跳转到内容

洗心赋

维基文库,自由的图书馆
洗心赋
作者:吴筠 
本作品收录于《全唐文/卷0925

尝甄道以谋己,考往哲之所经,资忠孝兴仁义,保存殁之令名。伊周功格于皇天,孔墨道济于生灵,始崇崇于可久,终寂寂而何成?唯闻松乔之高流,超乎世表以永贞,意禀受之使然,固修炼之所得,奚稽疑以究理,庶仿佛乎遗则。斯乃御太易之祖先,体虚和之宗极,出变化之机范,离阴阳之动息。知成我者神,则我者人,神符性以契道,人应情以丧真。彼昭然而独见,乃萧邈以殊伦,故能积精微而显著,乘一气以日新。昔予感夫前修,良反俗于壮齿,捐区中之末驾,骋方外之逸轨,收当世之所遗,贱时人之所伟。俯沧海以渊澹,仰赤霄以耸峙,人耽厚味与华饰,吾不知其所美也。于是远尘境,栖云岑,洁其形,清其心,方冀睹杳冥之状,闻虚寂之音。真人居高以流惠,正气无远而见寻,鉴双景之皎皎,翼万灵之森森。莹丹宫之神光,漱玉池之灵液,修五纬以飞奔,蹈七元而纵历。阳晶煜以景萃,阴滓涣而冰释,体因用而弥和,心有存而转寂。味元旨以永日,讽灵篇以自怡,虽天路之辽敻,庶通感而可期。何逆虏之干纪,集兵戈于洛师,畏巢焚以鸟逝,聿投迹于江湄,忧虞匪遑于专静,吾道于是乎中亏。使清虚恬淡乖其致,为垢浊喧嚣之所欺,遂荏苒以忘返,将十年而迨兹,惜流光之不驻,鉴华发以兴悲。噫嗟进有驰车升邱之难,退有转规入谷之易,萦尘务以汨没,皆近习之所致。徇人情之所取,必神道之我弃,理无往而不复,思挺然以释累。污可以洗,浊可以澄。俾疏堕之情废,则精勤之思兴,代甘芳以淳淡,易浮荡以瞄凝。合抱生于毫末,履霜至于坚冰,孰谓希夷之无物,吾必知恍惚之可凭也。乃复拂衣长林,从其夙尚,近宗仙经,远禀真匠。机已忘而气正,战复胜而神王,庶斯道之有恒,喜勿药于无妄。夫造物者结虚而为实,致道者反粗而至精。所以齐天地之悠远,叶日月之昭明,哀众人沦胥以徂谢,吾方独务于长生。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

Public domainPublic domainfalsefalse