宣和书谱 (四库全书本)/全览
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钦定四库全书 子部八
宣和书谱 艺术类一〈书画之属〉提要
〈臣〉等谨案宣和书谱二十卷不著撰人名字记宋徽宗时内府所藏诸帖盖与画谱同时所作也首列帝王诸书为一卷次列篆隶为一卷次列正书四卷次列行书六卷次列草书七卷末列分书一卷而制诰附焉宋人之书终于蔡京蔡卞米芾殆即三人所定欤芾京卞书法皆工芾尤善于辨别均为用其所长故宣和之政无一可观而鉴赏则为独绝也蔡絛鐡围山丛谈称所见内府书目唐人硬黄临二王至三千八百馀幅颜鲁公墨迹至八百馀幅大凡欧虞褚薛及唐名臣李太白白乐天等书字不可胜记独两晋人则有数矣至二王破羌洛神诸帖真竒殆绝盖亦伪多焉云云今书所载王羲之帖仅二百四十有三王献之帖仅八十有九颜真卿帖仅二十有八盖其著于录者亦精为汰简鱼目之混罕矣乾隆四十三年八月恭校上
总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
总 校 官 〈臣〉 陆 费 墀
钦定四库全书
宣和书谱卷一
历代诸帝〈后附〉
晋
武 帝
唐
太 宗 明 皇
肃 宗 代 宗
德 宗 宣 宗
昭 宗 则 天
梁
太 祖 末 帝
周
世 宗
晋武帝司马氏讳炎字安世文帝之子也司马氏执魏国威柄凡三世矣至武帝时神器始归之独江左有吴皓者擅五十九年之业一旦用王濬唾手而得故天下始一于晋夫可谓继志述事之主然以忧勤得之以佚乐弃之其后东西分裂而为两晋后世论优劣咸自武帝始喜作字于草书尤工落笔雄徤挟英勇之气毅然为一代祖岂龊龊戏弄笔墨之末以取胜者惜乎不克终誉而信贾充之谋舍卫瓘之忠不为经远计以贻翼子故为有为者之所痛恨也今御府所藏草书二
我师帖 善消息帖
唐太宗李氏讳世民高祖之次子有隋末首建大议起太原入长安取天下如运诸掌故史称除隋之乱比迹汤武致治之美庶几成康夫可谓近古之英主方天下混一四方无虞乃留心翰墨粉饰治具雅好王羲之字心慕手追出内帑金帛购人间遗墨得真行草二千二百馀纸来上万几之馀不废模仿先是释智永善羲之书而虞世南师之颇得其体太宗乃以书师世南然尝患戈脚不工偶作戬字遂空其落戈令世南足之以示魏徴徴曰今窥圣作惟戬字戈法逼真太宗叹其高于藻识然自是益加工焉世南既亡以褚遂良侍书凡人间所上羲之帖惟遂良究其真赝故所学尤胜尝谓朝臣曰书学小道初非急务时或留心犹胜弃日然亦未有不学而得者朕少时临阵料敌以形势为主今吾学书亦然又尝作笔法指意笔意三说以训学者盖所得其在是欤复善飞白一日宴三品以上于玄武门作飞白以赐臣下椉酒争取以为娱乐置弘文馆选贵游子弟有字性者出禁中所藏书令敩学焉海内有善书者亦许遣入馆由是十年间翕然向化一日作真草屏幛以示群臣其笔力遒劲尤为一时之绝又尝赞羲之传痛论字学固亦见其髣髴观夫渊源变态出于笔端者信非一日之习其所由来远矣今御府所藏一十有四
正书
诏敕
行书
诏敕 道德敕
禊宴诗 江叔帖
艺韫帖 好谦帖
真迹帖 枇杷子帖
魏仲思改名敕
草书
九仙门敕 晩来敕
手敕 无为帖
唐明皇讳隆基睿宗第三子也其英武该通具载本纪临轩之馀留心翰墨初见翰苑书体狃于世习锐意作章草八分遂摆脱旧学观其枇张九龄表赐裴耀卿诗与夫嘉宾之敕五王之赞议者言其丰茂英特斯亦天禀如八分书北京义堂与东岳封禅碑虽出于当时学士共相摹勒然其风格大体皆有所授窦臮赋其书以谓风骨巨丽碑板峥嵘思如泉而吐鳯笔为海以吞鲸亦足以状其瑰伟也今御府所藏二十有五
隶书
五王赞 法空字
喜雪篇 太一字
行书
赐赵宣王等敕 访道敕
嘉宾敕 赐李含光敕二批答李含光表修斋二
批答李含光表谢赐 批答李含光表投璧批答李含光表起居 批答李含光表香信批答李含光表谢修功德
批答张九龄谢知制诰表
批答杨励俗等表
批答裴耀卿等雪篇表
批答裴耀卿等贺雨表
批答裴耀卿等奏谢宣示圣旨
赐裴耀卿等诗 鹡鸰颂
送虚已赴蜀川诗 春台望杂言
唐肃宗讳亨明皇第三子也天性仁孝好学不倦明皇酷爱与诸子异开元二十五年乃立为太子明皇幸蜀父老遮道乞留太子平贼盖当时人心已知归矣迨其以天下元帅提孤军抗衡渔阳卷地之众日消月化雷驱电扫终使海岳一清宗庙如故真不愧主器之托也即位之明年遣韦见素迎上皇自蜀还京使明皇感悟自谓吾始得为天子父不其美欤其盛德成功虽未足以比迹汤武而至于削平祸乱再造唐室亦杰然用武之君是以若郭子仪李光弼之徒真天下豪杰之士功名为中兴第一皆肃宗善将将而能御之要知英主自有真也肃宗早岁时明皇为选佳士如贺知章等侍读左右气味渐摩曾非一日又当明皇在御以行书八分章草书为时矜式肃宗以子职侍东宫方温凊定省间得无过庭之训是宜行书亦有家法而其气韵与能字者争衡也今御府所藏行书七
