世子自来归我。此天意也。大加褒奖。与俱至开平府。本国以高王薨告。乃命达鲁花赤忽伯反护其行归国。中统元年四月二十一日。即王位。是为元王。母曰安惠王后柳氏。以金宣宗兴定三年己卯三月十九日生。乙未正月二十日。册为世子。讳禃。字日新。中统五年夏五月。天子遣必阇赤忽兀秃来诏曰。今岁王公群牧。咸会上都。王其乘驿而朝。秋八月。王亲朝。从之者平章事李藏用，枢密院副使蔡祯等五十人。天子所以待遇之。诸侯王莫敢望。东民之被虏掠及逋逃而入中原者。断自己未年后悉归之。初。权臣崔谊死。高王遣大将军朴希实，将军赵文胄入告曰。本国君臣。所以未尽事大之诚。徒以权臣擅政。不乐内属故尔。今崔谊已死。即欲出水就陆。以听上国之命。而天兵压境。比之穴鼠为猫所守。不敢出耳。宪宗然其言。命罢兵。赐二人金符遣之。及是。枢密副使林衍。杀海阳公金仁俊及其党与。遂专国政。自知罪稔。必为上国所讨。凶谋益甚。十年六月二十日。擅立王之母弟安庆公琩为王。王出居西宫。朝野莫不伤心。世子谌在上国。将归至婆娑府。闻废立事。还入奏之。世祖皇帝遣干朵儿不花，李鹗等下诏曰。谕高丽国文武臣寮。据世子来奏本朝。臣下擅自将国王废去。以其弟安庆公琩为王。朕初闻之。以为诚伪无征。未可深信。国王嗣位以来。未闻有过。苟有过失。谏而不悛。当控告朝廷。以听朕区处。不告朝廷。臣下擅自废立。亘古以来。宁有是理。今遣使臣斡朵儿不花，李鹗等前去详问。若传闻之误。王身无灾。于女何责。如其果然。敢有将国王与世子幷其旋属。一有戕害者。朕必无赦。汝等其明谕朕心。审思臣节。当条具以闻。继遣黑的，徐仲雄等来。命王复位亲朝。林衍忧惧。发疽而死。其子将军惟茂。闻王与头辇哥国王等引兵来。于是移牒州郡。卷入海岛。自率三别抄。将以拒命。大将军宋松礼，中丞洪文系杀惟茂。然后出江华。复宅松都。惟茂馀党。掠士女盗府藏。方舟而下。据珍岛。又移入耽罗。王遣枢密副使金方庆与上国元帅阿海。皆讨平之。于是帝下诏曰。顷以林衍叛逆。命将出师。抚定尔国。今罪人歼灭。卿以奠居古京。东方无事矣。然念罹玆变故。东土之人。不无惊扰。自玆已往。卿其保全生聚。谕以朕意。俾各安生业。毋或妄生猜衅。十五年六月十九日薨。寿五十六。在位十五年。武宗皇帝追加封赠。制若曰。洪惟我祖。天锡勇智正万邦。乃眷尔家。世笃忠贞有成绩。盖本深而末茂。其德厚者流光。故高丽国王王禃。祗训向方。饬躬迪吉。佩服儒雅。奋砺才猷。初父命之。亲承以贡珍而入觐。会桓肃西巡于川徼。而世皇南抚于江壖。亟期行李之通。宁恤岁华之易。途屯以阻。内讧仍遘于家艰。号涣其申。还纳旋膺于昼接。中统之风云载启。三韩之疆宇重临。从容必中于事机。造次不忘于礼宪。首遣明廷之质。有来冢嗣之良。釐降展亲。示渥特殊于他姓。服勤尊主。输诚益拱于中天。不𬤝是征。屡为先道。奉朝斯谨。罔失常期。孙继尚于皇姬。国允资于硕辅。有为有守。昔勘济之功多。言盛言恭。玆弼谐之望着。盍旌旧哲。庸贲嘉称。太师维垣。爵以驭其贵。君子如祉。制以象其贤。庶几往训之遵。亦曰徽彝之举。於戏。匪报也。永▣为好也。恩随鸾检以频疏。惟有之。是以似之。系与鸭江而并远。可赠端诚奉化，保庆亮节，康济佐理功臣太师，开府仪同三司，尚书左丞相，上柱国，高丽国王谥忠敬云。世子讳谌。后改昛。母顺敬王后金氏。以忠宪王二十三年二月丁卯生焉。忠敬王入朝未还。而忠宪王薨。遗令军国政务听于大孙。中统元年。忠敬王即位。八月。册为世子。明习国家典故。祖宗法度。喜怒不形于色。宽厚长者也。幼向学。读书知大义。尝与大司成金坵，国子祭酒李松缙唱和。有集行于世。至元六年入朝。八年。又率衣冠子弟二十人入朝。为秃鲁花。十一年。釐降忽笃怯迷思公主。是年。忠敬王薨。诏曰。谕高丽国王宗族及大小官员百姓人等。国王在日。屡言世子可以承替。今令世子承袭国王句当。凡在所属。并听节制。由是八月归国。即王位。时军旅之后。民物凋瘵。公主性严明果断。内外震慑。王济之以柔。事无过举。数年之间。国家晏然。风俗归厚。以本国官制有同于上国。改中书省，尚书省。并为佥议府。枢密院为密直司。御史台为监察司。吏礼部并为典理司。刑部为典法司。其馀官寺之名皆改之。侍中为中赞。平章事为赞成事。参政为参理。金紫光禄为匡靖。银青光禄为奉翊。其馀阶官之名亦改之。是年。遣堂弟带方公王征入朝。为秃鲁花。先是。帝赐日本国王书。谕以入朝。又遣赵良弼为宣抚使以往。竟不得其要领。及王即位。帝以金方庆。讨珍岛，耽罗。其方略威信。可嘱大事。召至阙庭。命修战舰。与元帅忽笃。浮海讨日本。破其一歧，对马，伊蛮等岛。以粮尽还。八年辛巳。即至元十八年也。又大举。忻笃，茶丘领蒙汉军发合浦。亡宋降将范文虎领蛮军发四明。期至日本城下合战。王复以金方庆为元帅。领高丽军偕进。范文虎后期。且值大风。蛮军皆没。忻笃，茶丘等亦多弃士卒。仅自脱归。金方庆独力战至霸家台。诸军不继。亦引还。于是诏王为征东行省丞相。员吏皆从王保举。不拘常选。十四年。乃颜叛。王扫境内军士。刻日亲赴行在。未至。乃颜败。帝谓王地远不及事。勤王之诚。足劝天下。即令罢兵。乘驿而朝。乃颜之党哈丹。收散卒众号十万。胁掠水达达女真之地。阑入我疆。分军为二。一自铁岭。一自竹田。直趋王京。王命万户印候，韩希愈，罗裕御之。会帝遣乃蛮歹薛阇干等引兵来。遂与之合。大破哈丹于燕歧之野。匹马无还者。然比年国人征戍转饷。失其农业。以致饥馑。帝以海船输江浙米十万石赈之。