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乐出虚赋(以“声从响际,出自虚中”为韵)

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乐出虚赋(以“声从响际,出自虚中”为韵)
作者:吕温 
本作品收录于《全唐文/卷0625

和而出者乐之情,虚而应者物之声。或洞尔以形受,乃泠然而韵生。去默归喧,始兆成文之象;从无入有,方为饰喜之名。其始也,因妙有而来,向无间而至。披洪纤清浊之响,满丝竹陶匏之器。根乎寂寂,故难辨于将萌;率尔熙熙,亦不知其所自。故圣人取象于物,观民以风。辟嗜欲之由塞,决形神之未通。欲使和气潜作,元关暗空。与吹万而皆唱,起生三而尽同。自我及人,托物于未分之表;蟠天极地,开机于方寸之中。于是澹以无倪,留而不滞。有非象之象,生无际之际。是故实其想而道升,窒其空而声蔽。洞乎内而笙竽作,刳其中而琴瑟制。波腾悦豫,风行于有道之年;派别商宫,雷动于无为之世。杳杳徐徐,周流六虚。信阗尔于始寂,乃哗然而戒初。铿锵于百姓之心,于斯已矣;鼓舞于一人之德,知彼何如。是则垂其仁,有其实,乐因之祖述;究其形,实其质,声因之洞出。理在无二,情归得一。塞云谷而响绝,疏天籁而音逸。未随于物,絪缊乎七政八风;忽变其和,剖判于五声六律。由是迁为草木,散作笙镛。群分自此而焱起,九奏因之而景从。道薄风漓,莫究箫韶之本;声消韵息,空传干戚之容。今则素扆垂休,清悬继响。平心已立于皇极,率舞犹虚于睿想。如是则薰然泄泄,将生于象罔。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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