赐李含光敕二 批答郭子仪表批答李季卿表 批答李含光表修斋批答李含光表修功德
批答李含光表锡缣
唐代宗讳豫肃宗长子也明皇诸孙百馀人代宗最长为嫡皇孙聪明宽厚喜怒不形于色好学强记深于易象宵旰之暇留心翰墨于行书益工大抵有唐自太宗以还世相祖袭至代宗家学未坠论其笔力则非有太宗明皇超迈之气然亦有足观者今及见者春日雨晴燕诸王与夫秋中月夜之诗笔法劲媚尚可以追配昔人云今御府所藏行书七
南郊口号 岁功赞
守岁诗 秋中月夜诗
秋日诗 重阳诗
春日雨晴燕诸王诗
唐德宗讳适代宗长子也初在宗藩誉望已著性识强敏一经于目往往不待学而能其所以自任者亦复如此齿胄之年便为綂帅既总万几颇励精治道思前王能事以壮大猷故群臣章奏来上皆即批答笔无滞思翰墨落落可观大抵唐以文皇喜字书之学故后世子孙尚得遗法至于张官置吏以为侍书世不乏人良以此也陆䞇以内相辅赞奏牍动千百言度其可否从违常与䞇所陈相当而流离兵火遗散不复收是以存者无几观其行书笔意亦不愧前人云今御府所藏行书一
批答赵惠伯表
唐宣宗讳忱宪宗第十三子也性严重寡言宫中以为不慧然精于听断而专事明察其所以黜陟臣下皆出于已至于手写诏敕而人一被识擢则为时之荣遇大抵伤于太察而无复仁恩之意自是唐室至宣宗而复蹇矣当时法书之盛如裴休辈尚能追步颜柳故诸宗承袭太宗之学皆以翰墨流传至宣宗复以行书称盖其典刑犹在也今御府所藏行书三
赐李丛敕 赐李丛手敕
赐李丛手诏
唐昭宗讳晔懿宗第七子也为人明倩多喜作书字初有志兴复慨然思得非常之材相图囘治具惜无以助之当是时钱镠以节制领浙右虽称臣不乏贡赋而实霸有一方信英雄也然昭宗于此乃能笼络驾驭推赤心置人腹中使镠终唐室而不二心者昭宗实有以归之也观其以衣襟书赐镠当时不能无意其书虽不称于世而兴复之志于斯可见矣今御府所藏行书一
赐钱镠衣襟书
唐则天顺圣皇后武氏讳曌并州文水人凛凛英断脱去铅华脂韦气味椉高宗溺爱而窥觎窃起遂能不出重闱深密之地驾驭英雄使人人各为其用不旋踵踝移唐室使之善自𨓆托有周南卷耳之志则其用心岂减古贤后妃哉惜乎不知出此乃欲以牝鸡司晨宜乎不克令终而张柬之等起而复子明辟也新史贬而传之旧史以谓穷妖白首良以为训考其出新意持臆说增减前人笔画自我作古为十九字曰□〈天〉□〈地〉□〈日〉□〈月〉○〈星〉□〈君〉□〈年〉□〈正〉□〈臣〉曌〈照〉□〈戴〉□〈载〉□〈国〉□〈初〉□〈证〉□〈授〉𤯔〈人〉□〈圣〉□〈生〉当时臣下章奏与天下书契咸用其字然独能行于一世而止唐之石刻载其字者知其在则天时也虽然亦本于喜作字初得晋王导十世孙方庆者家藏其祖父二十八人书迹摹拓把翫自此笔力益进其行书骎骎稍能有丈夫胜气今御府所藏行书一
夜宴诗
梁太祖朱氏讳温批答贺表行书字体虽纯熟然乏气韵当是笔吏所书方时温以唐之臣子盗窃神器故多引瑞物为受命之符唐王天下以土德而继土者莫若金于是梁以金承之而色尚白所有之郡县至有以白乌白兔白鹦鹉白鹿为献者此表献白鹿也其奏章之臣则有若韩建有若杨陟有若薛贻矩实在开平即位之岁是其区区急于符契以厌人心曾不知三代受命不约而应如黄龙辅舟银溢山赤乌流王屋以表殊休者亦固有自时其承正綂又历年滋久且无非应天顺人而作如温者偶以黄巢馀党椉不利之际初云归顺终乃攘夺其自视治世一显诸侯为不足况复区区引符命哉今御府所藏行书一
御批祥瑞表
梁末帝讳瑱太祖温第四子也以唐文德元年生于东京美容仪为人沈厚未尝妄语言喜与闻人儒士游唐光化元年授河南府参军温受禅封瑱均王伪鳯历元年二月瑱即位瑱无他伎喜弄翰墨多作行书批敕大者或近盈尺笔势结密有王氏羲献帖法流传到今览之便知非侍书者所能及也今御府所藏行书一
正明敕
周世宗柴氏讳荣睿武孝文皇帝太祖圣穆柴后之侄也丱岁事君后以孝谨闻太祖爱之及长委以主器之重乃克负荷迨其继明在御因任旧臣相与绍述前烈増大基构摧高平之阵而勍敌挫气还秦鳯之封而远土开疆以至江北燕南取之如拾荆自非英杰之主能克家若是耶故宜神武之略氤氲盘礴发于笔端其运用处自己过人远甚观赐张昭诏有行书法亦可见其略也今御府所藏行书一
赐张昭诏
宣和书谱卷一
钦定四库全书
宣和书谱卷二
篆书叙论