二十年入朝。帝崩。与议立成宗。以王先朝勋戚。遇之甚厚。所言皆听。大臣丞相伯颜，完泽，达罕忽古孙，大师月知节。亦莫敢钧礼。二十四年。公主薨。以病逊位于世子謜。封为逸寿王。明年复位。又十一年薨。寿七十三。在位三十五年。武宗皇帝加封赠。制若曰。朕观今天下。有民社而王者唯是三韩。及祖宗而臣之殆将百载。厥父菑而子复肯播。曰我舅则吾谓之甥。既勋以亲。宜贵与富。礼克先于事大。典可后于追崇。故纯诚守正，推忠宣力，定远保节功臣大尉，开府仪同三司，征东行中书省右丞相，上柱国，驸马，高丽国王王昛。移孝为忠。易威以惠。礼乐刑政之修者。典章文物皆粲然。惟大猷之是经。与小心之以翼。初由世子已帝女之降釐。旋俾嗣王非公孙之复始。遂罢时贡其方物。顾同岁赐于宗亲。责秉钧以东征。期奠枕于南面。追叛王。挺身于辽水。出奇兵。压卵以大山。战踵未还。逆首已授。虽居位未周夫三纪。而享年实过于七旬。中寿共言今代希有。矧其子式谷之是似。则斯人没世为不忘。自官阶而进之。至师垣而极矣。夫既封玄菟之墓。表沧渤以为襟。何必刑白马以盟。誓黄河之如带。尚期贞魂。庸服恤章。可赠纯诚守正，推忠宣力，定远保节，寅亮弘化，奉庆功臣太师，开府仪同三司，尚书右丞相，上柱国，驸马，高丽国王谥忠烈。丞相姚燧之词也。忽笃怯里米思公主。至元甲戌东归。明年九月丙戌。生世子。始讳謜。后改璋。字仲昂。方在襁褓。公主入朝。抱以见徽仁裕圣皇后。后拍手呼之。便匍匐投诸膝下。后名之曰益智礼普化。至年十六。入朝。世祖皇帝引见便殿。隐几而卧。问尔在国读何书。对曰。有师儒郑可臣，闵渍在此。宿卫之暇。时从质问孝经，论孟。帝大悦。试唤可臣来。世子引与俱入。遽起而冠。责曰。尔虽世子。吾甥也。彼虽陪臣。儒者也。何得令我不冠以见。因赐坐。问本国世代相传之序。理乱之迹。自辰至未。听之不倦。其后命公卿议征交趾。有诏高丽世子之师二人召与同议。二人议曰。交趾远夷。劳师致讨。不如遣使招来。如其执迷不服。声罪而征之。一举可以万全。对称旨。于是可臣遥授翰林学士。渍直学士。时人荣之。成宗初。尚宝塔实怜公主。受逊位于忠烈王。大德二年。即王位。任贤使能。去邪革弊。时有驿骑病肥。驿卒病踵之语。盖人畜之习于奔走者。得久闲。必致此患。以言使者之稀也。公主之乳媪。与本国患得之人。潜谋以公主失爱。诉于中宫。以故召入宿卫者十年。武宗，仁宗龙潜。与王同卧起。昼夜不相离。大德十一年。王与丞相达罕等定策。奉仁宗扫内难。以迎武宗。功为第一。封沈阳王。推忠揆义协谋佐运功臣驸马都尉。勋上柱国。阶开府仪同三司。宠眷无出右者。仁宗为皇太子。王为太子太师。一时名士姚燧，萧㪺，阎复，洪革，赵孟𫖯，元明善，张养浩辈多所推毂。以备宫官。至大元年。忠烈王薨。奔丧昼夜不息。十馀日至王京。及出殡斩衰之服。步至山陵。复土然后乃归。先世未尝行也。于是册为征东省右丞相，高丽国王兼沈王。寻拜太师。初本国权臣。仍世专政。集文士有才望者。置之府中。号政房。百官升黜。皆令注拟。启于国王。王不得已皆可之。即施行焉。宰相拱手奉行文书而已。权臣亡。政房之名犹在。故执政承旨。权重于宰相。至是。王谓安有宰相而不知铨选者乎。遂以文资之选。归之典理。而首相主之。武选归之军簿。而亚相主之。官人之法。颇近于古。定田赋。立盐法。修荒政。杜幸门。规模甚备。而臣下莫能奉承。成其美意。故泽之及民者未洽。有识至今惜之。皇庆癸丑。逊王位于世子江陵君讳焘。一名阿剌忒实里。尚英王女。又尚魏王二女。王有兄曰江阳君滋。以非公主子。不得立。有子三人。王爱抚如所生。取第二子。养之宫中。名暠。一名完泽秃。令袭爵为沈王。尚梁王女。王既谢两王位。留京师邸。称病不朝。请所居堂名济美基德。痛扫漑。闭户焚香。竟日危坐。飮酒至多。平居不进一杯。廏中唯饲一马。声色之娱。鹰狗之玩。不萌于心。唯酷嗜浮图法。舍本国旧宫为旻天寺。极土木之工。范铜作佛三千馀躯。况金银写经二藏。黑本五十馀藏。邀蕃僧译经受戒。岁无虚月。人或以为言。好之弥笃。延祐初。有鲜卑僧上言。帝师八思巴。制蒙古字以利国家。乞令天下立祠比孔子。有诏公卿耆老会议。国公杨安普力主其议。王谓安普曰。师制字有功于国。祀之自应古典。何必比之孔氏。孔氏百王之师。其得通祀。以德不以功。后世恐有二论。事虽竟行。闻者韪之。科举之设。王尝以姚燧之言白于帝。许之。及李孟为平章政事。奏行焉。其源盖自王发也。右丞相秃鲁罢遣李孟至王邸。谕以爰立之意。王谢曰。臣小国藩宣之寄。犹惧不任。乞付于子。陛下许之矣。况朝廷之上相哉。安敢贪荣冒处。以累陛下之明。臣老矣。专心事佛。以祝圣寿。臣之分也。敢以死请。帝闻之笑曰。固知渠善避权也。乃止。其谨慎如此。延祐己未。请降香。南游江浙。至宝陁山。盖知时事将变。冀以避患。伯颜秃古思者。本国少尹朱冕家奴也。自宫为阉。夤缘事仁宗于藩邸。佞险多不法。王深嫉之。伯颜秃古儿亦知其然。思有以中伤者。以帝及太后眷王之深。不得发。帝崩。厚啖八吉思。百计诬谮。英宗不之察。以学佛经为名。窜之吐蕃。泰定帝召还京师。欲使返初服之国为王。王固辞焉。二年五月辛酉薨。寿五十一。在位凡七年。王聪明强记。凡事一经耳目。终身不忘。每论三代汉唐君臣得失。衮衮不穷。尤喜大宋故事。尝使其寮佐读东都事略。听至王旦，李沆，富，韩，范，欧阳，司马诸名臣传。必举手加额。以致景慕之思。至丁谓，蔡京，章惇等奸臣传。靡尝不切齿愤惋。其好贤嫉恶。盖天性云。

