都察院部名臣列传十二[编辑]

金二[编辑]

许古[编辑]

按《金史》本传：“古字道真，汾阳军节度使致仕，安仁子也。登明昌五年词赋进士第。贞祐初，自左拾遗拜监察御史。时宣宗迁汴，信任丞相高琪，无恢复之谋。古上章曰：‘自中都失守，庙社陵寝、宫室府库，至于图籍重器，百年积累，一朝弃之，惟圣主痛悼之心，至为深切。夙夜思惧，所以建中兴之功者，未尝少置也。为臣’” 子者，食禄受责，其能无愧乎！且闾阎细民，犹颙望朝廷整训司徒为恢复计，而今才闻拒河自保，又尽徙诸路军户河南，彼既弃其恒产，无以自生，土居之民复被其扰，臣不知谁为此谋者。然业已如是，但当议所以处之，使军无妄费，民不至困穷，则善矣。臣闻安危所系，在于一相。《孔子》称“危而不持，颠而不扶，则将焉用？事势至此，不知执政者每对天颜，何以仰答清问也？今之所急，莫若得人。如前御史大夫裴满德仁、工部尚书孙德渊，忠谅明敏，可以大用。近皆许告老，愿复起而任之，必能有所建立，以利国家。太子太师致仕孙铎，虽颇衰疾，如有大议，犹可赐召，或就问之。人才自古所难，凡知治体者，皆当重惜，况此耆旧，岂宜轻弃哉？若乃临事不尽其心，虽尽心而不明于理，得无益失无损者，纵其尚壮，亦安所用？方时多难，固不容碌碌之徒备员尸素以塞贤路也。惟陛下宸衷刚断，黜陟一新，以幸天下。”臣前为拾遗时，已尝备论择相之道，乞取臣前奏并今所言，加审思焉。臣又闻：将者，民之司命，国家安危所系，故古之人君必重其选，为将者亦必以天下为己任。夫将者贵谋而贱战，必也赏罚使人信之而不疑，权谋使人由之而不知，三军奔走，号令以取胜，然后中心诚服而乐为之用。迩来城守不坚，临战辄北，皆以将之不才故也。私于所昵，赏罚不公，至于众怨而惧其生变，则“抚摩慰藉，一切为姑息之事。由是兵轻其将，将畏其兵，尚能使之出死力以御敌乎？愿令腹心之臣及闲于兵事者，各举所知，果得真才，优加宠任，则战功可期矣。如河东宣抚使胥鼎、山东宣抚使完颜弼、涿州刺史内族从坦、昭义节度使必兰阿鲁带，或忠勤勇干，或重厚有谋，皆可任之，以捍方面。”又曰：“河北诸路以都城既失，军户尽迁，将谓国家举而弃之，州县官往往逃奔河南。乞令所在根括，立期遣还，违者勿复录用。未尝离任者，议加恩赉。如愿自效河北者亦听陈请，仍先赏之，减其日月。州县长贰官并令兼领军职，许择军中有才略胆勇者为头目，或加爵命，以收其心。能取一府者即授以府长官，州县亦如之，使人怀复土之心。别遣忠实干济者，以文檄官赏招诸胁从人，彼既苦于敌役，来者必多，敌势当自削。有司不知出此，而但为清野计，事无缓急，惟期速办。今晚禾十损七八，远近危惧，所谋可谓大戾矣。”又曰：“京师，诸夏根本，况今常宿重兵，缓急征讨，必由于此。平时尚宜优于外路，使百姓有所蓄积，虽在私室，犹公家也。今有司搜括馀粮，致转贩者无复敢入，宜即止之。臣顷看读陈言，见其尽心竭诚以吐正论者，率皆草泽疏贱之人，况在百僚，岂无为国深忧进章疏者乎？诚宜明敕中外，使得尽言不讳，则太平之长策出矣。”诏付尚书省，略施行焉。寻迁尚书左司员外郎兼起居注，无何，转右司谏。时丞相高琪立法，职官有犯皆的决，古及左司谏抹撚胡鲁剌上言曰：“礼义廉耻以治君子，刑罚威狱以治小人，此万世不易论也。近者朝廷急于求治，有司奏请从权立法，职官有犯应赎者，亦多的决。夫爵禄所以驭贵也，贵不免辱，则卑贱者又何加焉。车驾所驻，非同征行，而凡科征小过，皆以军期罪之，不已甚乎？陛下仁恕，决非本心，殆有司不思宽静可以措安，而专事督责故耳。且百官皆朝廷遴选，多由文行武功、阀阅而进，乃与凡庶等，则享爵禄者亦不足为荣矣。抑又有大可虑者：为上者将曰‘官犹不免，民复何辞’”，则苛暴之政日行；为下者将曰“‘‘彼既亦然，吾复何耻’？则陵犯之心益肆，其弊岂胜言哉！伏愿依元年赦恩刑不上大夫’之文，削此一切之法，幸甚。”上初欲行之，而高琪固执以为不可，遂寝。四年，以右司谏兼侍御史。时大兵越潼关而东，诏尚书省集百官议。古上言曰：“兵逾关而朝廷甫知此，盖诸将欺蔽罪也。虽然，大兵驻阌乡境，数日不动，意者恐吾河南之军逆诸前，陕西之众议其后，或欲先令觇者伺趋向之便，或以深入人境，非其地利而自危，所以观望未遽进也。此时正宜选募锐卒，并力击之，且开其归路。彼既疑惑，遇敌必走，我众从而袭之，其破必矣。”上以示尚书省，高琪沮其议，遂不行。是月，始置招贤所，令古等领其事。兴定元年七月，上闻宋兵连陷赣榆、涟水诸县，且获伪檄，辞多诋斥，因谕宰臣曰：“宋人构祸久矣，朕姑含容者众，虑开兵端以劳吾民耳。今数见侵，将何以处？卿等其与百官议。”于是，集众议于都堂。古曰：“宋人孱弱，畏我素深，且知北兵方强，将恃我为屏蔽，虽时跳梁，计必不敢深入。其侮慢之语，特市井屠沽儿所为，乌足较之？止当命有司移文，谕以本朝累有大造，及圣主兼爱生灵意。彼若有知，复寻旧好，则又何求？其或怙恶不悛，举众讨之，顾亦未晚也。”时预议者十馀人，虽或小异，而大略则一。既而丞相高琪等奏：“百官之议，咸请严兵设备，以逸待劳，此上策也。”上然之。时朝廷以诸路把军官时有不和，不听，更相诉讼。古上言曰：“臣以为善者有劝，恶者有惩，国之大法也。苟善恶不闻，则上下相蒙，惩劝无所施矣。”上嘉纳之。古以朝廷欲举兵伐宋，上疏谏曰：“昔大定初，宋人犯宿州，已而屡败。世宗料其不敢遽乞和，乃敕元帅府遣人议之。自是太平几三十年。泰和中，韩𠈁胄妄开边衅，章宗遣驸马”仆散揆讨之。揆虑兵兴费重，不能久支，阴遣𠈁胄族人赍乃祖琦画像及家牒，伪为归附，以见丘崇，因之继好，振旅而还。夫以世宗、章宗之隆，府库充实，天下富庶，犹先俯屈以即成功，告之祖庙，书之史册，为万世美谈，今其可不务乎？今大兵少息，若复南边无事，则太平不远矣。或谓专用威武，可使“宋人屈服。此殆虚言，不究实用，借令时获小捷，亦不足多贺。彼见吾势大，必坚守不出，我军仓猝无得，须还以就粮，彼复乘而袭之，使我欲战不得，欲退不能，则休兵之期乃未见也。况彼有江南蓄积之馀，我止河南一路，征敛之弊，可为寒心。愿陛下隐忍包容，速行此策。果通和，则大兵闻之，亦将敛迹，以吾无掣肘故也。河南既得息肩，然后经略朔方，则陛下享中兴之福，天下赖涵养之庆矣。惟陛下略近功，虑后患，不胜幸甚。”上是其言，即命古草《议和牒文》。既成，以示宰臣。宰臣言其有哀祈之意，自示微弱，遂不用。监察御史粘割梭失劾榷货司同提举毛端卿贪污不法，古以词理繁杂，辄为删定，颇有脱漏，梭失以闻，削官一阶，解职，特免殿。三年正月，尚书省奏谏官阙员，因以古为请，上曰：“朕昨暮方思古，而卿等及之，正合朕意，其趋召之。”复拜左补阙。八月，削官四阶，解职。初，朝廷遣近侍局直长温敦、百家奴暨刑部侍郎奥屯胡撒合徙吉州之民于丹，以避兵锋。州民重迁遮道控诉，百家奴，谕以“天子恐伤百姓之意，且令召晋安兵将护老幼以行。”众意“兵至则必见强也”，乃噪入州署，索百家奴杀之。胡撒合畏祸，矫徇众情，与之会饮，歌乐尽日，众肩�导，拥欢呼拜谢而去。既还，诏古与监察御史纥石烈铁论鞫之，谕旨曰：“百家奴之死，皆胡撒合所卖也，其阅实以闻。”奥屯胡撒合既下狱，上怒甚，急欲得其情以正典刑，而古等颇宽纵之。胡撒合自缢死，有司以故出论罪，遂有是罚。哀宗初即位，召为补阙，俄迁左司谏，言事稍不及昔时。未几，致仕，居伊阳，郡守为起“伊川亭。”古性嗜酒，老而未衰，每乘舟出村落间留饮，或十数日不归，及溯流而上，老稚争为挽舟，数十里不绝。其为时人爱慕如此。正大七年卒，年七十四。古平生好为诗及书，然不为士大夫所重，时论但称其直云。