篆书所自来远矣其古文科斗之书已见于鼎彝金石之传其间多以形象为主而文彩未备也自古文科斗之法废而后世易以大篆而大篆实出史籀也籀在周宣王时为太史氏其书今之所存者石鼓是也以其籀之所创故名之曰籀书以其为太史氏而得名故又谓之曰史书若夫小篆则又出于大篆之法改省其笔画而为之其为小篆之祖实自李斯始然以秦穆公时诅楚文考之则字形真是小篆疑小篆已见于往古而人未之宗师而独李斯擅有其名按秦初并天下丞相李斯欲罢其不与秦文合者当时字画惟古文与大篆耳岂李斯别为小篆以异之耶自斯而降至汉得一许慎魏得一韦诞而风流文物犹足以追往古而名一世信斯文之出特非小补自汉魏以及唐室千载间寥寥相望而终唐室三百年间又得一李阳冰篆迹殊绝自谓苍颉后身观其字真不愧古作者五代时南唐伪主李煜割据江左轻如鸿毛有一徐铉篆画高古人亦为之改观信此学之在世其存亡与人为重轻也至于今益端献王及章友直皆以篆学得名杰然作一家法今得其自唐以来七人录之于左曾非滥竽以进者若梦英之徒为种种形似远取名以流后世如所谓仙人务光偃薤之篆是皆不经语学者羞之兹故不录
篆书
唐
李阳冰 卫 包
唐元度 释元雅
宋
益端献王 徐 
章友直
唐李阳冰字少温赵郡人官至将作少监善词章留心小篆迨三十年初见李斯峄山碑与仲尼延陵季子字遂得其法乃能变化开合自名一家推原字学作笔法论以别其
画又尝立说谓于天地山川得其方圆流峙之形于日月星辰得其经纬昭囘之度近取诸身远取万类幽至于
神情状细至于喜怒之舒惨莫不毕载后人不足以明此于是误谬滋多义理扫地虽李斯之博雅以束为束蔡邕之知书以豊作丰故孔壁之馀文汲冡之旧简所存无几幸天未丧斯文宗旨在已其自许慎至是作刊定说文三十卷以纪其学人指以为苍颉后身方时颜真卿以书名世真卿书碑必得阳冰题其额欲以擅连璧之美盖其篆法妙天下如此议者以虫蚀鸟迹语其形风行雨集语其势太阿龙泉语其利嵩高华岳语其峻实不为过论有唐三百年以篆称者惟阳冰独步舒元舆作玉箸篆志亦曰阳冰之书其格峻其力猛其功备光大于秦斯倍矣此直见上天以字宝瑞吾唐其知言哉今御府所藏篆书三
孝德训 新驿记
千文
唐卫包京兆人官至尚书郎史无其传独见于书家工八分小篆且通字学其作字画不妄发落笔必左规右矩以倒薤篆书鹪鹩赋信由积学所致故为书品所录昔王羲之初学卫夫人小楷不能造微入妙其后见李斯曹喜篆蔡邕隶八分于是楷法高四海况其下羲之数十等者岂可舍其模仿而无师自正耶若卫包之书论其入法度之域则可谓其飘逸绝尘则未也今御府所藏薤叶篆书一
鹪鹩赋
唐元度不知何许人也精于小学动不离规矩至于推原字画使有指归横斜曲直偏傍上下必就楷则考其用意精深非特记姓名而已真可列于六艺施之后学得以模仿故作九经字様辩证谬误又为十体曰古文曰大篆曰小篆曰八分曰飞白曰薤叶曰垂针曰垂露曰鸟书曰连珠网罗古今绳墨盖亦无遗然责其疏放纵逸则非所长太宗时待诏翰林论书最详惜其出于法中而不能遗法以见意是以议者讥其太胶云今御所藏书四
篆书
千文
正书
论书 十体书二
释元雅不载于传好古喜学于科斗小篆各为千文以隶书识其侧其科斗小篆笔意淳古而隶书复洒然不恶亦不谬于用心也且隶书生于篆而篆法又祖科斗推本而言则字字固有源流不容妄作元雅者既以隶而求篆又縁篆而作科斗则其知所本矣复于每体各为千字则又见所学进修而该备欤初梁武帝得羲之千字令周兴嗣次之自尔书家每以是为程课如智永草千文多至于八百本其说谓学者以千字经心则自应手和心得可与入道若至八百本之多则定足以垂世然惟知书者然后能道此若元雅亦有一于是今御府所藏科斗小篆一
二体千字文
宋
皇叔益端献王英宗第四子也姿表颕拔睂宇如画年十二已若成人侍讲受经略不少懈暨长贯通经传每造朝进退可度百辟耸观在藩邸请小学官以教诸子诗礼之训不绝于家遇下宽恕有细过略而不问手编普惠乘间集效方以利物为意多藏药石亲视和剂以拯病者至于留意翰墨而飞白篆籀皆造其妙尝效唐元度梦英作篆籀十八体又复出众体之外作八体学者多宗之尝尽六幅绢作一字笔力神俊非积学不能至此复善画墨竹如老师匠其立朝输忠得古贤臣之大节已具载画录矣此得其略云今御府所藏篆书一
二十六体篆
徐字鼎臣江左人仕江南伪主李煜官至御史大夫以文雅为世推右来使本朝一时士人想望其风采江南既平随煜归朝当太宗时直学士院典诰命称得体留心隶书尝患字画汩以俗学乃以隶字录说文如蝇头大累数万言以训后学尤善篆与八分识者谓自阳冰之后续篆法者惟铉而已在江左日书犹未工及归于我朝见李斯峄山字摹本自谓冥契乃搜求旧字焚掷略尽悟昨非而今是耳后人跋其书者以谓笔实而字画劲亦似其文章至于篆籀气质高古几与阳冰并驱争先此非私言天下之言也尝奉诏挍定许慎说文三十卷行于世又谓自暮年方得㖞匾法识者然之今御府所藏篆书七
大道不器赋上下二 蝉赋一
篆隶二 千文二
章友直字伯益闽人博通经史不以进取为意工玉箸字学嘉祐中与杨南仲篆石经于国子监当时称之太常少卿元居中出领宿州素喜其书且富有之至宿则尽所有摹诸石以广其传縁此东吴之地多其篆迹友直既以此书名世故家人女子亦莫不知笔法咄咄逼真人复宝之说者云自李斯篆法之亡而得一阳冰阳冰之后得一徐铉而友直在铉之门其犹游夏欤今御府所藏篆书一
二经堂歌
隶书叙论