史赞

太祖

臣齐贤曰。臣及事忠宣王。王尝言我太祖规模德量。生于中国。当不减宋太祖。宋太祖事周世宗。世宗。贤主也。待宋太祖甚厚。宋太祖亦为之尽力。及恭帝幼冲。政出太后。迫于军情而受周禅。盖出于不得已也。我太祖仕弓裔。猜暴之君。三韩之地。裔有其二。太祖之功也。以不世之功。处必疑之地。可谓危矣。而国人归心。将士推戴。然犹固让。欲徇延陵之节。吊伐之事。亦岂得已哉。其好生恶杀。而信赏必罚。推诚功臣。而不假以权。创业垂统。固宜一揆矣。至若宋祖以江南李氏。比之鼾睡卧榻。则石晋所赂契丹山后之十六州。盖视以为橐中物。既收北汉。将长驱以定秦汉之疆耳。我太祖即位之后。金漙未宾。甄萱未虏。而屡幸西都。亲巡北鄙。其意亦以东明旧壤。为吾家青毡。必席卷而有之。岂止操鸡搏鸭而已哉。由是观之。虽大小之势不同。二祖规模德量。所谓易地皆然者也。忠宣聪明好古。中原博雅之士如王构，阎复，姚燧，萧㪺，赵孟𫖯，虞集。皆游其门。盖尝与之尚论也。

惠王

臣齐贤曰。羽父请弑桓公。将以求大宰。隐公不听。亦不讨之。终致𫇭氏之祸。王规之谮两王弟。亦羽父之意也。惠王不致之罪。顾使居左右。其免于袖刃壁人之谋。可谓幸也。时去太祖弃代甫耳。规之不义而得众。已能如汉，魏之曹，马耶。其未有以窜殛之。何也。呜呼。小人之难远也如此哉。可不诫哉。

定王

臣齐贤曰。定王以人君之尊。步至十里所浮屠之宫。以藏设利。又以七万石谷。一日而分赐诸僧。一遭天谴。丧心生疾。所谓君子求福不回。敬以直内者。亦尝闻其说耶。疾既大渐。能以宗社付之亲弟。不使如王规者觊觎于其间。是可嘉也已。

光王

臣齐贤曰。光王之用双冀。可谓立贤无方乎。冀果贤也。岂不能纳君于善。不使至于信谗滥刑耶。若其设科取士。有以见光王之雅。有用文化俗之意。而冀亦将顺以成其美。不可谓无补也。惟其倡以浮华之文。后世不胜其弊。故宋徐奉使兢撰图经。言取士用诗赋论三题。不策问时政。视其文章。髣髴唐之馀弊云。

景王

臣齐贤曰。滕文公问井地于孟子。孟子曰。仁政必自经界始。经界不正。井地不均。谷禄不平。是故。暴君污吏。必慢其经界。经界既正。分田制禄。可坐而定也。三韩之地。非四方舟车之会。无物产之饶。货殖之利。民生所仰。只在地力。而鸭绿以南。大抵皆山。肥膏不易之田。绝无而仅有也。经界之正若慢。其利害比之中国相万也。太祖继新罗衰乱。泰封奢暴之后。万事草创。而为口分之法。历四世景王。作田柴之科。虽有疏略。亦古者世禄之意也。至于九一而助。什一而赋。及所以优君子小人者。则不暇论也。后世屡欲理之。终于苟而已矣。盖其初不以经界为急。挠其源而求流之清。何可得也。惜乎当时群臣。未有以孟子之言讲求法制。启迪而力行之也。