陈规[编辑]

按《金史》本传：“规字正叔，绛州稷山人。明昌五年词赋进士。南渡为监察御史。贞祐三年十一月，上章言：参政侯挚初以都西立功，获不次之用，遂自请镇抚河北。陛下遽授以执政，盖欲责其报效也。既而盘桓西山，不能进退。及召还阙，自当辞避，乃恬然安居，至于按阅仓库，规画榷酤，岂大臣所宜亲。方今疆土日蹙，将帅乏人，士不选练，冗食猥多，守令贪残，百姓流亡，盗贼滋起，灾变不息，则当日夜讲求其故，启告陛下者也，而摰未尝及之。伏愿陛下特赐省察，量其才分，别加任使，无令负天下之谤。”不报。又言：“警巡使冯祥，进由刀笔，无他才能，第以惨刻督责为事，由是升职，恐长残虐之风，乞黜退以励馀者。”诏即罢祥职，且谕规曰：“卿知臣子之分，敢言如此，朕甚嘉之。”四年正月，上言：“伏见沿河悉禁物斛北渡，遂使河北艰食，人心不安。昔秦、晋为仇，一遇年饥，则互输之粟。今圣主在上，一视同仁，岂可以一家之民自限南北，坐视困馁而不救哉？况军民效死御敌，使复乏食，生亦何聊。人心一摇，为害不细。臣谓宜于太阳、孟津等渡，委官阅视过河之物，每石官收不过其半，则富有之家利其厚息，辐辏而往，庶几公私俱足。”宰执以河南军储为重，诏两渡委官取其八二以与民，至春泽足，大兵北还，乃依规请。制可。三月，上言：“臣因巡按至徐州，去岁河北红袄盗起，州遣节度副使纥石烈鹤寿将兵讨之，而乃大掠良民家属为驱，甚不可也。乞明敕有司，凡鹤寿所掳，俱放免之。馀路军人有掠本国人为驱者，亦乞一体施行。庶几河朔有所系望，上恩无有极已。”事下尚书省，命徐州、归德行院拘括放之。有隐匿者，坐掠人为奴婢法。仍许诸人告捕，依令给赏，被掳人自诉者，亦赏之。四月，上言：“河北濒河诸县，率距一舍为一寨，籍居民为兵，数寨置总领官一人，并以‘宣差从宜’为名。其人大抵皆闲官、义军之长，偏裨之属尤多。无赖辈征逐宴饮，取给于下，日以为常。及敌至，则伏匿不出，敌去，骚扰如初。此辈小人，假以重柄，朝廷号令威权，无乃太轻乎？臣谓宜皆罢之，第委宣抚司从宜措画足矣。”制可。七月，上章言：“陛下以上圣宽仁之姿，当天地否极之运，广开言路，以求至论，虽狂妄失实者，亦不坐罪。臣忝耳目之官，居可言之地，苟为缄默，何以仰酬洪造谨条陈八事，愿不以人微而废之。即无可采，乞放归山林，以惩尸禄之罪。一曰责大臣以身任安危。今北兵起自边陲，深入吾境，大小之战，无不胜捷，以致神都覆没，翠华南狩，中原之民，肝脑涂地，大河以北，莽为盗区。”臣每念及此，惊怛不已。况宰相大臣，皆社稷生灵所系以安危者，岂得不为陛下忧虑哉！每朝奏议，不过目前数条，特以碎末互生异同，俱非救时之急者。况近诏军旅之务，专委枢府、尚书省坐视利害，泛然不问，以为责不在“己，其于避嫌周身之计则得矣，社稷生灵将何所赖？古语云：‘疑则勿任，任则勿疑’。又曰：‘谋之欲众，断之欲独’。陛下既以宰相任之，岂可使亲其细而不图其大者乎？伏愿特出睿断，若军伍器械常程文牍，即听枢府专行。至于战守大计，征讨密谋，皆须省院同议可否，则为大臣者知有所责，而天下可”为矣。二曰任台谏以广耳目。人主有政事之臣，有议论之臣。政事之臣者，宰相执政，和阴阳，宰万物，镇抚四夷，亲附百姓，与天子经纶于庙堂之上者也。议论之臣者，谏官御史与天子辨曲直，正是非者也。二者岂可偏废哉？昔唐文皇制，中书门下入阁议事，皆令谏官随之，有失辄谏。国朝虽设谏官，“徒备员耳。每遇奏事，皆令回避，或兼他职，或为省部所差，有终任不觌天颜、不出一言而去者。虽有御史，不过责以纠察官吏，照刷案牍，巡视仓库而已。其事关利害，或政令更革，则皆以为机密而不闻。万一政事之臣专任胸臆，威福自出，或掌兵者以私见败事机，陛下安得而知之？伏愿遴选学术该博，通晓世务、骨鲠敢言者以为台谏，凡事关利害，皆令预议；其或不当，悉听论列，不许兼职及充省部委差，苟畏徇不言，则从而黜之。”三曰崇节俭以答天意。昔卫文公乘狄人灭国之馀，徙居楚丘，才革车三十两，乃躬行俭约，冠大帛之冠，衣大布之衣，季年致騋牝三千，遂为富庶。汉文帝承秦、项战争之后，四海困穷，天子不能具钧驷，乃示以敦朴，身衣弋绨，足履革舄，未几天下富安，四夷咸服。“国家自兵兴以来，州县残毁，存者复为土寇所扰，独河南稍安。然大驾所在，其费不赀，举天下所奉，责之一路，顾不难哉！赖陛下慈仁，上天眷佑，蝗灾之馀，而去岁秋禾、今年夏麦稍得支持。”夫应天者“要在以实，行俭者天必降福。窃见宫中及东宫奉养，与平时无异，随朝官吏，诸局承应人，亦未尝有所裁省，至于贵臣豪族、掌兵官，莫不以奢侈相尚，服食车马，惟事纷华。今京师鬻明金衣服及珠玉犀象者日增于旧，俱非克己消厄之道。愿陛下以卫文公、汉文帝为法，凡所奉之物，痛自撙节，罢冗员，减浮费，戒豪侈，禁戢明，金服饰，庶皇天悔祸，太平可致。”四曰“选守令以结民心。方今举天下官吏军兵之费，转输营造之劳，皆仰给河南、陕西。加之连年蝗旱，百姓荐饥，行赈济则仓廪悬乏，免征调则用度不支。欲其实惠及民，惟得贤守令而已。”当赋役繁殷，期会迫促之际，若措画有方，则百姓力“省而易办；一或乖谬，有不胜其害者。况县令之弊无甚于今，由军卫监当进纳劳效而得者，十居八九，其桀黠者乘时贪纵，庸懦者权归猾吏。近虽遣官廉察，治其奸滥，易其疲软，然代者亦非选择，所谓除狼得虎也。