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慈谿钱君墓石铭

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慈谿钱君墓石铭
作者:袁宏道 
本作品收录于《潇碧堂集/15

慈谿钱侯令馀邑,期年而政成,以最考闻于朝,乡大夫毕贺。侯泣谢曰:“是先子教也。先子居常诲不肖曰:‘而知物情乎?衡之所以适者,平也;水之所以鉴者,澄也;春之所以畅者,温也;霜之所以厉者,洁也。’命不肖勒诸佩,不肖兢兢龟蔡之。下车以来,唯恐一朝戾先子教,以为诸大夫辱,其敢言最?”乡大夫曰:“是也,是乃侯之所以福我民者。先公持矩平,侯则之以程物;居心净,侯规之以用照。温然而煦育耶,唯先公之膏液也;皎然而冰雪耶,不可犯者色耶,唯先公之凛冽也。民等不获事先公,犹幸沐先公之教以生,敢不下拜?”侯起谢。未几,侯持先公状一通,乞铭于余。余唯执役之荣,故不敢以不文辞。

公讳良臣,字显君,其先家于鄞。胜国时,有均一解元者,始徙慈,三传而为滇少参森,正统壬戌进士也。森生珪,珪生铁,铁生仪,即公之父。公生而颖异,失怙早,能自得师,弱冠有倍年之知。所与交多名士,如侍御向公某,太史王公某,文学桂公某,孝廉张公某,雅以文行推重公,称素心交。及桂公早世,向、王诸公先后起家,而公屡蹶场屋。诸公每以石交援,公弗屑也。壮年读书云间,豪杰多从之游,如唐君某、锺君某,皆出公门下。及锺宦括苍,遣使迎公,公至彼,为条利病及诸曹史不职状。锺叹曰:“始余从先生学,谓章句恒事耳,今乃知学之所以仕也。余不足以尽先生,是数端者,又安足以尽先生学,余负愧多矣。”锺卒内召,为时名臣云。

公有至性,自以奉养不逮,居恒抑抑。即年当耆艾,每一道及,则泪涔涔下。尝收邑子羡金,有孔姓者力不及,将鬻妻以偿,公闻之大惊,急置不问。数年后,过市闾,有妇人抱婴拜公前者,公惊问故,泣谢曰:“此乃向者君所宽也。余夫妇幸得瓦全,遂有子。此一瓣香,为君子若孙烧也。”公佯为不知者而避之。其既以振人之急,不自为德,皆此类。晚年自号层峰居士,志入山之深也。

公强仕始生邑侯,故侯每曰:“先子盛年多奇行,生也晚,遂不及闻,伤哉!”余曰:“公之学不可见,见于门墙及哲嗣者,皆公学之馀也。不朽者三,公有其二,何憾也。昔杨王孙以裸葬而传,刘伶以《酒颂》而传,士之垂誉,岂必在多哉!”

公生于嘉靖丁亥九月十六日,卒于万历戊子四月九日。逝后三年,而邑侯举于乡。邑侯母沈,以嘉靖壬子十二月二十五日生,万历甲午三月十二日卒。子三:长即邑侯,名胤选,娶赵氏,继娶向氏;仲奇选,娶应氏;季龙选,邑诸生,娶郑氏。女一,适诸生罗云凤。孙男六:名标,邑诸生;名策名籍俱长出;名科名桂名柱俱仲出。孙女三,亦长出也。将以某年月日合葬于邑东之山,乃为之铭其碣曰:

其身之不试,而试诸子。涓涓者液,如波方驶。近则四明,远唯苕水。毕万之后必大,请誓诸砥。

本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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