秦并六国一天下欲愚黔首自我作古往往非昔而是今故以李斯变大篆以程邈作隶文种种有不胜言者然而或足以垂法而利民宜后世有取焉此隶所由作初邈以罪系云阳狱覃思十年变篆为隶得三千字一日上之始皇称善释其罪而用为御史当时此书虽行独施于隶佐故名曰隶又以赴急速官府刑狱间用之馀尚用篆此天下始用隶字之初也然而后人发临淄塜得齐太公六世孙胡公之棺棺之上有文隐起字同今隶按胡公先始皇时已四百有馀年何为已有隶法岂是书元与篆籀相生特未行于时耶若邈者既知此体乃自作一家法而上于秦特以解云阳之难耳不然何胡公之棺有是哉其后汉有蔡邕魏有锺繇得其遗法笔意飞动点画间一一成形断碑墨本几满天下历千馀年精神如在学者仰之如景星鳯凰争先见之为快是岂可多得欤然斯道高古非世俗通行之书以故阙然不讲久矣唐开元年时主⿰然知隶字不传无以矜式后学乃诏作字统四十卷专明隶书于是间得人以应其求如韩择木之徒是矣然则学之兴废系其时哉
唐
韩择木昌黎人也官至工部尚书散骑常侍工隶兼作八分字隶学之妙惟蔡邕一人而已择木乃能追其遗法风流闲媚世谓蔡邕中兴焉择木书法传于时者为多如以隶书天台桐柏观记后世谓得其笔意信不虚矣又观杜甫赠李潮八分歌云尚书韩择木骑曹蔡有邻开元以来数八分潮也奄有二子成三人甫固不妄许可则知择木亦于八分学复为世之所称可知今御府所藏四
隶书
桐柏观记 张载剑阁铭
八分书
曹子建表 心经
宣和书谱卷二
钦定四库全书
宣和书谱卷三
正书叙论
字法之变至隶极矣然犹有古焉至楷法则无古矣在汉建初有王次仲者始以隶字作楷法所谓楷法者今之正书是也人既便之世遂行焉而或者乃谓秦羽人王次仲作此书献始皇以赴急疾之用始皇召之不至欲加刑而次仲化禽飞去此语几于志怪学者之所不道然亦不载其事以别之也此书既始于汉于是西汉之末隶字石刻间杂为正书若属国封陌茹君等碑亦班班可考矣降及三国锺繇者乃有贺克捷表备尽法度为正书之祖东晋聿兴风流文物度越前世如王羲之作乐毅论黄庭经一出于世遂为今昔不赀之宝后日虽有作者讵能过之东晋而下亘宋暨齐爰及李唐至我本朝其中得魏晋风气者亦落落有人焉皆是豪杰之士尚友于千岁之上者也今得其正书者凡四十有四人在魏则有锺繇在宋则有萧思话在齐则有王僧䖍在唐则有元稹褚遂良柳公权颜真卿徐浩辈二十有八人在五代则有薛贻矩辈五人以至本朝则有八人其间如宋绶蔡襄石延年之徒皆与古作者并驱争衡为一代法故皆不没其实而以时次之
正书一
魏
锺 繇
宋
萧思话
齐
王僧䖍
隋
薛道衡
唐
褚遂良 颜真卿
徐 浩 元 稹
李商隐 柳公权
魏
锺繇字元常颍川长社人也官至太傅工正隶行草八分尤长于正隶繇初求蔡邕笔法于韦诞诞秘而不传辄捶胸呕血几至于毙魏太祖以五灵丹救之得活及诞死繇盗发其塜遂得邕法于是学书益进虽穷昼夜无少间辍卧则以手画被被为之穿故其书遂与羲献索卫相后先若魏受禅碑刘禹锡言王明为文梁鹄作字锺繇刻石世为三绝则繇濳心字画可知矣世以繇正隶如郊庙既陈爼豆斯在梁武帝亦谓如云鹤游天群鸿戏海岂虚言哉繇晚病膝每许以乘车趣朝后三公有疾遂以为故事当时为之荣今御府所藏正书一
贺克捷表
宋
萧思话南兰陵人官至侍中方十许岁时未知书以博奕游遨为事好骑屋栋打腰鼓侵恼邻里人多患之稍长遂折节读书作字于是声誉籍甚初学书于羊欣下笔绵密娉婷当时有凫鸥雁鹜游戏沙汀之比至于行草之工则有连冈尽望势不断绝之妙其风流媚好殊不在羊欣下故萧行范篆杨真孔草所以著论于袁昂也然所得乃其正书耳今御府所藏正书一
奏事帖
齐
王僧䖍琅琊临沂人官至侍中曽祖洽以书称于时羲之洽之族弟献之洽之族侄至僧䖍家传之学不坠喜文史善音律作正书颇工初法献之而尤尚古直若溪涧含冰冈峦被雪虽极清肃而比献之风流蕴藉则所不逮初宋文帝见其书素扇叹曰非惟迹逾献之方当器雅过之尝与僧䖍赌书毕谓僧䖍曰谁为第一僧䖍曰臣书第一陛下亦第一上笑曰卿可谓善自谋矣孝武帝以书名自负僧䖍秘而不耀常用拙笔书秘而为自安计泰始中出为吴兴太守与献之实接武郡人以为荣尝为飞白题尚书省壁曰圆行方止物之定质修之不已则溢高之不已则栗驰之不已则踬引之不已则逸是故去之宜疾当时嗟赏以比座右铭子慈字伯宝官至侍中冠军善行书谢超宗见慈学书谓慈曰卿书何如僧䖍公答曰慈书与大人犹鸡之比鳯盖超宗即鳯之子也超宗惭而退时以为名答今御府所藏二
正书
御史帖 陈情帖
隋
薛道衡字元卿河东汾阴人官至内史侍郎生六岁而孤遂能刻意学问甫十三岁通左氏春秋尝作赞以嘉之颇有词致如宿语自尔声誉益彰左仆射杨遵彦见而叹曰一代伟人也为文必杜门高卧冥搜精思故每一篇出则传播人口然未闻以善书称者岂以文掩之耶盖文章字画同出一道特源同而𣲖异耳但要时以古今浇之不尔则尘生其间下笔作字处便同众人观道衡和南正书一帖亦非泯泯众人之笔也今御府所藏正书一
和南帖
唐