伏乞明敕尚书省，公选廉洁无私、才堪牧民者，以补州府官，仍清县令之选，及责随朝七品、外任六品以上官，各保堪任县令者一员，如他日犯赃，并从坐。其资历已系正七品及见任县令者，皆听寄理。俟秩满升迁，复令监察，以时巡按，有不法及不任职者究治之，则实惠及民而民心固矣。五曰博谋群臣以定大计。比者徙河北军户百万馀口于河南，虽革去冗滥，而所存犹四十二万有奇，岁支粟三百八十馀万斛，致竭一路终岁之敛，不能赡此不耕不战之人，虽无边事，亦将坐困。况兵事方兴，未见息期耶！近欲分布沿河，使自种殖，然游惰之人，不知耕稼，群饮赌博，习以成风，是徒烦有司征索课租而已。举数百万众，坐縻廪给，缓之则用阙，急之则民疲。朝廷惟此一事，已不知所处，又何以待敌哉？是盖不审于初，不计其后，致此误也。使初迁时去留从其所愿，则欲来者是足以自赡之家，何假官廪？其留者必有避难之所，不必强遣，当不至今日措画之难。古昔人君将举大事，则谋及乃心，谋及卿士、庶人、卜筮。乞自今凡有大事，必令省、院、台谏及随朝五品以上官同议为便。”六曰重官赏以劝有功。陛下即位以来，屡沛覃恩，以均大庆，不吝官爵以激人心。至有未满一任而并进十级承应，未出职而已带骠骑荣禄者。冗滥之极，至于如此。复开鬻爵进献之门，然则被坚执锐，效死行阵者，何所劝哉？官本虚名，特出于人主之口。而天下之人，极意趋慕者，以朝廷爱“重耳。若不计勋劳，朝授一官，暮陞一职，人亦将轻之而不慕矣。已然之事，既不可咎，伏愿陛下重惜将来，无使公器为寻常之具，功赏为侥幸所乘。又，今之散官，动至三品，有司艰于迁授，宜于减罢八资内量增阶数，易以美名，庶几历官者不至于太骤，而国家恩权不失之太轻矣。”七曰选将帅以明 “军法。”夫将者，国之司命，天下所赖以安危者也。举万众之命，付之一人呼吸之间，以决生死，其任顾不重欤？自北兵入境，野战则全军俱殃，城守则阖郡被屠，岂皆士卒单弱，守备不严哉？特以庸将不知用兵之道而已。古语云：“三辰不轨，取士为相；四夷交侵，拔卒为将。”今之将帅，大抵先论出身官品，“或门阀膏粱之子，或亲故假托之流，平居则意气自高，遇敌则首尾退缩。将帅既自畏怯，士卒夫谁肯前？又居常裒刻，纳其馈献，士卒因之以扰良民，而莫可制。及率之应敌，在途则前后乱行，须次则排门择屋，恐逼小民恣其求索，以此责其畏法死事，岂不难哉！况今军官数多，自千户而上有万户，有副统，有都统，有副提控，十羊九牧，号令不一，动相牵制。窃闻国初取天下，元帅而下，惟有万户，所统军士不下数万人，专制一路，岂在多哉？多则难择，少则易精。今之军法，每二十五人为一谋克，四谋克为一千户，谋克之下有蒲辇一人，旗鼓司火头五人，其任战者才有十八人而已。又为头目选其壮健，以给使令，则是一千户所统不及百人，不足成其队伍矣。古之良将，常与士卒同甘苦。今军官既有俸廪，又有券粮，一日之给，兼数十人之用，将帅则丰饱有馀，士卒则饥寒不足，曷若裁省冗食，而加之军士哉！伏乞明敕大臣，精选通晓军政者，分诣诸路，编列队伍，要必五十人为一谋克，四谋克为一千户，五千户为一万户，谓之散将”；万人设以都统，谓之“大将”，总之帅府。数不足者皆并之。其副统、副提控及无军虚设都统、万户者，悉罢省。仍敕省院大臣及内外五品以上，各举方略优长、武勇出众、材堪将帅者一二人，不限官品，以充万户以上都统、元帅之职；千户以下，选军中有谋略武艺为众所服者充，申明军法，居常教阅，必使将帅明于奇正虚实之数，士卒熟于坐作进退之节。至于弓矢铠仗，须令自负，习于劳苦。若有所犯，必刑无赦。则将帅得人，士气日振，可以待敌矣。八曰练士卒以振兵威。昔周世宗尝曰：“兵贵精而不贵多。百农夫不得养一战士，奈何朘民脂膏，养此无用之卒，苟健懦不分，众何以劝？”因大蒐军卒，遂下淮南，取三关。兵不血刃，选练之力也。唐魏徵曰：“兵在以道御之而已。御壮健足以无敌于天下，何取细弱以增虚数？比者凡战多败，非由兵少，正以其多而不分健懦，故为敌所乘。懦者先奔，健者不能独战而遂溃，此所以取败也。今莫若选差习兵公正之官，将已籍军人，随其所长而类试之。其武艺出众者别作一军，量增口粮，时加训练，视等第而赏之。如此，则人人激厉，争效所长，而衰懦者亦有可用之渐矣。” 昔唐文皇出征，常分其军为上、中、下。凡临敌则观其强弱，使下当其上，而上当其中，中当其下。敌乘下军不过奔逐数步，而上军、中军已“胜，其二军用是常胜。盖古之将帅，亦有以懦兵委敌者，要在预为分别，不使混淆耳。”上览书不悦，诏付尚书省诘之。宰执恶其纷更诸事，谓所言多不当，于是规惶惧待罪。诏谕曰： “‘朕始以规有放归山林’之语，故令诘之，乃辞以不识忌讳，意谓朕恶其言而怒也。朕初无意加罪，其令御史台谕之。”寻出为徐州帅府经历官。正大元年，召为右司谏，数上章言事。寻权吏部郎中。时诏群臣议修复河中府，规与杨云翼等言：“河中今为无人之境，陕西民力疲乏，修之亦不能守。不若以见屯军士量力补治，待其可守即修之，未晚也。”从之。未几，坐视解职。初，吏部尚书赵伯成坐铨选吏员出身，王京与进士王著填开封警巡判官，见阙，为京所讼，免官，规亦坐之。是年十一月，改充补阙。十二月，言“将相非材，且荐数人可用者。”二年正月，规及台谏同奏五事：“一、乞尚书省提控枢密院，如大定、明昌故事；二、𥳑留亲卫军；

