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后周兴亡论

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后周兴亡论
作者:卢思道 隋朝
本作品收录于《卢武阳集

周太祖文皇帝,幼而机警,智数过人。属魏末多,故召募关陇。值二将相屠,三军未一,见推为主。遂握兵符,俄而魏武西巡,奉迎车驾,挟天子以令诸侯,万世所一时也。抚养荒馀,鸠聚兵甲,同心之旅,不满万人。齐神武以大兵数十万,将清灞浐,雷动云移,萃于渭曲。太祖以数千弊卒,振旅而还,遂基王业。窦泰以劲兵深入,一战丧元。高敖曹以锐气先登,临阵受首,兵革岁动,败鲜胜多。高氏虽怙其众力,莫敢先至。邙山之举,我师败绩,收合亡散,退守有馀。及萧氏将亡,边服震扰,荆郢内附,庸蜀来王。器械完整,货财充实,带甲百万,骁将如林。晏驾之辰,国与齐人相埒矣。闵帝以嫡嗣承基,应天纳禅,弱龄厌世,未及称皇,以庶长见立,纂我鸿绪,从容文雅,亦守文之良主焉。二帝景命不融,高祖始登大位于时。大冢宰晋公宇文护,太祖之犹子也,负图作宰,亲受顾命,国柄朝权,顿去王室。高祖高拱深视,弥历岁年,谈议儒玄,无所关预,祭则寡人,晋公之不忌也。但自下裁物,其主不堪,累世权强,一朝折首,其于党与,咸见夷戮,恶禽物,扫地无馀。尔乃弃奢淫,去浮伪,施一德,布公道,屏重肉之膳,躬大布之衣。始自六宫,被于九服,令行禁止,内外肃然。以释氏立教,本贵清净,近世以来,靡费财力,下诏削除之,亦前王所未行也。值齐季失德,取乱侮亡,亲御戎轩,再举而灭。军令肃然,秋毫莫犯,数旬而定,不戮一人。未及下车,革其弊政,山东士女,欣戴如归。但天性严忍,果于杀戮,血流盈前,无废饮啖,行幸四方,尤好田猎,从禽于外,非夜不还,飞走之类,值无免者,识者以此少之,虽有武功,未遑文德,彝章礼教,盖阙如也。练甲治兵,将扫沙漠,远图不遂,暴疾升遐。宣帝初在东京,己多罪失,高祖每加严训,不能修政。嗣位之初,饰情自励,逾年已后,变态转兴。耽酒好色,常居内寝,角抵逸游,不舍昼夜。分命使人,征求子女,积之后宫,以千万数,此石虎之淫风也。宠姬四人,并立为皇后,车服节文,与内主无别,此刘聪之乱政也。少在储宫,颇览经籍,临朝对众,亦有精神。但禀猜狂,特好诡异,衣冠形色,皆与旧制不同。文武侍臣,屏弃遐裔,内外门阁,皆别令宦者看守,出入去来,并录其数,殿省以目相视,然朋淫于家,无所简择,乃至长乐,亦有丑声。大象之末,忽焉惨虐,鞭挞朝士,动至数百。背及胸腹,一时下手,楚毒之理,不可忍见。祖宗庙号,讳不得称,变易官名,回宫姓族。车乘轮辐,并有贵贱之殊。妇女妆点,亦为上下之异。后庭嫔妾,房有数人,自旦至夕,恒令危坐相对,有不如法,便即捶楚,内外命妇,朔望朝谒,皆令为丈夫拜伏,以示肃恭。自号为天,不复称朕。此外小事异同,不可胜纪,狂惑妖僻,开辟未之有也。客曰:“齐武成荒悸庸暗,怨结人神。厥嗣不昌,理则然矣。周祖聪明神武,冠世雄奇,因愚子以至颠覆,岂人事乎?抑天道也。蒙有惑焉,请闻其说。”主人曰:“寒暑晦明,二仪之不同也。贤愚治乱,五胜之相形也。是以酒池肉林,乃周王之缔构;坑儒灭学,亦汉后之驱除。齐自天保受终,迄于武平丧国。孝昭之外,竟无令主。河清已后,国基渐坠。昏主慢游于上,黎民怨讟于下。逮于末叶,君弱臣愚,外崩内溃,周人取之,犹坂上走丸也。周武任数矩疑情,果敢雄断,拥三秦之锐,属攻昧之秋,削平天下,易同俯拾。未及三祀,宫车晚驾,嗣子披猖,肆其凶慝,真人革命,宗庙为墟。此盖天所以启大隋,非不幸也。

本隋朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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