成王

臣齐贤曰。行选官御事崔承老上书成王曰。臣窃见开元史臣吴兢撰进贞观政要。欲劝玄宗勤修太宗之政。盖以事体相近。不出一家。而其政休明。可谓师范故也。自我太祖开国已来。臣所及知者〈穆王讳〉在臣心。今谨录五朝政化善恶之迹可鉴可戒者。谨条奏以闻。伏审我太祖神圣大王。时当百六。〈宣王讳〉叶一千。当初翦乱夷凶。天生前主。而假手在后。膺图受命。人知圣德以归心。于是。值金鸡自灭之期。乘丙丽再与之〈宣讳王。〉不离乡井。便作阙庭。定辽𬇙之惊波。得秦韩之旧地。功德莫大焉。若契丹者。与我连境。宜先修好。而彼又遣使求和。我乃绝其交聘者。以彼国相与渤海连和。忽生疑贰。不顾旧盟。一朝殄灭。故太祖以为无道之甚。不足与交。所献骆驼。亦皆弃而不畜。其防患乎未然者有如此也。渤海既为丹兵所破。其世子太光显等。领其馀众数万户。日夜倍道来奔。太祖悯念尤深。至赐姓名。使奉其本国祖先之祀。其文〈惠王讳〉参佐以下。皆优沾爵命。急于存亡继绝。而能使远人来服者又如此也。百济甄萱。凶悖好乱。杀主虐民。太祖闻之。不遑寝食。行师讨罪。卒成匡复。其不忘旧主。定倾扶危者又如此也。自新罗之季。西北边民。每被女真往来侵盗。太祖遣一良将镇之。不劳寸刃。边境无虞。其知人善任。柔远能迩者又如此也。新罗君臣。〈宣王讳〉尽数穷。自求归化。让至再三。然后许之。东自溟州。至兴礼府。其间百十馀城。莫不怀于有仁。应时来服。其能以礼让。人无不服者又如此也。唯南平百济。不得已而用兵。或有临敌便降。或有望风慑伏。虽交锋刃。不欲杀伤。可谓仁者无敌也。甄萱积恶数十馀年。终为逆竖所囚。逃奔于我。请兵讨逆。太祖虽从其请。犹且缓期。待其请至勤款。方行天罚。其仁笃好生。〈惠王讳〉期不杀者又如此也。甄萱为积年仇敌。背盟纵恶。罪不可计。方其困厄。厚礼迎致。及其殒殁。亦优赙赠。其道贯幽明。义周存没者又如此也。洎平百济。车驾入城。哀恤穷民。厚加慰谕。下令诸军。秋毫无犯。南北久分。新旧又别。太祖抚之如一。终始不渝。其含弘宽简又如此也。自成一统以来。事大以礼。交邻以道。居安无逸。接下思恭。贵道德崇节俭。卑宫室而期于粗庇风雨。恶衣服而取其但御寒暑。好贤乐善。舍己从人。恭俭礼让。发于天性。况生长民间。备尝艰险。众人情伪。无不具知。万事安危。亦能先见。所以赏罚不失其时。邪正不同其路。知人不失其才。遇士必得其力。任贤勿贰。去邪勿疑。其知惩劝之方。得帝王之体者又如此也。但以创业之初。致平日浅。礼乐之间。犹多阙乏。未及周备。忽遗弓剑。盖国人之不幸。寔天道之难谌。深可惜也。惠宗久在东宫。累经监抚。尊礼师傅。善接宾僚。由是令名闻于朝野。及初嗣位。众举欣然。时有人谮定宗兄弟谓有异图。惠宗闻而不答。亦无所问。恩遇愈丰。待之如初。故人皆服其大度。既而不修德政。过惜身命。左右前后。常以甲士相随。盖为疑人大甚。大失为君之体。加以偏赏将士。恩泽不均。内外怨嗟。人心携贰。又即位逾年。便致沈痾。床枕之间。淹延岁月。于是朝臣贤士。不获近前。乡里小人。常居卧内。厥疾弥笃。嗔恚日增。三年之间。民不见德。晏驾之日。粗得免其横祸。可不痛哉。定宗在藩邸时。早有令闻。惠宗寝疾弥留。宰相王规等潜有所图。窥觎王室。定宗先认之。密与西都忠义之将定计而为备。及内难将作。卫兵大至。故奸计不成。群凶受诛。虽由天命。亦在人谋。岂不伟欤。自定宗至今三十有八年。洪祚之不绝。亦定宗之力也。定宗既以连枝得继。夙夜孜孜。锐精求理。或然烛而引见朝士。或旰食而听断万机。故即位之初。人皆相庆。及乎误信图谶。决议迁都。又天性刚毅。固执不移。暴征作役。劳动人夫。虽上虑为然。乃群情不服。怨讟由是而兴。灾应速于影响。未及西迁。永辞南面。诚可痛也。光宗礼有加于接下。鉴不失于知人。不阿亲贵。而常抑豪强。无弃疏贱。而惠鲜鳏寡。自即位至于八载。政教清平。刑赏不滥。及双冀投化以来。为重儒术。恩礼过丰。由是非才滥进。不次骤迁。未浃岁时。便为卿相。或连宵引见。或继日延容。以此图欢。怠于政事。军国要务。壅塞不通。酒食䜩游。联绵靡绝。于是南北庸人。竞愿依投。不论其有智有才。皆接以殊恩殊礼。所以后生争进。旧德渐衰。虽重华风。不取华之令典。虽礼华士。不得华之贤才。于百姓则益消膏血之资。于四方则剩得浮虚之誉。因此不复忧勤庶政。而接见宾僚。故猜忌日深。都兪日阻。时政得失。无敢言者。加以要凭佛法。欲满希求。常行之斋设既多。别愿之薰修不少。专求福寿。但作祈祷。穷有涯之财力。造无限之因缘。自轻至尊。好作小善。又于出入宴游。莫不穷奢极侈。以其目前无事。将谓法力使然。凡所作为。不欲悛改。宫室必逾于制度。服食须极于珍纤。土木之功。不以时。伎巧之作。无休日。略计常时一岁之费。足为太祖十年之费。又及末年。多杀无辜。臣愚以为若使光宗。恒思恭俭节用。勤政如初。则岂不永命。才得享年五十而已哉。况自庚申至乙亥十六年。奸凶竞进。谗毁大兴。君子无所容。小人得其志。遂至子逆父母。奴论其主。上下离心。君臣解体。旧臣宿将。相次诛夷。骨肉亲姻。亦皆翦灭。惠宗之克全兄弟。定宗之能保邦家。若论恩义。可谓重也。两朝皆唯有一子。亦不使保其性命。非但不报其德。亦复深结其冤。又至末年。于已一子。亦生疑忌。故景宗方在东宫。每不自安。幸而得嗣其位。嗟乎。何其善于前。而早得令名。不善于后。乃至斯乎。深可痛也。景宗生于深宫之中。长于妇人之手。门外之事。不曾见知。但以天性聪明。当其光考末年。能免悔尤。得嗣天位。焚积年谗毁之书。放累岁无辜之狱。冤愤悉除。朝野称庆。但以不谙政体。专任权豪。害及宗亲。咎征先见。后虽觉悟。责无所归。自此邪正不分。赏罚不一。未及于理。复倦于勤。遂至色荒。喜观乡乐。继以博奕。终日无厌。左右唯中官内竖而已。由是君子之言。无自而入。小人之语。有时而从。亦早有美名。而晚无令德。所谓靡不有初。鲜克有终。忠臣义士。谁不痛之。此乃圣上亲所见知者也。然景宗亦有足称美于无穷者。何也。其当初遘疾。未及危笃。遂于卧内。引见圣上。执手与言。付嘱军国。不唯社稷之福。亦是人民之幸也。唯若惠，景二宗。嗣位皆在春宫。理在必然。人无异望。至于堂从兄弟。非有分明付托。则争端必起。惠宗两年寝疾而终。有子曰兴化郞君。而虽或年少。以无明嘱。故事归于诸弟。定宗自被群臣翊戴。以纂大业。临终。亦早传位于光宗。以安宗社。定，景二王之遗命。可谓明矣。又曾见惠，定，光三王相继之初。百事未宁之际。两京文武。半已杀伤。况属光宗末年。世乱谗兴。凡系刑章。多是非辜。历世〈顺王讳〉臣宿将。皆未免诛锄而尽。及景宗践祚。旧臣存者四十馀人耳。其中亦多遇害。皆由后生谗贼。岂不悲哉。先朝不保永年。多因此祸。后世可以为鉴诫。伏惟殿下。以上圣之德。遇中兴之期。因先君逊让之恩。纂列圣厖鸿之业。内外同欢。人臣相庆。所谓天授人与者也。圣上若克遵太祖之遗风。何异玄宗迢慕文皇之故事耶。圣上又能取舍四朝之近事。则惠宗有保全骨肉之功。可谓友于之义也。定宗先知乱萌。克定萧墙之难。而再安宗社。传授至今。可谓智谋之明也。光宗八年之理。所谓善否之均也。景宗放先朝冤狱数千。烧积年谗毁之文。所谓宽仁之至也。凡四朝为政之迹。大略如是。圣上宜取其善者而行之。其不善者而诫之。除不急之务。罢无益之劳。因善始之心。虑克终之美。日慎一日。虽休勿休。虽贵为君主而不自尊大。富有才德而不自娇矜。唯敦恭己之情。不绝忧民之念。则福不求而自至。灾不禳而自消。圣君胡不万年。王业岂唯百世而已哉。臣愚昧。忝职枢机。既奏陈之有心。又回避之无路。谨录鄙怀。不出时务。计二十有八条。随状别封以进。其二十八条。载之本传。承老见成王有志。可与有为。乃进此书。皆实录也。成王立宗庙。定社稷。赡学以养士。覆试以求贤。励守令恤其民。赉孝节美其俗。每下手札。词旨恳恻。而以移风易俗为务。及乎契丹意在呑噬。遣将来侵。夙驾西都。进兵安北。即寇准澶渊之策也。其欲移关防于岊岭。弃委积于大同。当时庸臣之议耳。必非成王之本意也。向若观承老此书。悦而绎之。去浮夸务笃实。以好古之心。求新民之理。行之无倦。而戒其欲速。躬行心得。而推己及人。齐变至鲁。鲁变至道。可冀也。萧逊宁争能诬不恤民事。以兴无名之师。〈成王闻契丹来侵。使李蒙戬知契丹军营。问所以来侵之意。其将曰。汝国不恤民事。是用恭行天罚。〉李智伯安敢援不革土风。以为却敌之策乎。〈成王乐慕华风。国民不喜。及契丹之难。知信州李智伯奏言。复行先祖法度。不为他方异法。国家可保矣。由是燃灯，八关，仙郞等事不绝。〉然其未老而树继嗣。为国家之虑长矣。临绝而惜肆赦。达死生之理明矣。所谓有志而可与有为者非耶。呜呼贤哉。