三、沙汰冗军，减行枢密院、帅府；四、选大臣为宣抚使

招集流亡，以实边防。五、选官置所议”，一切省减，略施

行之。四月，以大旱，诏规审理冤滞，临发上奏：“今河南一路便宜行院、帅府从宜凡二十处，陕西行尚书省二，帅府五，皆得以便宜杀人，冤狱在此，不在州县。”又曰：“雨水不时则责审理，然则职燮理者当何如？”上善其言而不能有为也。十一月，上召完颜素兰及规入见，面谕曰：“宋人轻犯边界，我以轻骑袭之，冀其惩创告和，以息吾民耳。宋果行成，尚欲用兵乎？卿等当识此意。”规进曰：“帝王之兵，责于万全。昔光武中兴，所征必克，犹言每一出兵，头须为白，兵不妄动如此。”上善之。四年三月，上召群臣喻以陕西事，曰：“方春，北方马渐羸瘠，秋高大势并来，何以支持？朕已谕合达尽力决一战矣，卿等以为如何？”又言：和事无益。撒合辇力破和议，赛不言：“今已遣和使，可中辍乎？”馀皆无言。规独进曰：“兵难遥度，百闻不如一见。臣尝任陕西官，近年又屡到陕西，兵将冗懦，恐不可用，未如圣料。”言未终，乌古论四和曰：“陈规之言非是。臣近至陕西，军士勇锐，皆思一战。”监察御史完颜习显从而和之，上首肯。又泛言和事，规对曰：“和事固非上策，又不可必成。然方今事势，不得不然。使彼难从，犹可以激厉将士，以待其变。”上不以为然。明日，又令集议省中，欲罢和事，群臣多以和为便。乃诏行省斟酌发遣，而事竟不行。十月，规与右拾遗李大节上章，劾同判大睦亲事撒合辇谄佞，招权纳贿及不公事，由是撒合辇竟出为中京留守，朝廷快之。五年二月，又与大节言三事： “一、将帅出兵，每为近臣牵制，不得专辄；二、近侍送宣传旨，公受贿遗失朝廷体，可一切禁绝。三，罪同罚异，何以使人？”上嘉纳焉。初，宣宗尝召文绣署令王寿孙作大红半身绣衣，且戒以勿令陈规知。及成进，召寿孙问曰：“曾令陈规辈知否？”寿孙顿首言：“臣侍禁庭，凡宫中大小事，不敢为外人言，况亲被圣训乎！”上因叹曰：“陈规若知，必以华饰谏我，我实畏其言。”盖规言事不假借，朝望甚重，凡宫中举事，上必曰：“恐陈规有言。一时近臣窃议，惟畏陈正叔耳。”挺然一时直士也。后出为中京副留守，未赴卒，士论惜之。规博学能文，诗亦有律度。为人刚毅质实，有古人风，笃于学问，至老不废。浑源刘从益见其所上八事，叹曰：“宰相材也。”每与人论及时事辄愤惋，盖伤其言之不行也。南渡后，谏官称许古、陈规，而规不以讦直自名，尤见重云。死之日，家无一金，知友为葬之。子良臣。

