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栖贤寺碑

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栖贤寺碑
作者:朱遵度 
本作品收录于《全唐文/卷0893

夫太华维嵩,作镇周秦之地。峨嵋剑阁,僻临邛蜀之区。曷若峻极于天,庐山列五岳之次。欲光于世,栖贤居四绝之右。其或秀生贤哲,气噫风雷。控五岭而压三秀,汇岷江而潴蠡泽。泉飞黄石,千寻之表剑倚天。云吐炉峰,一炷之檀烟上汉。石梁与尘寰不接,紫霄信日月可亲。怀山襄陵,文命导百川而届此。千乘万骑,汉皇驭六飞以躬临。既如此,庐山不得不称其岳也。若乃五乳峰左,叠石涧西。屏展层峦,状五老飞星之所。门临三峡,听大禹凿龙之声。香积具而谷震文魮,毳侣宾而风传金锡。龙潭当户,甘泽与法雨齐飞。禅客临轩,师子共象王接武。又如此,则栖贤不得不名其绝也。按张僧鉴《浔阳记》云:“姬周初,匡俗先生屡逃征聘,结庐此山。”真人羽化于紫烟,弟子指山为庐岫。又按张密《九江新旧录》云:“栖贤寺本在州南二十三里,齐永明七年,谘谇张希之造。隋末始废,洎唐宝历初,给事中李渤,以庐宫是栖隐之所。遂舍旧宅,以建精蓝。奏置废寺额,仍请先归宗智常禅师以居焉。”檀越处仁信之域,睹空王而发心。菩萨启圆顿之门,驭五乘而接物。绍无窗台之能事,皆唐代之伟人。当其海众云臻,法幢峰立。如声召响,目击道存。应物随缘,薪尽火灭。法须有主,代不乏贤。谢山和尚闻法鼓销声,虑慧日长没。出彼林下,来此山中。而后照觉禅师再光祖席,佛岩大士继阐宗风。今筠长老去来不住,彼我两亡。解龙济之髻珠,得清凉之心印。源本清而任挠,镜鉴物而忘疲。莲社叹三草将枯,密云不雨。黄屋念释门无主,百堵谁兴。眷彼名山,在乎宸断。应明诏者,其惟师欤?繇是虔奉纶言,遂成素志。遽辞丹阙,深入白云。师乃乘般若舟,游一真性海。湣狂子病,灌一味醍醐。接引大心众生,俱入华藏世界。处群华而不自异,即烦恼以为菩提。宾至如初,栋桡毕葺。龙集辛酉,天子省方。千官扈从,万乘启行。大明升冲,六合皆照。东风扇律,四海维新。龙舟才舣于星湾,天步俄登于云岫。心存亿兆,岂思石椁之坚牢。志在寰瀛,不问瑶池之远近。瞰双崖而壁立,听惊湍而雷吼。桥横虹断,危若飞动。乃顾谓筠公曰:“吾爱天下生灵,视如已也。岂可使出尘之士,来往而履险乎?”勿惮暂劳,须求永逸。目顾颐使,规模立成。仍宣御库钱二十万,以充其费焉。既而云罕未移,勾陈尚驻。览布金之胜概,揖漱玉之清湍。茶烟袅而乳窦飘香。禅悦味而虚室生白。实释门之盛事,为信史之美谭。玉辂言旋,缁徒蒇事。众人役役,因善价而沽诸。伐木丁丁,俄梓材而如积。屹若神化,皆从圣谋。朱栏修且直,大厦壮而丽。马师皇过此,免更乘龙。邓隐峰经行,不劳飞锡。其新桥依旧以三峡为名,又于桥之北建驻銮亭,寺之后改观音岩为宴圣岩,皆先皇驻跸之所也。召伯听讼,国风歌其勿翦。叔子去荆,岘山存乎堕泪。况明明哲后,垂二十载,覆焘于烝民者哉?遵度大袖褒衣,以登晋用。闻先归宗之出世,恨不同时。慕李给事之为人,各逢明主。而又于筠长老有林泉之旧,因御命如潇湘之游,云欲立贞瑉,将直书其实。以文见托,不敢多辞。其词曰:

庐山天柱,五老峰前。地如灵隐,寺号栖贤。山中何有,百物生焉。寺中何有,俊哲居焉。江湖会同,天文星纪。控越连巴,东南之美。鼓震雷动,触石云起。何必崇朝,滂沲万里。芙蓉积翠,帝子三宫。九峰峨峨,秀出云中。龙潭水黑,锦谷霞红。吉甫生周,不独惟嵩。十八名贤,首称慧远。江州使君,书读万卷。禅师知常,竹林(一作木)之院。一言道合,法无关键。指兹旧院,建彼祇园。上栋下宇,宝幢胜幡。师子一吼,孰敢兴言。以心印心,如篪如埙。那含如来,圆寂觉路。世界无边,非佛不度。迦叶慈悲,湣众生误。了真妄源,绝生死怖。谢山钦因,依绍能仁。心如太虚,本绝埃尘。龙济实相,传之于筠。清凉法海,秋月一轮。圣主知贤,诏居兹寺。入七叶岩,当法王位。为述正言,与悟息意。四执无著,是不思议。龙集作噩,时维小康。翠华顺动,眷被山光。造舟为梁,八鸾锵锵。云湿宝軿,谷散天香。三峡嵌空,双崖如束。直下百尺,飞流喷玉。桥危飞动,路险巴蜀。念彼游人,履兹深谷。将易旧制,俄成久图。既壮且丽,皆遵睿谟。莫测天心,苍生是虞。欲使万物,安如覆盂。亭思驻跸,岩纪圣游。南方徯后,碧嶂难留。唐祚千叶,唐年万秋。惟山与寺,配天齐休。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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