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张南垣传

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张南垣传
作者:黄宗羲 明末清初
本作品收录于《黄梨洲文集/05
卷五·传状类

古今之事,后起之胜于前者多矣,故烹饪起于热石,玉辂基于椎轮。即如画家有人物有山水。汉唐以来,梵天帝释圣主名臣之像皆以绘画,其后稍稍通之而为塑土、范金、搏换。元刘元欲造岳庙侍臣像,心计久之,未措手也,适阅《秘书图画》,见唐魏徵像,矍然曰:“得之矣,非若此莫称为相臣者。”遽走庙中为之,即日成。以此知雕塑之出于画也。然画师之名者不胜载,而塑工之名者一二耳。至于山水能、妙、神、逸,笔墨之外无所用长,未有如人物之变而为塑者,则自近日之张涟始。

张涟号南垣,秀水人,学画于云间之某,尽得其笔法,久之而悟曰:“画之皴涩向背,独不可通之为叠石乎?画之起伏波折,独不可通之为堆土乎?今之为假山者,聚危石,架洞壑,带以飞梁,矗以高峰,据盆盎之智以笼岳渎,使入之者如鼠穴蚁垤,气象蹙促,此皆不通于画之故也。且人之好山水者,其会心正不在远,于是为平冈小阪陵阜陂阤,然后错之石,缭以短垣,翳以密筿,若是乎奇峰绝嶂,累累乎墙外,而人或见之也。其石脉之所奔注,伏而起,突而怒,犬牙错互,决林莽犯轩楹而不去,若似乎处大山之麓,截溪断谷,私此数石者为吾有也。方塘石洫,易以曲岸回沙,邃闼雕楹,改为青扉白屋,树取其不凋者,石取其易致者,无地无材,随取随足,或者以平泉为多事,朱勔真笨伯矣。当其土山初立,顽石方驱,寻丈之间,多见其落落难合,而忽然以数石点缀,则全体飞动,若相唱和,荆浩之自然,关同之古淡,元章之变化,云林之萧疏,皆可身入其中也。涟为此技既久,土石草树,咸能识其性情,每创手之日,乱石如林,或卧或立,涟踌躇四顾,主峰客脊,大小磝,皆默识于心,及役夫受命,涟与客方谈笑,漫应之曰:“某树下某石可置某所”,目不转视,手不再指,若金在冶,不假斧凿,人以此服其精。涟为人滑稽,好举委巷谐谑以资抚掌,梅村新朝起用,士绅饯之,演传奇至张石匠,伶人以涟在坐,改为李木匠,梅村故靳之,以扇确几,赞曰:“有窍。”哄堂一笑,涟不答,及演至买臣妻认夫,买臣唱“切莫题起朱”字,涟亦以扇确几曰无窍,满堂为之愕眙,梅村不以为忤。“有窍”、“无窍”,吴中方言也。三吴大家名园皆出其手,其后东至于越,北至于燕,请之者无虚日。涟有四子,皆衣食其业,而叔祥为最著。

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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