褚遂良字登善钱塘人官至尚书右仆射河南公博学通识有王佐才工隶楷文皇尝叹曰虞世南死无与论书者魏徴曰褚遂良下笔遒劲甚得王羲之体文皇即召见令遂良侍书文皇尝购王羲之书天下争以为献然以真赝莫能辨遂良独能区别如辨白黑无得以舛惑遂良初师世南晚造羲之正书尤得𡡾趣论者况之瑶台青琐窅映春林婵娟美女不胜罗绮盖状其丰艳雕刻过之而殊乏自然耳遂良尝问世南曰某书何如永师曰吾闻彼一字直五万公岂得若此者何如欧阳询曰闻询不择纸笔皆能如志公岂得若此者遂良曰既然何更留意于此世南曰若使手和笔调遇合作者亦深可贵尚遂良于是喜而𨓆遂良喜作正书其磨崖碑在西洛龙门孟法师碑在长安国子监圣教序在长安慈恩塔中皆世所著闻者今御府所藏一十
正书
谢表文 帝京诗
乐毅论 石研帖
大洞内祝隐文
行书
枯木赋
草书
临王羲之永兴帖 临王羲之中郎帖临王羲之二谢帖 摹王羲之官舍帖
颜真卿字清臣师古五世从孙琅琊人官至太子太师封鲁郡公初登进士第又擢制科以御史出使河陇五原大旱为决冤狱而雨乃降一郡霑足人呼为御史雨守平原日河朔二十三郡皆陷贼平原独以有备完奏至明皇为之叹息想见其人然为奸邪辈所疾卢𣏌尤不喜李希烈陷汝州𣏌固遣真卿宣诏士论惜之而真卿必行见希烈知其不可以训骂而死之惟其忠贯白日识高天下故精神见于翰墨之表者特立而兼括自篆籀分隶而下同为一律号书之大雅岂不宜哉论者谓其书点如坠石画如夏云钩如屈金戈如发弩此其大槩也至其千变万化各具一体若中兴颂之闳伟家庙碑之庄重仙坛记之秀颖元鲁山铭之深厚又种种有不同者盖自有早年书千佛寺碑已与欧虞徐沈暮年之笔相上下及中兴以后笔力迥与前异亦其所得者愈老也欧阳修获其断碑而跋之云如忠臣烈士道德君子端严尊重使人畏而爱之虽其残阙不忍弃也其为名流所高如此后之俗学乃求其形似之末以谓蚕头燕尾仅乃得之曾不知以锥画沙之妙其心通而性得者非可以糟粕议之也尝作笔法十二意备尽师资之学然其正书真足以垂世今御府所藏二十有八
正书
旌节敕 颜允南父惟正赠告颜允南母商氏赠告 潘丞竹山书堂诗
朱巨川告 疏拙帖
行书
争坐前帖 争坐后帖
送文殊碑文帖 顿首夫人帖
与李光颜太保帖 蔡明远鄱阳帖
刘太冲帖 刘中使帖
开府帖 卢侯帖
瑶台帖 篆籀帖
中夏帖 湖州帖
送书帖 乞米帖
乞脯帖 缣缃帖
马病帖 送辛晃序
祭伯父濠州刺史文〈唐臣题跋〉
祭侄季明文
徐浩字季海越州人官至太子少师擢明经有文辞张说一见竒之谓浩后来之英也繇鲁山主簿荐为集贤挍理肃宗立繇襄州刺史召授中书舍人四方诏令多出浩手遣辞赡速而书法至精帝喜之宠绝一时浩父峤之善书初以法授浩至浩益工撰法书论一篇为时楷模尝书四十二幅屏八体皆备草隶尤胜论者谓其力如怒猊抉石渇骥犇泉盖浩书锋藏画心力出字外得意处往往近似王献之开元以来未有比者写花萼楼碑甚工顷长安兴庆池西南巢贼之乱兵火剥坏无复存者袁昂尝评其书谓如南朝士大夫徒好尚风范终不免寒乞以浩书殊乏天才而窘在绳律故尔然议者以谓不然尝作书法以示子侄尽述古人积学所致真不易之论且浩以书名其妙实在楷法也今御府所藏正书三
朱巨川告 小字存想法
宝林寺诗
元稹字微之河南人也相穆宗赠尚书右仆射少孤授学于母十五以明经中第相继应制科擢第一及典词诰务在纯厚时流慕之文体为之一变所长惟歌诗歆艳一时天下称元和体其诗名与白居易相上下人目之为元白及其在越与诗人窦群赓酬又称兰亭绝唱每一词出往往播之乐府其楷字盖自有风流蕴藉侠才子之气而动人睂睫也要之诗中有笔笔中有诗而心画使之然耳今御府所藏正书一
寄蜀人诗
李商隐字义山怀州河内人官至工部员外郎初擢进士第又中㧞萃选王茂元出守河阳深爱其材辟于幕下妻之以女复佐令狐楚授以章奏之学遂得名一时当时工章奏者如温庭筠之徒俱以是相夸号三十六体盖其为文瑰迈竒古不可跂及观其四六稿草方其刻意致思排比声律笔画虽真亦本非用意然字体妍𡡾意气飞动亦可尚也今御府所藏二
正书
月赋
行书
四六本稿草
柳公权字诚悬公绰之弟京兆人博贯经术通音律元和中擢进士第穆宗朝以夏州书记入奏帝曰朕常于佛庙见卿笔迹思之久矣即拜右拾遗侍书学士帝问公权用笔法对曰心正则笔正帝改容悟其笔谏也文宗尝与聨句帝曰人皆畏炎热我爱夏日长公权属曰薰风自南来殿阁生微凉他学士皆属继帝独咏公权者命题于壁字率五寸帝叹曰锺王无以过也宣宗时召升殿作字赐以银彩且令自书谢状勿拘真行欲以为珍翫也然其书名达于外夷往往以货贝购之当时大臣之家碑志非公权书以子孙为不孝凡公卿以书贶遗盖钜万至奴盗其杯盂而贮笥縢识如故公权知而笑曰银杯羽化矣人益服其德量云然公权之书得名正其楷法耳今御府所藏十有一
正书
度人经二 清净经
阴符经 心经
寄药帖
行书
宫相帖 捡领帖
兰亭帖 紫丝鞋帖