穆王

臣齐贤曰。庆父犯礼于鲁。不韦嫁祸于秦。齐桓尸姜。始皇轘毒。何救万世之耻哉。不诫覆车之辙。防闲于初。子母俱罹其殃。社稷几至于亡。呜呼。宣让之不幸也。抑非不幸也。

显王

臣齐贤曰。侍中崔文宪公冲述赞曰。传称天将兴之。谁能废之。千秋太后自纵淫荒。潜图倾夺。穆王恐伤母心。认而不禁。及乎病殆。知百姓之属望。排千秋之恶党。远驰遗命。俾固本支。然以姨母贻蘖。戎臣逆谋。强邻伺衅。兴师入境。京阙俱烬。乘舆播迁。反正之后。和戎结好。偃革修文。薄赋轻徭。进贤登俊。修政公平。寘民安辑。内外底宁。农桑屡稔。所谓天之将兴。谁能废之者。岂不然哉。文宪之言。世所谓命也。句践尝胆。雪耻会稽。小白忘莒。遗患于齐。人君恃有天命。纵欲败度。虽得之。必失之。是故。君子理思乱。安思危。慎终如始。以对天休。如显王。所谓吾无间然者乎。

德王

臣齐贤曰。庆陵朝。头陁山人李承休进帝王韵记。有曰。德何止四年。凤鸟来呈瑞。考之实录。未见其事。唯俚俗相传言凤之来也。群乌随而噪之。凤乃飞去。国人憎乌。少长持弓弹射。德王一代。京城无乌。夫凤羽族之长也。为群乌所逐。岂曰凤哉。盖韵记之无稽耳。德王居丧。能尽子之孝。为政不改父之道。任用旧臣徐讷，王可道，崔冲，黄周亮之俦。朝廷无欺弊。而民安其生。虽微凤鸟。尊号曰德。不亦宜乎。

