跳转到内容

施食获五福报经

维基文库,自由的图书馆
施食获五福报经 东晋
参考中华电子佛典协会(CBETA)底本:大正新修大正藏经录入

施食获五福报经(亦名佛说施色力经)

失译人名今附东晋录

闻如是:

一时,佛游舍卫国祇树给孤独园。是时,佛告诸比丘众:“当知食以节受而名损。”

佛言:“人持饭食施人,有五福德,智者消息意度弘廓,则有五福德道。何谓为五?一曰施命,二曰施色,三曰施力,四曰施安,五曰施辩。

“何谓施命?一切众生依食而立身命,不得饭食不过七日奄忽寿终,是故施食者则施命也。其施命者,世世长寿生天世间,命不中夭,衣食自然财富无量。

“何谓施色?得施食者颜色光泽,不得食时忿无润形,面目燋悴不可显示,是故施食者则施颜色。其施色者,世世端正生天世间,姿貌炜炜世之希有,见莫不观稽首为礼。

“何者施力?人得饭食气力强盛,举动进止不以为难,不得食者饥渴热恼气息虚羸,是故施食则施力也。其施力者,世世多力,生天世间力无等双,出入进止而不衰耗。

“何谓施安?人得饭食,身为安隐不以为患,不得食者,心愁身危坐起无赖不能自定,是故施食,则施安也。其施安者,世世无患心安身强,生天世间不受众殃,所可至到常遇贤良,财富无数不中夭伤。

“何谓施辩?得施食者,气充意强言语通利,不得食者身劣意弱,不得说事口难发言,是故施食则施辩才。其施辩者,世世聪明生天世间,言辞辩慧口辩流利无一瑕秽,闻者喜悦莫不戴仰。是五福德施。若发道意施于一切,既得此福,所生之处常见现在佛谘受深法,四等、四恩,六度无极、三十七品,法身现相寿命无穷相好分明,三十二相,致十种力以成佛道,为立大安普济危厄,智慧辩才出万亿音度脱十方。”

佛说是经时,诸比丘众、天龙鬼神、四部弟子,莫不欢喜,作礼而去。

施食获五福报经

本东晋作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

Public domainPublic domainfalsefalse