简启草稿
宣和书谱卷三
钦定四库全书
宣和书谱卷四
正书二
唐
萧 遘 陆 扆
李 磎 詹 鸾
顾绍孙 陆希声
杨 钜 崔 远
张 𫖮 郑 賨
戎 昱 赵 模
唐
萧遘字得圣兰陵人瑀之远孙也瑀武德初帝委以枢筦内外百务悉瑀关决或引升御榻呼曰萧郎官至左仆射遘咸通中擢进士第累迁司空封楚国公遘负大节以王佐自任慕李德裕为人及当国风采峭整天子器之始王铎主贡举而得遘后与遘并显遘善事之僖宗曰遘善事长大臣和予之幸也遘曰不止以长乃铎门生僖宗笑曰铎选士朕选宰相卿无负我自瑀逮遘凡八叶宰相名德相望与唐盛衰世家之盛古未之有遘之字画虽罕传于世观其景公幽公二帖笔迹有廊庙之气而足规矩学者未易到也今御府所藏二
正书
景公帖
行书
幽公帖
陆扆字文祥苏州嘉兴人丞相䞇之族孙后客于陜因以家焉擢进士第累迁翰林学士扆工属文当时制诏落笔而就同僚自以为不及昭宗尝作赋召令学士皆和之扆时预焉赋成文不加独先众人帝览而叹之曰贞元时陆䞇吴道元兄弟善内廷文后无继者今朕得之颇加优重史称扆之才敏速若注射信不诬矣亦善作真字尝有赠𧦪光草书歌笔迹不减古人翰墨耀映真可尚也今御府所藏正书一
赠𧦪光草书歌
李磎字景望江都人也自㓜好学登进士第相昭宗官至太子少师赠司徒家世藏书多至万卷时号李书楼喜著述善注解学者宗之以为指南真儒相也其书见于楷法处是宜皆有胜韵大抵饱学宗儒下笔处无一俗气而暗合书法兹胸次使之然也至如世之学者其字非不尽工而气韵病俗者政坐胸次之罪非乏规矩耳如磎能破万卷之书则其字岂可以重规叠矩之末当以气韵得之也今御书所藏正书一
送𧦪光诗
詹鸾不知何许人也作楷字小者至蝇头许位置宽绰有大字法书唐韵极有功近类神仙吴彩鸾慕彩鸾故名焉昔李赤之慕李白司马相如之慕蔺相如盖类是也彩鸾以书唐韵名于时至今断纸馀墨人传宝之今鸾于斯亦然故知鸾于此不凡今御府所藏正书二
唐韵上下
顾绍孙亡其世系作正书类锺繇所谓似之而非者盖泾渭同流则清浊相去不得不尔自三代书契降及汉末无虑数变三国鼎立之初人材并用靡有孑遗惟字学阙然不讲繇于是时不溺流俗杰然追古为一家法而议者谓其丰筋多力有云游雨骤之势后学鲜有继者如绍孙虽竭其智力宁有一于是哉然久假不归乌知非有特其学之未至耳今御府所藏正书一
儒素帖
陆希声吴人也官至左仆射家世有书名其六世伯父柬之以草书高天下议者有乔松倚壁野鹤盘空之语四世祖景融又以博学工书擅名亹亹相继至希声一出遂能复振家法为佳子弟而希声尤善属文通经史喜著述且精于正书则祖武风流顿还旧观钱若水常言古之善书鲜有得笔法者唐陆希声得之凡五字擫押钩格抵自言出自二王斯与阳冰得之希声后授之𧦪光𧦪光入长安为翰林供奉而希声尚未达以诗寄之云笔下龙蛇似有神天池䨓雨变逡巡寄言昔日不龟手应念江头洴澼人后得其法者为一时之绝今御府所藏正书一
赠𧦪光诗
杨钜史失其传喜作字得正书体其沈著处有类锺繇而画则柳公权法也当时赠𧦪光草书诗序者无虑数十人而各出一家之见以附载于文独钜之立论以性之与习自是两途有字性不可以无学有字学者复不可以无性故其为言曰习而无性者其失也俗性而无习者其失也狂盖以谓有规矩绳墨者其习也至于超诣绝尘处则非性不可二者相有以相成相无以相废至此然后可以论书欤又为说曰羲之七子独献之能嗣其学则知用此以求古人庶几天下书眼同一纲纽耳噫钜之能为此论则能知书之病也夫今御府所藏正书一
赠𧦪光草书序
崔远其先博陵人也曾祖廷同州刺史子八人皆有时誉世以拟荀氏八龙珙左仆射琯吏部尚书玙河中府节度使馀并据显位世以为荣玙子澹官至吏部侍郎有才名举止秀峙时谓玉而冠者远澹之子也有文而风致整峻世慕之曰饤座梨言座之所珍也迁中书侍郎后为右仆射自咸通后有名其家历台阁藩镇者数十人天下推士族之冠观其笔迹虽不传于世然赠𧦪光帖其楷体可喜想见其家范云今御府所藏正书一
送𧦪光诗
张𫖮莫知其系官至左司郎中㓜好学喜作真书字体谨严率仿柳公权而自成一家公权之学出于颜真卿加以盘结遒劲为时所重议者以谓如惊鸿避弋饥鹰下鞲盖以言其风骨峻极而少和淑之气焉𫖮虽未足以方公权之工而风致近古用笔有力亦可贵也观其所书赠𧦪光诗云金殿圣人看纵笔玉堂词客尽裁诗则𫖮不独工于书而尤长于赋咏也今御府所藏正书一
赠𧦪光诗
郑賨史所不载不知何许人也所见者翰墨之传天复中挈家自华至陈迁徙无常席不暇煖亦未尝须臾废词翰也观其以楷法题经藏诗云万蕴千牌次碧牙缥笺金字间明霞而笔法清古有羲献典则虽名不显于世大率唐人篇章字画纵复不造古人极致处然亦各有一家风致今御府所藏正书一
题经藏诗