靖王

臣齐贤曰。契丹贪暴。不足保信。圣祖深以为诫。然而幸其一灾而弃旧好。亦非计也。显王艰难反正。日不暇给。德王未及方刚之年。尤宜戒之在斗。王可道议绝和亲。不若皇甫兪义继好息民之论也。靖王嗣位三年。我大夫崔延嘏如契丹。四年。契丹使马保业寔来。自是复寻懽盟。感之匪由至诚。致之必有奇策。君子以为善继善述以保其国。

文王

臣齐贤曰。显，德，靖，文。父作子述。兄终弟及。首尾几八十年。可谓盛矣。而文王躬勤节俭。尽用贤才。爱民恤刑。崇学敬老。名器不假于匪人。威权不移于近昵。虽戚里之亲。无功不赏。左右之爱。有罪必罚。宦官给使。不过十数辈。内侍必选有功能者充之。亦不过二十馀人。冗官省而事简。费用节而国富。大仓之粟。陈陈相因。家给人足。时号大平。宋朝每锡褒贤之命。辽氏岁讲庆寿之礼。东倭浮海而献琛。北貊扣关而受廛。故林完以为我朝贤圣之君也。独其徙一畿县。作一僧寺。侈峻宇于宫阙。侔崇墉于国都。黄金为塔。百物称是。殆将比拟萧梁而不知。欲成人之美者。叹息于斯焉耳矣。

顺王

臣齐贤曰。三年之丧。自天子达于庶人。然而国君能为齐衰之服。𫗴粥之食。颜色之戚。哭泣之哀。使四方来观而悦者鲜矣。顺王毁性成疾。四月而逝。虽过圣人之制。其爱亲则天至矣。悲夫。

宣王

臣齐贤曰。诗者。志之所之。在心为志。发言为诗。观宣王文德殿饵药诗。有类于赵孟视荫愒日之语。何哉。赵孟列国之卿。其语偸。君子尚讥之。况王者乎。以宣王聪明好学。不读非圣之书。而无苟且之意。明良赓载之歌则尚矣。大风慷慨之作。何遽不若乎。不及三年。遂弃群臣。呜呼。

献王

臣齐贤曰。禹之传子。为虑后世。植遗腹朝委裘而天下不动者。分素定也。显之三子。中弟相传。以及于顺。顺以居丧过哀。夭折无嗣。而传于宣。宣薨而太子嗣。是为献王。国人习熟见闻。乃谓宣有五弟而立孺子。以是归非。何不思之甚也。唯不得周公于亲。博陆于臣。委任而辅政。其危且乱。可翘足而待也。后世有不幸而遗大投艰于襁褓之中者。可以此为诫哉。

肃王

臣齐贤曰。以汉高祖知人之明。每谓惠帝柔仁。而赵王如意似我。屡欲易太子。而不知代王之终为太平天子。封之边郡。然代王免吕氏之祸。以无宠也。唐太宗之贤。而不克定嗣。卒用昏童。乃使凶牝。啄其孙殆尽。尤可叹矣。两汉四百年。临天下者皆孝文之裔也。唐三百年。自中，睿讫昭，哀。亦大帝之后也。用此观之。天也非人也。我文考十九子。而以再兴宗国。期肃王于龆龁之年。而肃王由藩侯绍大统。智以定乱。仁以底平。有子若孙。克明克类。继继承承。以至于今四百馀年。斯岂非天乎。虽然。传曰。知子莫若父者。其文考之谓乎。

史传序

诸妃传序

有夫妇然后有父子。有父子然后有君臣上下。而礼义有所措。夫妇。人伦之本也。国家理乱。罔不由之。鳦卵生商。龙漦灭周。楚以樊姬昌。息以妫氏亡。可不戒哉。可不惧哉。故述诸妃传。其无子无大善恶者。略之。

宗室传序

国家之制。宗室称诸王。犹汉诸刘。唐诸李。谓同姓耳。非爵也。亲而尊者。爵为公。其次为侯。疏者为伯。幼者为司徒司空。内足以赢其生。外足以尊其势。不使之莅官临民。祖宗所以保亲戚也。金宽毅王代宗录。任景肃琼源录。宗女与宗子并列。讨其世谱。棼然莫之辨也。小白君齐而姑姊妹不嫁。稠父娶吴而谓之吴孟子。为不足讥欤。表而出之。又岂春秋讳鲁之法乎。宗女虽亲且贵。妇人外父母家。可略也已。

策问

问。读论语。每以诸弟子所问作己问。而以夫子之言。作今日耳闻。其读史。亦于君臣之际。事机之会。以身处之。知何而可。如何而不可。然后方有所益。先儒盖有此论矣。且如樊迟请学为农圃。子张学干禄。季路则问事鬼神。颜渊则问为邦。亦各言其志也已矣。诸生若及夫子之门。其所问而愿学者何事。管仲事小白。狐偃事重耳。虽其以力假仁。阴谋取胜。皆所以攘夷狄尊王室也。仲也致功烈其卑之讥。偃也贻谲而不正之诮。斯亦未为得也。叔孙通不为高祖制礼仪。则醉号击柱。孰谓其不至于叛。而先王之礼之丧。通使之也。朝错不为景帝削诸侯。则僭礼逾制。几何其不至于乱。而七国之兵之起。错促之也。诸生若当仲，偃之任。能树其功而无其过欤。遇通，错之时。能救其弊而免其责乎。勿夸勿诎。请以实陈。

