度心术
| 度心术 作者：李义府 |
度心第一[编辑]
吏者，能也，治之非易焉。
仁者，鲜也，御之弗厚焉。
志大不朝，欲寡眷野。
才高不羁，德薄善诈。
民之所畏，吏无惧怕。
狡吏恃智，其勇必缺，迫之可也。
悍吏少谋，其行多疏，挟之可也。
廉吏固傲，其心系名，誉之可也。
治吏治心，明主不弃背己之人矣。
知人知欲，智者善使败德之人焉。
御心第二[编辑]
民所求者，生也。
君所畏者，乱也。
无生则乱，仁厚则安。
众怨不积，惩恶勿纵。
民心所向，善用者王也。
人忌吏贪，示廉者智也。
不礼于士，是国之害，治国固厚士焉。
士子娇纵，非民之福，有国者应患之。
士不怨上，民心定也。
严刑峻法，秦之亡也。
三代盛典，德之化也。
权重勿恃，名高勿寄，树威以信。
擒心第三[编辑]
德不悦上，上赏其才也。
才不服下，下敬其恕也。
才高不堪贱用，贱则失之。
能傲莫附权贵，贵则毁己。
才大无其忠，用者祸烈必到。
人不乏其能，贤者不拒小智。
智或存其失，明者或弃大谋。
不患无才，患才无用。
技显莫敌禄厚，堕志也。
情坚无及义重，败心矣。
欺心第四[编辑]
愚人难教，欺而有功也。
智者亦俗，敬而增益也。
自知者明，人莫说之。
身危者骇，人勿责之。
无信者疑，人休蔽之。
诡不惑圣，其心静焉。
正不屈敌，其意谲焉。
诚不悦人，其神媚焉。
自欺少忧，醒而愁剧也。
人欺不怒，忿而再失矣。
纵心第五[编辑]
国盛势衰，纵其强损焉。
人贵势弱，骄其志折焉。
功高者抑其权，不抑其位。
名显者重其德，不重其名。
败寇者纵其远，不纵其近。
君子勿拘，其心无拘也。
小人纵欲，其心惟欲也。
利人束之，利己纵之，莫情易之。
心可纵，言勿滥也。
行可偏，名固正也。
构心第六[编辑]
富贵乃争，人相构也。
生死乃命，心相忌也。
构人以短，莫毁其长。
伤人于窘，勿击其强。
敌之不觉，吾必隐真矣。
主臣相疑，其后谤成焉。
贬之非贬，君子之谋也。
誉之非誉，小人之术哉。
人害者众，弃利免患也。
无妒者稀，容人释忿哉。
逆心第七[编辑]
利厚生逆，善者亦为也。
势大起异，慎者亦趋焉。
主暴而臣诤，逆之为忠。
主昏而臣媚，顺之为逆。
忠奸莫以言辨，善恶莫以智分。
谋逆先谋信也，信成则逆就。
制逆先制心也，心服则逆止。
主明奸匿，上莫怠倦。
成不足喜，尊者人的也。
败不足虞，庸者人恕矣。
夺心第八[编辑]
众心异，王者一。
慑其魄，神鬼服。
君子难不丧志，释其难改之。
小人贵则气盛，举其污泄之。
穷堪固守，凶危不待。
察伪言真，恶不敢为。
神褫之伤，愈明愈痛。
苛法无功，情柔堪毕。
治人者必人治也，治非善哉。
屈人者亦人屈也，屈弗耻矣。
警心第九[编辑]
知世而后存焉，识人而后幸焉。
天警人者，示以灾也。
神警人者，示以祸也。
人警人者，示以怨也。
畏惩勿诫，语不足矣。
有悔莫罚，责于心乎。
势强自威，人弱自惭焉。
变不可测，小戒大安也。
意可曲之，言虚实利哉。
诛心第十[编辑]
诛人者死，诛心者生。
征国易也，征心难矣。
不知其恩，无以讨之。
不知其情，无以降之。
敌强不可言强，避其强也。
敌弱不可言弱，攻其弱也。
其欲弗逞，其人殆矣。
不吝虚位，人自拘矣。
行伪于谶，谋大有名焉。
指忠为奸，害人无忌哉。
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