元一[编辑]

魏初[编辑]

按《元史》本传：“初字太初，弘州顺圣人。从祖璠，金贞祐三年进士，补尚书省令史。金宣宗求直言，璠首论将相非人，及不当立德陵事，疏奏不报。后复上言国势危逼，四方未闻有勤王之举。陇右地险食足，其帅完颜胡斜虎亦可委仗，宜遣人往论大计。大臣不悦而止。阅数月，胡斜虎兵来援，已无及，金主悔焉。金将武” 仙，军次五垛山，不进。求使仙者，或荐璠，即授朝列大夫、翰林修撰，给骑四人以从。至则仙已遁去，部曲亦多散亡。璠抚循招集，得数千人，推其中材勇者为帅长，仍制符印予之，以矫制自劾，金主谓其处置得宜。继闻仙率馀众保留山，璠直趣仙所宣谕之。或谗于仙，谓璠欲夺其军，仙怒，命士拔刃，若欲𫓩璠然，且引一吏与璠辩，璠不为动，大言曰：“王人虽微，序于诸侯之上，将军纵不加礼，奈何听谗邪之言，欲以小吏置对耶？且将军跳山谷，而左右无异心者，以天子大臣故也。苟不知尊天子，安知麾下无如将军者？不然，吾有死，无辱命。”仙不能屈。璠复激使进兵，不应。比还，金主已迁归德，复迁蔡州。金亡，璠无所归，乃北还乡里。庚戌岁，世祖居潜邸，闻璠名，征至和林，访以当世之务，璠条陈便宜三十馀事，举名士六十馀人以对。世祖嘉纳，后多采用焉。以疾卒于和林，年七十，赐谥靖肃。初，其从孙也。璠无子，以初为后。初好读书，尤长于《春秋》，为文𥳑而有法，比冠有声。中统元年，始立中书省，辟为掾史，兼掌书记。未几，以祖母老辞归，隐居教授。会诏左丞许衡、学士窦默及京师诸儒，各陈经史所载及前代帝王嘉言善政，选进读之士，有司以初应诏。帝雅重璠名，方之古直，询知初为璠子，叹奖久之，即授国史院编修官，寻拜监察御史。首言：“法者持天下之具，御史台则守法之司也。方今法有未定，百司无所持循，宜参酌考定，颁行天下。”帝宴群臣于上都行宫，有不能釂大卮者，免其冠服。初上疏曰：“臣闻君犹天也，臣犹地也，尊卑之礼，不可不肃。方今内有太常，有史官，有起居注，以议典礼记言动。外有高丽、安南使者入贡，以观中国之仪。昨闻锡宴大臣，威仪弗谨，非所以尊朝廷，正上下也。”疏入，帝欣纳之，仍谕侍臣自今毋复为此举。时襄、樊未下，将括民为兵，或请自大兴始。初言：“京师天下之本，要在殷盛。建邦之初，讵宜骚动。”遂免括大兴兵。初又言：“旧制，常参官、诸州刺史上任三日，举一人自代，况风纪之职，与常员异。请自今监察御史、按察司官，在任一岁，各举一人自代。所举不当有罚，不惟砥砺风节，亦可为国得人。” 遂举劝农副使刘宣。自代出佥陕西、四川按察司事。历陕西、河东按察副使。入为治书侍御史。又以侍御史行御史台事于扬州，擢江西按察使。寻征拜侍御史。行台移建康，出为中丞。卒年六十一。子必复，集贤侍讲学士。

陈天祥[编辑]