问。孟子曰。夏后氏五十而贡。殷人七十而助。周人百亩而彻。其实皆什一也。又曰。仁政必自经界始。经界不正。井地不均。谷禄不平。经界既正。分田制禄。可坐而定也。然则经界井田什一者。为天下国家所宜先务也。自商鞅废井田开阡陌。秦日以富强。卒幷天下。阡陌之为利。似愈于井田也。孟子之言果是。汉高祖入关伐秦。除其苛法。以收民心。不议井田之复。其后孝文之爱民。孝武之好古。而贾谊，董仲舒亦未尝一言及此。何也。我祖宗垂统守成。四百年于此矣。经国之谟。取民之制。要皆合于古。而可传于后也。所谓内外足半之丁。转禄之位。役分，口分，加给，补给之名。租税之数。肥饶硗薄九等之品。五种之宜。与夫曰负曰结。所以量地者。曰斗曰石。所以量谷者。其与古者经界井田什一之法。有同不同乎。法制之行。已逾四百年。既久矣。不能无所弊。或仍或改。有可不可乎。近世来。功臣禄券赐牌之田。佛寺判定施纳之田。行省理问所巡军忽赤内乘鹰坊受赐之田。权豪之兼幷。奸猾之匿挟。所以毒于民而病于国者。纷然而作。仓廪之入。比之江都攻守危急之时。什不能二三焉。万分一有三五年水旱之灾。何以周其急。千百军馈飨之费。何以共其用乎。去岁。前政丞王脱欢，左政丞金邦海入朝上国。天子有命。使之归而整理之。二政丞既归。置都监。号以整理。于是辞颂忿诤。多于麻粟。逮系讯鞠。疾于风雨。豪猾颇亦知惧。而谤讟不可遏止。一奇三万之死而已致朝廷之诘。而势若不复振焉。向所谓毒民病国者。岂不益肆而无所惮哉。夫奉天子之命。理一国之政。使希世之恩不下究。在朝廷之议天下之论如何哉。南北喜事之士。上书都堂。请立省东方。变其土俗。幸赖朝廷以我慕义勤玉之功。世皇优恤之诏。阁而不行者屡矣。今无乃乘其几而欲售其说乎。夫有为于不可为之时。然后为难能也。诸生皆有志于国家。请言其可以有为之说。

问。帝王之统。若四时之相代。有不可紊。天命人心之所归。又不可诬也。三五已前。遐哉邈乎。虽有载籍。莫考而征。孔子删书。断自唐虞。下讫于周。及其衰。东西而分。祖龙遂帝四海。二世而汉氏代。十二世而巨君篡。祖龙巨君。见谓紫色䵷声。馀分闰位。而子长述秦之纪。温公纪新之年。何也。东汉分而为三国。西晋乱而为五胡。拓跋氏，高氏，宇文氏，贺六浑氏，刘氏，二萧氏，陈氏角立南北。索虏岛夷。是非蜂起。所谓若四时之相代者。果安在哉。隋唐一天下。至于五季。祸乱极矣。契丹既割据于北。宋地只限白沟。康王虽播越于南。金兵未逾长江。人心天命之归。又安在哉。是皆不可不辨者也。汉雉，唐曌。列于帝纪。孟坚，永叔之笔。为得春秋之法乎。程伊川以武氏比女娲。谓之非常之变。而不及吕氏。亦有说乎。公孙臣之流终始五德之论。又足据乎。今所以问于诸生。亦欲自质其疑而已。

问。论语曰。既庶矣。富之。既富矣。教之。又曰。善人教民七年。可使即戎。又曰。善人为邦百年。亦可以胜残去杀矣。又曰。道之以政。齐之以刑。民免而无耻。道之以德。齐之以礼。有耻且格。此皆圣人之言。而学者所宜服膺也。国家服事皇元。中外无虞。闾阎栉比。行路如织。民日以殷。野日以辟。化斥卤以水耕。刊荟蔚以火耘。岂非庶矣乎。而受名田供赋役者。百无二三焉。豪势之家。器列金玉。商贾之妇。衣曳罗縠。岂非富矣乎。而罄衣食偿利息者。十常八九焉。幸际休明。天下同文。家有程朱之书。人知性理之学。教之之道亦庶几矣。而韦布之博学笃行者果谁。搢绅之成德达林者能几。为士尚尔。于民何诛。往者既族权臣。神邑再都。忠敬，忠烈作于前。忠宣，忠肃承其后。倚重之臣。责难之佐。宜有所谓善人焉。用能匡救将顺。式至于今休。盖教民而为邦也久矣。然而蜂起之倭。拏舟犯疆。谋所以逐捕之。未免浚编户以充资粮。驱农夫以补卒乘。莫见令行而禁止。徒闻觖望以讹言。岂所谓可以即戎乎。患失之夫。不逞之徒。敢为萧墙之忧。自速市朝之肆。岂所谓胜残去杀乎。有合坐以谋谟。有政房以黜陟。监察之司。绳愆而格非。典法之吏。谳疑而断狱。而我主上殿下仁厚慈俭。不喜游畋。不迩声色。延访耆老。体貌大臣。修旷代之礼文。躬大享于宗庙。政刑德礼。以道以齐者。可谓云尔已矣。然而廷无德让之风。野无时雍之俗。忿诤交腾。盗贼窃发。此犹幸免之恐不可得。况望其耻且格乎。凡此之故何也。诸生处不讳之朝。遇愿理之君。宜尽意远思。迹求驯致此弊之由。指陈作新斯民之术。有司者将献吾君。而施于国家。夫岂小补哉。

论

范增论

或问汉用三杰而王。楚不用范增而亡。然则增孰与三杰贤。曰。增方之陈平。犹谓不足。况于三杰乎。高祖之宽仁。项羽之祸贼。增所知也。莫不信于背约。而羽背入关之约。莫不仁于杀无罪。而羽坑已降之卒。莫不义于弑君。而羽杀怀王。其至五年而后亡。亦幸也。高祖则初入关也。五星聚于东井。天与之也。其王汉中也。楚子诸侯人之慕从者数万人。而项氏爪牙之臣亦多归汉。人与之也。王陵之母甘自杀。而不忍其子之背汉与楚。高祖之必王。项羽之必亡。匹妇之所明知也。增从必亡之人。不能从必王之主。其为不智明矣。向使羽用增之策。终亦未免于亡矣。曰。增既委质于项氏。虽知其必亡。焉得而背之哉。曰。始怀王以宋义为上将。羽为次将。增为末将。使北救赵。当是时。增岂羽之臣乎。羽擅杀上将。诈报于君。可谓无道。且前攻襄城。襄城无噍类。诸将皆谓羽不可使先入关。如是而增竟从羽。见疑以死。陈平则知羽不足与为天下。杖剑归汉而为谋臣。故曰。方之陈平。犹为不足。况于三杰乎。