戎昱不知何许人也建中间为䖍州刺史作字有楷法其用笔类段季展然筋骨太刚而殊乏婉𡡾故雅德者避之尝书其自作早梅诗云应縁近水花先发疑是经春雪未消岂有得于此者宜其字特竒崛盖是挟胜气以作之耳且古人作字或出于一手而优劣相望者偶在一时之得意与否耳昱自写其诗是亦其得意处故其笔力不得不如是之健然求其左规右矩则一出焉一入焉而不见其至也今御府所藏正书一
早梅诗
赵模史阙其传不知何许人也模喜书工临仿始习羲献学集成千文其合处不减怀仁然古劲则不迨盖翰墨之祖必语羲献而师之者世难其人如晚生辈以家学相承为一律非不以王氏为宗然其泥于形似而俗恶凡下者病在索马于唐肆浮屠氏怀仁乃能稍得故步固不易得然至于犇逸绝尘处则又不可以同日而语若模之书复出怀仁下则所谓思其上者不可得又思其次池噫古人真难到耶观模集书一帖颇工楷法信前人之论为不谬今御府所藏正书一
模集千文
宣和书谱卷四
<子部,艺术类,书画之属,宣和书谱>
钦定四库全书
宣和书谱卷五
正书三
唐
许 浑 张钦元
杨 庭 景 审
钮 □ 女仙吴彩鸾
道士杜光庭 道士梁元一
释昙林
五代
钱 镠 李 璟
薛贻矩
唐
许浑不知何许人也丱角为诗已能超出童稚及长秀发颇为流辈所推正书字虽非专门而洒落可爱想见其风度浑作诗似杜牧俊逸不及而美丽过之古今学诗者无不喜诵故浑之名益著而字画因之而并行也大中初守监察御史以疾告归端居佚老有诗集行于世今御府所藏正书二
今体诗上下〈乌丝栏〉
张钦元亡其传官至奉礼郎作真字喜书道释经然不堕经生之学其远法锺繇惟恐失真但去古既远世习纷揉故未能脱去前人畦畛左规右矩自守奴书之病是亦束于教者也至如繇书幽深无际古雅有馀则又非钦元得窥其藩篱焉今御府所藏正书二
金刚经上下
杨庭不知何许人也为时经生作字得楷法之妙长寿间一时为流辈推许唐以武后好竒立异自我作古至辄易一十九字当时如薛稷之流亦复宗之庭尝书五蕴论悉用武后所易字而卷尾系经生臣名要是一时奉命自应尔耳唐书法至经生自成一律其间固有超绝者便为名书如庭书是亦有可观者今御府所藏正书一
五蕴论
景审南阳人也工作诗留心翰墨长庆中以泥金正书黄庭经一轴追慕王羲之法字体独秀润而有典则又作诗以题其卷末云金粉为书重莫过黄庭旧许右军多请看今日酬仁德何似当时为爱鹅大抵唐人类多工书然亦颇自珍惜如欧阳通初仿父询书后亦名世非狸毛为笔犀象为管未尝辄书审于内景经必粉金而写之盖亦非率尔而作也今御府所藏正书一
黄庭经
钮约史传不载善正书作细字使人喜见而忘倦盖其字画虽小而圆劲成就不乏精神为可喜者尝考昔人之论字以谓大字难于结密而无间小字难于宽绰而有馀结密而无间瘗鹤铭近之宽绰而有馀兰亭叙近之盖约之小字虽未足以比肩古人而至其字形顿放颇有意味亦不窘于边幅而韵胜者今御府所藏正书一
小字三教经
女仙吴彩鸾自言西山吴真君之女太和中进士文萧客寓锺陵南方风俗中秋夜妇人相持踏歌婆娑月影中最为盛集萧往观焉而彩鸾在歌场中作调弄语以戏萧萧心悦之伺歌罢蹑踪其后至西山中忽有青衣燃松明以烛路者彩鸾见萧遂偕往复历山椒有宅在焉至其处席未暇暖而彩鸾据案如府司治事所问皆江湖丧溺人数萧他日询之彩鸾初不答问至再四乃语之我仙子也所领水府事言未既忽震䨓迅发云物冥晦彩鸾执手板伏地作听罪状如闻谪词云以汝泄机密事罚为民妻一纪彩鸾泣谢谕萧曰与汝自有冥契今当往人世矣萧拙于为生彩鸾为以小楷书唐韵一部市五千钱为糊口计然不出一日间能了十数万字非人力可为也钱囊羞涩复一日书之且所市不过前日之数由是彩鸾唐韵世多得之历十年萧与彩鸾遂各椉一虎仙去唐韵字画虽小而宽绰有馀全不类世人笔当于仙品中别有一种风气今御府所藏正书一十有三
唐韵平声上 唐韵平声下
唐韵上声 唐韵去声
唐韵入声 唐韵上下二
唐韵六
道士杜光庭字宾圣道号东瀛子括苍人也传授真大师特进捡挍太傅太子宾客兼崇文馆大学士行尚书户部侍郎广成先生上柱国蔡国公光庭初意喜读经史工词章翰墨之学懿宗设万言科选士光庭试其艺不中乃弃儒衣冠入道游意澹漠著道家书颇研极至理至条列科教自汉张道陵暨陆修靖撰集已来始末备尽于今羽流咸宗之僖宗临御光庭始充麟徳殿文章应制一时流辈为之敛衽皆曰学海千寻辞林万叶扶宗立教海内一人而已尝撰混元图纪圣赋广圣义历帝纪暨歌诗杂文仅百馀卷喜自录所为诗文而字皆楷书人争得之故其书因诗文而有传要是得烟霞气味虽不可以拟伦羲献而迈往绝人亦非世俗所能到也光庭尝一日忽谓门人曰青城方创真宫工未毕上帝命余作岷峨主司恐不久于人间世他日因复谓真宫成矣遂披法服与门弟子别而卒异哉信人材不特人间少天上亦少昔李贺以天上玉楼成贺作记而去其类是矣今御府所藏正书一
送先辈诗
道士梁元一亡其乡里天资孤洁不染世习丹药之暇尤喜翰墨初慕锺王楷法久而出入规矩之外然其法严其气逸其格清其严也若秉简而立星坛其逸也若御风而挥八极其清也若秋霄之饮沆瀣凡以心专于抱一而不务外游故其神凝而虑寂据梧隐几泯然身世之俱亡及椉兴一寓于挥洒自然有超世绝俗之态矣观其书太上内景经作小楷法而体兼众善乃知游方之外者非世习之所能及也今御府所藏正书一