按《元史陈祜传》：“祜弟天祥，字吉甫，因兄祜仕河南，自宁晋徙家洛阳。天祥少隶军籍，善骑射。中统三年，李璮叛，据济南，结宋为外援。河北河南宣慰司承制以天祥为千户，屯三㲼口，防遏宋兵。事平罢归，居偃师南山，有田百馀亩，躬耕读书，从之游者甚众。其居近缑氏山，因号曰‘缑山先生。初，天祥未知学，祜未之奇’” 也。别去数岁，献所为诗于祜，祜疑假手它人，及与语，出入经史，谈辩该博，乃大称异。至元十一年，起家从仕郎、郢、复州等处招讨司经历。从国兵渡江，因论军中事，深为行省参政贾居真所器重。十三年，兴国军以籍兵器致乱，行省命天祥权知本军事。天祥领军士才十人入其境，去城近百里，止二日乃至。城中父老来谒，天祥谕之曰：“捍卫乡井，诚不可无兵任事者籍之过当，故致乱尔。今令汝辈权置兵仗以自卫，何如？”民皆称便。乃条陈其事于行省曰：“镇遏奸邪，当实根本。若内无备御之资，则外生窥觎之衅，此理势必然者也。惟此军变乱之故，正由当时处置失宜，疏于外而急于内，凡在军中者，寸铁尺杖不得在手，遂使奸人得以窃发，公私同被其害。今军中再经残破，单弱至此，若犹相防而不相保信，岂惟外寇可忧，第恐舟中之人皆敌国矣。莫若布推赤心于人，使戮力同心，与均祸福。人则我之人，兵则我之兵，靖乱止奸，无施不可。惟冀少加优容，然后责其必成之效。”行省许以从便处置。天祥凡所设施，皆合众望，由是流移复业，以至邻郡之民来归者相继，伐茅斩木，结屋以居。天祥命以十家为甲，十甲为长，弛兵禁以从民便。人心既安，军势稍振。用土兵收李必聪山寨，不戮一人。他寨闻之，各自散去，境内悉平。时州县官吏未有俸禄，天祥从便规措，而月给之，以止其贪，民用弗扰，邻邑分宁为变。谍者时至，吏请捕之，天祥曰：“彼以官吏贪暴故叛，今我一军三县，官无侵渔，民乐其业，使之归告其党，则谋者反为我用矣。”遂一无所问。及败，逃入兴国境者数千人，天祥命验口给粮，仍戒土人勿侵陵，事定皆得保全而归，莫不服其威信。居岁馀，诏改本军为路，有代天祥为总管者，务变更旧政，治隐匿兵者甚急。天祥去未久，而兴国复变，邻郡寿昌府及大江南北诸城邑多乘势杀守将以应之。时方改行省为宣慰司，参政忽都帖儿、贾居贞，万户郑鼎臣为宣慰使。鼎臣帅兵讨之，至樊口，兵败死。黄州遂声言攻阳罗堡，鄂州大震。时忽都帖木儿恇怯不敢出兵，天祥言于居贞曰：“阳罗堡依山为垒，素有严备，彼若来攻，我之利也。且南人浮躁，轻进易退。官军凭高据险，而区区乌合之众，与之相敌，不二三日，死伤必多，遁逃者十八九。我出精兵以击之，惟疾走者乃始得脱。乘此一胜，则大势已定，然后取黄州、寿昌，如摧枯拉朽耳。”居贞深然之，而忽都帖木儿意犹未决，闻至阳罗堡，居贞力趣之，乃引兵宿于青山。明日，大败其众，皆如天祥所料。初，行省闻变，尽执鄂州城中南人，将杀之以防内应，居贞救之不能得。天祥曰：“是州之人，与彼势本不相接，欲杀之者，利其财耳。”力止之。至是被执者皆纵去，复遣天祥权知寿昌府事，授兵二百馀人。为乱者闻官军至，皆“弃城依险而自保。天祥以众寡不敌，非可以力服”，乃遣谕其徒，使各归田里。惟生擒其长毛遇顺、周监，斩于鄂州市，得金二百两，询知为鄂州贾人之物，召而还之。其党王宗一等十三人继亦就擒，以冬至日放令还家，约三日来归。狱皆如期而至，白宣慰司，尽纵之，由是无复叛者，百姓为立生祠。二十一年三月，拜监察御史。会右丞卢世荣以掊克聚敛，骤陞执政，权倾一时。御史中丞崔彧言之，帝怒，欲致之法。世荣势焰益张，左司郎中周戭因议事微有可否，世荣诬以沮法，奏令杖一百，然后斩之。于是臣僚震慑，无敢言者。二十二年四月，天祥上疏极言世荣奸恶，其略曰：“卢世荣素无文艺，亦” 无武功，惟以商贩所获之资，趣附权臣，营求入仕，舆赃辇贿，输送权门，所献不充。又别立欠少文券银一千锭，由白身擢江西榷茶转运使，于其任专务贪饕，所犯赃私，动以万计。其隐秘者固难悉举，惟发露者乃可明言。凡其掊取于人及所盗官物略计，钞以锭计者二万五千一百一十九，金以锭“计者二十五，银以锭计者一百六十八，茶以引计者一万二千四百五十有八，马以疋计者十五，玉器七事，其馀繁杂物件，称是已经追纳及未纳见追者，人所共知。”今竟不悔前非，狂悖愈甚，以苛刻为自安之策，以诛求为干进之门。既怀无餍之心，广畜攘掊之计，而又身当要路，手握重权，虽位在“丞相之下，朝省大政，实得专之。是犹以盗跖而掌阿衡之任，不止流殃于当代，亦恐取笑于将来。朝廷信其虚诳之说，俾居相位，名为试验，实授正权。校其所能，败阙如此，考其所行，毫发无称。”此皆既往之真迹，可谓已试之明验。若谓必须再试，止可叙以他官，宰相之权，岂宜轻授？夫宰天下，譬犹制“锦，初欲验其能否，先当试以布帛，如无能效，所损或轻。今捐相位以试验贤愚，犹舍美锦以校量工拙，脱致隳坏，悔将何追？国家之与百姓，上下如同一身，民乃国之血气，国乃民之肤体。血气充实则肤体康强，血气损伤则肤体羸病，未有耗其血气，能使肤体丰荣者。是故民富则国富，民贫则国贫”，民安则国安，民困则国困。其理然也。昔鲁哀公欲重敛于民，问于有若，对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”以此推之，民必须赋轻而后足，国必待民足而后丰。《书》曰：“民为邦本，本固邦宁。”历考前代，因百姓富安以致乱，百姓困穷以致治，自有天地以来，未之闻也。夫财者，土地所生，民力所集，天地之间，岁有常数，惟其取之有节，故其用之不乏。今世荣欲以一岁之期，将致十年之积，危万民之命，易一世之荣，广邀增羡之功，不恤颠连之患，期锱铢之诛，取诱上下以交征，视民如仇，为国敛怨。果欲不为国家之远虑，惟取速效于目前，肆意诛求，何所不得？然其生财之本既已不存，敛财“之方复何所赖？将见民间由此凋耗，天下由此空虚，安危利害之机，殆有不可胜言者。计其任事以来，百有馀日，验其事迹，备有显明。