伍员，苏不韦论。

东汉苏谦。与司隶校尉李暠有隙。暠以事收谦。掠死狱中而刑其尸。其子不韦变姓名。尽以家财募剑客。邀暠于诸陵间。不克。与兄弟入大农蒭廥中。凿地达暠寝室。杀其妾及小儿。而暠有备。乃驰往魏郡。掘暠父冢。断其头以祭谦墓。暠愤恚欧血死。当时士大夫。多讥其归罪枯骨。唯任城何休。方之伍员。郭林宗闻之曰。子胥凭威阖闾。雪怨旧郢。但鞭墓戮尸。竟无手刃后主之报。岂如苏子靡因靡资。冒触严禁。分骸断骨。以毒生者。使暠不得其命。比之于员。不亦优乎。予曰。林宗以不韦优于伍员则可矣。其所以优之之义则谬矣。若以复仇论之。则员不必劣。而不韦独优也。若论大义。则二子之优劣。较然自分矣。何也。君父。人伦之大本。忠孝。人臣之大节。员两失之。初。楚王执伍奢而召员曰。来免而父。而员不来。夫父得罪于君。犹将自至。庶一感悟其君。况以免其父召之。虽知其不诚。不俟驾而行。固人情也。员托以后报而竟不来。是促父之死也。君子违不适仇国。大夫士去不说人以无罪。而员诱蛇豕之吴。蹈宗国发掘陵墓。鞭其君尸。不孝与不忠莫甚焉。不韦之于李暠。正得不共天下之义。而无倒行逆施之罪。林宗不务论此。而区区辨其复仇之难易以为优劣。岂不谬哉。

颂

谒三王庙各献颂

禹

昔者洚水。天下皆是。下民罹毒。靡所底止。匪我斯理。亶其鱼乎。三过其室。不子呱呱。昏垫是忧。胼胝非苦。载瀹载疏。九有乃土。民受厥赐。何千万年。将圣有言。吾无间然。

汤

于皇天乙。长发有殷。聘贤畎亩。学焉而臣。网开三面。四海归仁。乐天事葛。伐夏顺人。匪明厥德。胡信于民。格言斯在。日新又新。

文王

周家积累。爰自后稷。西伯勃兴。仪刑四国。夷牙就养。虞芮质成。发挥易象。驯致颂声。分三有二。不愆服事。文在玆乎。德其至矣。

铭

秦城铭

秦虎咆哮。六毕四一。愚浮黔首。谶惑古月。万里成城。首洮尾碣。囊括边云。钩联海日。牛羊憧憧。践履白骨。雨泣愁魂。川流怨血。民尽疮痍。杵音未绝。岂料萧墙。祸成腐孽。高赤厥族。婴素其车。城故不圮。咸京为墟。犹蝎之木。皮完里虚。虽封以植。卒颠且枯。材雄识暗。嗟乎政乎。

息影庵砚铭

重而坚。得之天。涤以新。存乎人。

崔春轩壶矢铭

壶虚其心。矢直其理。匪直匪虚。匪壶匪矢。必慎必中。若虞张机。诡遇获十。胜不偿讥。勿激而坠。勿旋而倚。君子之嬉。君子之规。

金枢密思亭铭

翼彼亭斯。铭之曰思。云谁之思。父义母慈。万岁之藏。陟焉望之。维桑之敬。伊蒿之悲。蚤夜永慕。没齿匪亏。籍尔世禄。夸尔天资。以满以傲。以敖以嬉。载瞻斯扁。不其恧而。子兮子兮。尚克念玆。

赞

白乐天真赞_{幅巾野服。曳杖独行。}

骆既竟鬻。素亦不留。龙门泉石。飘然独游。

苏东坡真赞_{黄冠横策。坐啸石上。}

金门非荣。瘴海何惧。野服黄冠。长啸千古。

松广李国师真赞_奉教撰

国师乾乾。有德与年。王命写像。载瞻载虔。是身离相。是法离诠。即图作赞。臣愧斐然。

竹轩金政丞真赞

湛乎其矑。竦乎其眉。高观瘦面。赪唇雪髭。斯以状貌。求竹轩也。国耳忘私。信而不欺。耿介恺悌。一乎壮衰。斯以志节。论竹轩也。冥得丧齐彭殇。神游八极之外。徜徉无何之乡。斯其为竹轩也。有可以髣髴于丹青。形容于文章者耶。

安谦斋真赞_有序

安文成公。为世儒宗。余未弱冠。一拜于途。遂蒙顾遇。因识其孙谦斋。后十年。吾先君东庵公掌试春围。谦斋射策登科。由是予二人者交游最久。至正庚子。谦斋殁。明年秋。睹遗像。怅然书其侧。俭而不固。和而不流。确乎守度。俨乎扬休。称其为文成之孙兮。克勤于行。克简于辞。酝藉其文。平淡其诗。宜其游东庵之门兮。位蹑二府。不为不偶。年俯七旬。不为不寿。惟其任用。未究于钧衡。功德未洽于生灵。士论犹有所憾焉。一丘一壑之放旷。足以过庾亮。一觞一咏之清真。何曾比季伦。是则我辈想平生而难忘。睹遗像而益感者也。

益斋真自赞

独学而陋。闻道宜晚。不幸由己。何不自反。何德于民。四为国相。幸而致之。祗速众谤。不扬之貌。又何写为。告尔后嗣。一睹三思。诫其不幸。早夜以勉。毋苟其幸。庶几知免。

铭

沔州池台堂亭铭_{郭翀龙少卿。作守时所开。}

君子池_{郭君种莲其中。取濂溪说名之。}

花实同时。不染淤泥。有似君子。见爱濂溪。

衢樽台

民吾同胞。横渠之辞。独乐何乐。衢樽在玆。

缁衣堂

邑虽十室。有信与忠。好贤之化。比屋可封。

康衢亭

澹台不径。鲁论纪之。有道如砥。君子履之。

箴

三畜箴

猫箴

既耳而目。亦爪而牙。穿窬方肆。胡寐无吪。

狗箴

而尾之媚。而舌之舐。毋斗毋戏。惟藩之毁。

鸡箴

鸣不废时。斗不守雌。啄粪得肥。自速人牺。