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玉牒真记

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玉牒真记
作者:谢偃 
本作品收录于《全唐文/卷0156

粤一气未分之前,二仪肇辟之始,绵哉邈矣,固无得而称焉。洎乎立极断鳌,补天炼石,三光抱石之帝,九色乘云之皇,龟文发而八封成,鸟迹命而六体备,于是书契著焉,文籍兴焉。是以褒贬定于一言,美恶在乎千里。或揖让以崇文德,或干戈而擅武功。虽五运代昌,三正更袭,质文殊轨,驰骤异规,莫不详诸典策,可备而言矣。爰自近代,迄乎周秦,兵革迭兴,英雄互起,假名窃号者三分有二,干纪乱常者十居其九。是以八维幅裂,四海瓜分,玉垒称王,金陵谋帝。重以中原涂炭,戎羯凭陵,衣冠礼乐,扫地将尽,数百年间,未闻正朔。我圣王之受命也。则九服翘心,三灵伫眷,振乾维以缀象,举地络以笼人。曩者炎运将终,九域沦陷,于是披丹霄而轩鹏翼,驾元海而截鲸鳞。俯拔嵩华,仰回星汉,纳风云于怀抱,鼓雷电于胸臆,流雕矢于日谷,横大剑于天外。所以八秋乘风,九夷请朔,固可以包镇虞夏,跨蹑殷周。于是体天制作,顺时立极,进力牧于沮泽,求风后于海隅。所以三杰并臻,十乱咸集,故能佐命垂统,饰化开业也。所以神功茂绩,通幽洞冥,反无为于上皇,复淳朴于太素。是以歌五英则八风顺,奏六德则百兽舞。至于素毳丹羽,极飞走之祥,赪萼华丛,穷草木之瑞,天无所秘,地无所隐,图史所莫纪,篆谍所未详,莫不昭晰相晖,纷纶交映,充庭满囿,盈郊洽野,岂止二气运而景星出,三文著而神凤仪而已哉?于皇上帝,于始月首日,乃负斧扆,御华轩,驻金根,陈玉辇,千门既启,万国咸萃,金石备列,琛赆毕陈。于是九司三事,群公百辟,相与端绂理缨,趋而进曰:“臣闻惟天为大,圣人所以取则;谓地盖厚,皇王所以受图。是知仰观俯察,明灵斯在,上戴下履,福应攸归,莫不顺之者获昌,违之者致咎。臣逖听邃古,遐观往谍,睿君哲主,无易兹道。虽复七十二代,书契莫可。至于登介邱,基厚地,建显号,施尊名,展礼告成,其义一也。此乃百王之壮观,万古之丕业,昔齐桓以三代之功,处诸侯之位,尚睥睨梁甫眷顾太山,况乎扼四海,吞万国,宠九域,括八荒,如何湮没而无闻哉?夫登封者,所以易姓奉继,兴绝崇功,不可阙也。是可阙也,则神可诬而天可欺矣。今陛下乃欲贬恶百灵,拒绝群议,亏厥真纪,昧兹懿德,使泰山指望,梁甫失幸,金镪脱检,玉牒收文,瑞日潜晖,德星晦色。此非所以发荣舒德,应天顺时,垂裕百代,激流千祀者也。臣等尽虑悉心,不敢奉诏。胸计腹议,切欲献忠,往者九章沦次,五纬失方,遂令归馀爽终,履端乖始。陛下既考之以玉律,又则之以金仪,定千载之差辰,正百王之废朔,符落下之明验,复容成之妙旨,此又圣德之盛也。伏愿陛下上祗天庥,下顺坤德,叶群神之望,从亿兆之心,清跸云亭,鸣銮岱岳,肆射牛之礼展大泽之诗,垂绀幄而伫群神,竭紫坛而陈众瑞使白云朝起,灵光夜烛,应千龄之期,流万岁之响,则四溟受福,天下称泰。臣等敢资灵贶,合符瑞之至极,愿以固请。” 于是乃凛然动色曰:“过乎何辞之饰也!朕闻惟德弗逮罔有克,惟言弗审罔有征。观乎周汉之苟进,良足恶矣。纵天命有在,予将崇让焉。”于是搢绅之徒,俯而谢,仰而颂德曰:

明明圣范,巍巍至德。元化难名,神功靡测。上包乾象,下括坤域。五岳尘消,四溟波息。仁风绵浃,惠泽下霈。船海极琛,梯山穷贝。九译同德,万里齐信。宿彗收芒,朝云解陈。阶蓂晦落,庭轶晨鲜。氤氲和气,萧索非烟。轮重璧合,星次珠联。鸿名始茂,景祚方延。雾辟云岸,霞褰日观。山川致祗,人神叶赞。灵贶凝祥,光华启旦。播美贞石,驰芳柔翰。德盈弥损,道积逾冲。礼成思大,乐变推功。让为政始,益寡谦终。千龄展美,万古承风。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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