今取其所行与所言而已不相副者，略举数端：始言能令钞法如旧，钞今愈虚；始言能令百物自贱，物今愈贵；始言课程增添三百万锭，不取于民而办，今却迫胁诸路官司，增数包认，始言能令民快乐。凡今所为，无非败法扰民者，若不早有更张，须其自败。正犹蠹虽除去，木病亦深。始嫌曲突徙薪，终见焦头烂额。事至于此，救将何及？臣亦知阿附权要则荣宠可期，违忤重臣则祸患难测，缄默自固，亦岂不能？正以事在国家，关系不浅，忧深虑切，不得无言。”世祖闻其语，遣使召天祥与世荣俱至上都面质之。既至，即日有内官传旨，缚世荣于宫门外。明日入对，天祥于帝前再举其所言与未及尽言者，帝皆称善，世荣遂伏诛。五月，朝廷录天祥从军渡江及平兴国、寿昌之功，进秩五品，擢吏部郎中。二十三年四月，除治书侍御史。六月，命理算湖南、湖北行省钱粮。天祥至鄂州，即上疏劾平章岳束木凶暴不法。时桑哥窃国柄，与岳束木姻党，为其爪牙羽翼，诬天祥以罪，欲致之死，系狱几四百日。二十五年春正月，遇赦得释。二十八年，擢行台侍御史，未几，以疾辞归。三十年，授燕南河北道廉访使。元贞元年，改山东西道廉访使。时盗贼群起，山东居多，诏求弭盗方略，天祥上奏曰：“古者盗贼之起，各有所因。除岁凶饥馑，诿之天时，宜且勿论，他如军旅不息，工役荐兴，聚敛无厌，刑法紊乱之类，此皆群盗所起之因。中间保护存养之者，赦令是也。赦者，小人之幸，君子之不幸。一岁再赦，善人喑哑，前人言之备矣。彼强梁之徒，各执兵杖，杀人取后，不顾其”生，有司尽力以擒之，朝廷加恩以释之，且脱缧囚，暮即行劫。又复督勒有司，结限追捕，贼皆经惯，习以为常。既不感恩，又不畏法，凶残悖逆，性已顽定，诚非善化能移，惟以严刑可制。所拟事条，皆切于时用。于是严督有司，捕得盗贼甚众，皆杖杀之。其亡入他境者，揣知所向，选捕盗官及弓兵密授方略，示以赏罚，使追捕之。南至汉江二千馀里，悉皆就擒，无得免者。由是东方群盗屏息。平阴县女子刘金莲假妖术以惑众，所至官为建立神堂，愚民皆奔走奉事之。天祥谓同僚曰：“此妇以神怪惑众，声势如此。若复有狡狯之人辅翼之，仿汉张角、晋孙恩之为，必成大害。”遂命捕系而杖于市。自此神怪屏息。天祥言山东宣慰司官冗宜罢。因劾奏其使贪暴不法，事格不行，遂以任满辞去。大德三年六月，迁河北河南廉访使，以疾不起。人有冤抑，往往就天祥家求直，天祥以不在其位却去之。六年，升河南行台御史中丞，上章论征西南夷事，曰：“兵有不得已而不已者，亦有得已而不已者。惟能得已则已，可使兵力永强，以备不得已而不已之用，是之为善用兵者也。去岁行省右丞刘深远征《八百媳妇国》，此乃得已而不已之兵也。彼荒裔小邦，远在云南之西南，又数千里，其地为僻陋无用之地，人皆顽愚无知，取之不足以为利，不取不足以为害。深欺上罔下，帅兵伐之，经过八番，纵横自恣，恃其威力，虐害居民，中途变生，所在皆叛。深既不能制乱，反为乱众所制，军中乏粮，人自相食，计穷势蹙，仓皇退走，击兵随击，以致大败。深弃众奔逃，仅以身免，丧兵十八九，弃地千馀里。”朝廷再发陜西、河南、江西、湖广四省诸军，使刘二霸都总管，以图收复叛地。湖北、湖南大起丁夫，运送军粮，至播“州交纳，其正夫与担负自己粮食者，通计二十馀万。正当农时，兴此大役，驱愁苦之人，往回数千里中，何事不有？或所负之米尽到，固为幸矣。然数万之军，止仰今次一运之米，自此以后，又当如何？”比问西征败卒及其将校，颇知西南远夷之地，重山复岭，陡涧深林，竹木丛茂，皆有长刺。军行径路，在“于其间窄处，仅容一人一骑，上如登天，下如入井。贼若乘险邀击，我军虽众，亦难施为也。又其毒雾烟瘴之气，皆能伤人。群蛮既知大军将至，若皆清野远遁，阻其要害，以老我师，或进不得前，旁无所掠，士卒饥馁，疫病死亡，将有不战自困之势，不可不为深虑也。且自征伐倭国、占城、交趾、爪哇、缅国以来，近三十年，未尝见有尺土一民内属之益。计其所费钱财，死损军数，可胜言哉！”去岁西征，及今此举，亦复何异？前鉴不远，非难见也。军劳民扰，未见休期，只深一人，是其祸本。又闻“八番罗国之人，向为征西之军扰害，捐弃生业，相继逃叛，怨深入于骨髓，皆欲得其肉而分食之。人心皆恶，天意亦憎。惟须上承天意，下顺人心，早正深之罪。续下明诏，示彼一方，以圣朝数十年抚养之恩，仍谕自今再无远征之役，以此招之，自有相续归顺之日。使其官民上下皆知，未须远劳王师，与区区小丑争一旦之胜负也。”昔大舜退师而苗氏格，充国缓战而羌众安，事载《经传》，为万世法。为今之计，宜且驻 “兵近境，使其水路远近得通，或用盐引、茶引，或用实钞，多增米价，和市军粮。但法令严明，官不失信，可使米船蔽江而上，军自足食，民亦不扰。内安根本，外固边陲。以我之镇静，御彼之猖狂，布恩以柔其心，畜威以制其力，期之以久，渐次服之，此王者之师，万全之利也。若谓业已如此，欲罢不能，亦当虑其关系之大，审详成败，算定而行。彼溪洞诸蛮，各有种类，今之相聚者，皆乌合之徒，必无久能同心敌我之理。但急之则相救，缓之则相疑，以计使之互相仇怨，待彼有可乘之隙，我有可动之时，徐命诸军数道俱进。服从者恩之以仁，拒敌者威之以武，恩威相济，功乃易成。若舍恩任威，以蹈深之覆辙，恐他日之患有甚于今日也。”不报，遂谢病去。七年，召拜集贤大学士、商议中书省事。八月，地震，河东尤甚。诏问弭灾之道，天祥上章，极言阴阳不和，天地不位，皆人事失宜所致。执政者以其言切直，抑不以闻。天祥自被召还京，至是且一岁未尝得见帝言事，输忠无地，常郁岸ㄕ裗嚏A，又不欲苟糜“廪禄。”八年正月，移疾谢去，至通州，中书遣使追留不还。帝闻之，赐钞五千贯，仍命给传，专官护送至其家。天祥望阙拜谢，辞所赐钞而行。九年五月，拜中书右丞、议枢密院事、提调诸卫屯田。使者五致诏，以年老不能辞。十一年，仁宗在怀州，遣使赐币帛、上尊酒。至大四年，仁宗即位，复遣使召之，辞以老疾，不起。延祐三年四月，卒于家，年八十。累赠推忠正义全德佐理功臣、江南江北等处行中书省平章政事，追封赵国公，谥文忠。

