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楚词补注 (四库全书本)/卷07

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  钦定四库全书
  楚词补注卷七
  宋 洪兴祖 撰
  渔父章句第七 离骚
  渔父者屈原之所作也屈原放逐在江湘之间忧愁叹吟仪容变易而渔父避世隐身钓鱼江滨欣然自乐时遇屈原川泽之域怪而问之遂相应答楚人思念屈原因叙其辞以相传焉卜居渔父皆假设问答以寄意耳而太史公屈原传刘向新序嵇康高士传或采楚词庄子渔父之言以为实录非也
  屈原既放身斥逐也游于江潭戏水侧也行吟泽畔履荆棘也颜色憔悴皯霉黒也补曰皯古旱切霉力迟切形容枯槁㿑瘦瘠也补曰槁音考渔父见而问之怪屈原也曰子非三闾大夫与谓其故官史记作欤何故至于斯曷为遭此患也史记云何故而至此屈原曰举世皆浊众贪鄙也一作世人皆浊史记作举世混浊而我独清众人皆醉而我独醒我独清志洁己也众人皆醉惑财贿也一云巧佞曲也我独醒廉自守也是以见放弃草野也一本此句末有尔字渔父曰隐士言也圣人不凝滞于物不困辱其身也史记云夫圣人者一本物上有万字而能与世推移随俗方圎世人皆浊人贪婪也一作举世皆浊史记云举世混浊何不淈其泥同其风也史记作随其流补曰淈古没切又乎没切浊也而扬其波与沈浮也五臣云淈泥扬波稍随其流也众人皆醉巧佞曲也何不𫗦其糟从其俗也补曰𫗦布乎切而歠其酾食其禄也文选酾作醨五臣云𫗦糟歠醨微同其事也𫗦食也歠饮也糟醨皆酒滓补曰酾力支切以水䍤糟也醨薄酒也何故深思高举独行忠直五臣云深思谓忧君与民也自令放为远在他域史记云何故怀瑾握瑜而自令见放为屈原曰吾闻之受圣人之制也新沐者必弹冠拂土坌也补曰荀子云新浴者振其衣新沐者弹其冠人之情也其谁能以巳之僬僬受人之掝掝者哉新浴者必振衣去尘秽也安能以身之察察巳清洁也五臣云察察洁白也史记云又谁能以身之察察受物之汶汶者乎蒙垢尘也补曰汶音门汶濛沾辱也一音昏荀子注引此作惛惛惛惛不明也惛门昏二音宁赴湘流自沈渊也史记作常流常音长葬于江鱼之腹中身消烂也一无之字史记云而葬乎江鱼腹中耳安能以皓皓之白皓皓犹皎皎也皓一作皎五臣云皓白喻贞节而蒙世俗之尘埃乎被点污也一无而字尘埃史记作温蠖说者曰温蠖犹惛愦也渔父莞尔而笑笑离龂也莞一作苋补曰莞尔微笑胡板切鼓枻而去叩船舷也枻一作栧补曰枻音曳舷船边也歌曰一本歌上有乃字沧浪之水清兮喻世昭明补曰浪音郎禹贡嶓冢导漾东流为汉又东为凔浪之水注云漾水至武都为汉至江夏谓之夏水又东为沧浪之水在荆州孟轲云有孺子歌曰沧浪之水清兮可以濯我缨沧浪之水浊兮可以濯我足清斯濯缨浊斯濯足矣自取之也水经云武当县西北汉水中有洲名沧浪洲地说曰水出荆山东南流为沧浪之水是近楚都故渔父歌云云余案尚书禹贡言导漾水东流为汉又东为沧浪之水不言过而言为者明非它水盖汉沔水自下有沧浪通称耳渔父歌之不达水地宜以尚书为正可以濯吾缨沐浴升朝廷也吾一作我五臣云清喻明时可以修饰冠缨而仕也沧浪之水浊兮喻世昏暗可以濯吾足宜隐遁也吾一作我五臣云浊喻乱世可以抗足远去遂去不复与言合道真也补曰艺文志云屈原赋二十五篇然则自骚经至渔父皆赋也后之作者茍得其一体可以名家矣而梁萧统作文选自骚经卜居渔父之外九歌去其五九章去其八然司马相如大人赋率用远游之语史记屈原传独载怀沙之赋扬雄作伴牢愁亦旁惜诵至怀沙统所去取未必当也自汉以来靡丽之赋劝百而讽一无复恻隐古诗之义故子云有曲终奏雅之讥而统乃以屈子与后世词人同日而论其识如此则其文可知矣





  楚词补注卷七

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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