尚文[编辑]

按《元史》本传：“文字周卿，世为祁州深泽人，后徙保定，遂占籍焉。文幼颖悟，负奇志。张文谦宣抚河东，参政王椅荐其才，遂辟掌书记。未几，西夏行中书省复辟之。至元六年，始立朝仪。太保刘秉忠言于世祖，诏文与诸儒采唐《开元礼》及近代礼仪之可行于今者，斟酌损益，凡文武仪仗、服色差等，皆文掌焉。七年春二” 月，朝仪成，百官肄习，帝临观之，大悦，遂为定制。冬十一月，立侍仪司，擢右直侍仪使，转司农都事。十七年，出守辉州，时河朔大旱，辉独以祷得雨，境内大稔。怀孟民马氏、宋氏诬伏杀人，积岁狱不能决，提刑使者命文谳以论报。文推迹究情，得狱吏、狱卒罗织状，两狱皆释。十九年，进户部郎中，奏罢怀、卫竹税提举司，民便之。二十二年，除御史台都事。行台御史上封事，言上春秋高，宜禅位皇太子。太子闻之惧，中台秘其章不发。荅即古、阿散等知之，请收内外百司吏案，大索天下埋没钱粮，而实欲发其事，乃悉拘封御史台，吏案文拘留，秘章不与。荅即古闻于帝，命宗正薛彻干取其章，文曰：“事急矣！”即白御史大夫曰：“是欲上危太子，下陷大臣，流毒天下之民，其谋至奸也。且荅即古乃阿合马馀党，赃罪狼籍，宜先发以夺其谋。”大夫遂与丞相议，即入言状。帝震怒曰：“汝等无罪耶？”丞相进曰：“臣等无所逃罪，但此辈名载刑书，此举动摇人心，宜选重臣为之长，庶靖纷扰。”帝怒稍解，可其奏。既而荅即古受人金与其党，竟坐奸赃论死，其机实自文发之。升大司农丞，转少卿，迁吏部侍郎，改江南湖北道肃政廉访使。三十一年，召为刑部尚书。元贞初，拜中台侍御史。时行台御史及浙西宪司劾江浙行省平章不法者十七事，制遣文往诘之，左验明著，犹力争不服。文以上闻，平章乃言“御史违制”，取会防镇军数。成宗命省台大臣杂议，咸曰：“平章勋臣之后，所

犯者轻，事宜宥。御史取会军数，法当死。”文抗言：“平章

罪状明白，不受簿责，无人臣礼，其罪非轻。御史纠事

之官，因兵卒争愬，责其帅如旧均役，情无害法，即有罪亦轻。”廷辩数四，与省台入奏，帝意始悟，平章、御史各杖遣之。其守正不阿类如此。元贞二年，建言：“治平之世，不宜数赦，不急之役宜且停罢。”咸为成宗所嘉纳，授河北河南肃政廉访使。大德元年，河决蒲口，台檄令文按视防河之策。文建言：“长河万里西来，其势湍猛，至孟津而下，地平土疏，移徙不常，失禹故道，为中国患，不知几千百年矣。自古治河处得其当则用力少而患迟；事失其宜，则用力多而患速。此不易之定论也。今陈留抵睢，东西百有馀里，南岸旧河口十一，已塞者二，自涸者六，通川者三，岸高于水计六七尺或四五尺。北岸故堤，其水比田高三四尺，或高下等，大概南高于北约八九尺，堤安得不坏，水安得不北也？蒲口今决千有馀步，迅疾东行，得河旧渎行二百里至归德，横堤之下，复合正流，或强堙遏，上决下溃，功不可成。揆今之计，河西郡县，顺水之性，远筑长垣，以御泛滥，归德、徐、邳民避冲溃，听从安便。被患之家，宜于河南退滩地内给付顷亩，以为永业，异时河决他所者亦如之。信能行此，亦一时救荒之良策也。蒲口不塞便。”朝廷从之。会河朔郡县、山东宪部争言 “不塞，则河北桑田尽为鱼鳖之区，塞之便。”帝复从之。明年，蒲口复决，塞河之役，无岁无之。是后，水北入复河故道，竟如文言。三年调山东宪使，历行省参知政事，行御史台中丞。七年，召拜资善大夫、中书右丞。浙西饥，发廪不足，募民入粟，补官以赈之。山东岁凶，盗贼窃发，出钞八百五十馀万贯以弭之。选十道使者，奏请巡行天下，问民疾苦。又奏斥罢南方白云賨，与民均事赋役。西域贾人有奉珍宝进售者，其价六十万锭，省臣平章顾谓文曰：“此所谓押忽大珠也，六十万酬之，不为过矣。”一坐传玩，文问何所用之，平章曰： “含之可不渴，熨面可使目有光。”文曰：“一人含之，千万人不渴，则诚宝也。若一宝止济一人，则用已微矣。吾之所谓宝者，米粟是也。一日不食则饥，三日不食则疾，七日则死，有则百姓安，无则天下乱，以功用较之，岂不愈于彼乎？”平章固请观之，文竟不为动。年六十九，因疾告老而归。十年，拜昭文馆大学士、中书右丞，商议中书省事，召不起。武宗、仁宗之世，屡延致，访以国事，赐燕及金帛有加，进阶自光禄大夫，转银青荣禄大夫，仍中书左丞。丐还田里。延祐六年，拜太子詹事，使三往乃起。仁宗命尽言以教，太子待以殊礼。泰定三年，以中书平章政事致仕。明年，卒于家，年九十二。

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