太上内景神经
释昙林莫知世贯作小楷下笔有力一画不妄作然修整自持正类经生之品格高者有金书经目曰金刚上味陁罗尼累数千字终始一律不失行次便于疾读但恨拘窘法度无飘然自得之态然其一波三折笔之势亦自不苟岂其意与笔正特见严谨亦可嘉矣今御府所藏正书一
金刚经
五代
吴越国钱镠杭州临安人倜傥有大度意气雄杰椉唐末乱离依闾里董昌啸聚乌合之众名为御冦而实自蹈之然卒能用僖宗诏命削平江浙而据有也当时以镇海军节度使复领镇东节制精兵及三万昭宗即位加太子中书令封本郡王梁室继兴为尚父进封吴越国王至于后唐遂独有方面号令一十三郡垂四十年修中州贡赋籍无虚日风物繁庶族系侈靡浙人俚语目之曰海龙君言富盛若彼也方其与群英争逐横㮶马上何暇议文墨耶然而喜作正书好吟咏通图纬学晚岁复降已下士幕客罗隐雅好讥评虽及镠微时事怡然不怒人以大度称之状貌凛凛亦人间一英物也所书复刚劲结密似非出用武手殆未易以学者规矩一律拟议耳逮艺祖有天下其孙俶能纳土称蕃遂使后世子孙縻我爵禄承承不绝亦其英风馀泽沾丐云仍者多矣今御府所藏正书一
贡𬃷帖
南唐伪主李璟字伯玉先主昪之长子违命侯煜之父也幼已颕悟既为主器即典军旅抚下有方略时皆归之及嗣昪位能奉中州以恩信结邻壤江左老稚不勤兵革者十有九年亦霸道之雄也宋齐丘以旧臣与先主为布衣交挟不赏之功跋扈无前即窜而死之又其果敢如此然于用武之时乃能亹亹修文图囘治具故史称其富文学工正书观其字乃积学所致非偶合规矩其后煜亦以书名与钱俶相先后盖其源流本有自也今御府所藏正书一
边镐奏状
薛贻矩字熙用河东闻喜人也唐乾符中登进士第历集贤挍理翰林学士晩事梁太祖爱其才礼加优异累官自仆射至守司空贻矩风仪秀耸所与游者咸一时之英杰自此声名籍甚喜弄翰墨正书得古人用笔意且唐末接五代工书者笔迹疑皆扫地矣观其赠𧦪光草书序秀润可观一时学者亦鲜俪焉今御府所藏正书一
赠𧦪光草书序
宣和书谱卷五
钦定四库全书
宣和书谱卷六
正书四
五代
卢汝弼 豆卢革
王仁裕 杨 邠
宋
宋 绶 蔡 襄
石延年 陆 经
王子韶 道士陈景元
山人蒲云 释法晖
五代
卢汝弼字子诘不知何许人也祖纶唐贞元中有诗名父简求为河东节度使汝弼少力学不喜为世胄笃意科举登进士第文彩秀丽一时士大夫称之复留意书翰作正书取法有归当五季士风凋弊以字画名家者尤少汝弼能力振所学诚不易得官至祠部郎中知制诰赠兵部尚书今御府所藏正书一
赠𧦪光诗
豆卢革史失其世系遭五代离乱避地鄜延守中山王处直辟为幕官同赋牡丹革以桑柘对处直雅器重迁节度判官唐庄宗讲求贤相或以革名家子举之遂召拜左丞相作正书虽有隐者态度然要之不出五季人物风气其画同为一律非若杨凝式之书在季世翰墨中如景星鳯凰之杰出宜革辈皆不以书得名也今御府所藏一十
正书
开讲帖 友公大德帖
郑长官帖 王郎君帖
行书
大德帖 吾师帖
寒食帖 买花帖
顶辞帖 田园帖
王仁裕字德辇天水人也官至太子少师幼不羁惟以狗马弹射为务中年锐意于学一夕梦剖其腹肠胃引西江水以浣之睹水中沙石皆有篆文及寤胸中豁然自是文性超敏洞晓音律作诗仅千篇目之曰西江集尝观列御冦言神遇为梦谓以一体之盈虚消息皆通于天地应于物类非偶然也王献之梦神人论书而字体加妙李峤梦得双笔而为文益工斯皆精诚之至而感于神者也仁裕翰墨虽无闻于时观其送张禹偁诗正书清劲自成一家岂非濯西江水之效欤今御府所藏正书一
送张禹偁诗
杨邠魏州冠氏人也少为州掌籍吏事汉高祖官至枢密使隐帝即位加中书侍郎平章事邠长于吏事执政以来帑藏实兵甲完国用不乏边鄙肃静皆其功也末年留意搢绅延客门下知经史有用乃课吏传写至其作正书虽不能造锺王之藩翰然气格超迈粗有可观今御府所藏正书一
清潭等帖
宋
文臣宋绶字公垂赵人也官至参知政事谥曰宣献其事业载之史牒详矣绶雅有记性尝试童行法华经诵十日不复遗一字盖其性与下愚相远如此作字尤为时所推右然亦自喜其书在翰苑日凡制稿必集成篇至于点画亦不妄作意其文必附书以垂后世耳尝为小字正书整整可观真是黄庭经乐毅论一派之法在天圣明道间章献明肃后闻绶书名乃命楷法千文以规仁祖今绶所书千文实天章阁所藏之书也其后佐我仁祖以参大政亦基于此国初称能书者惟李建中与绶二人而建中之字肥而重浊或为时辈讥评谓有五代以来衰乱之气至绶则无间言盖其书富于法度虽清癯而不弱亦古人所难到者而议者又谓世之作字于左右布置处或枯或秀惟绶左右皆得笔自非深造者特未易知绶有子曰敏求能世其家凡当时巨卿铭碣必得敏求字为荣故二宋之书人到于今称之今御府所藏正书八
草制 草札
密表 杜甫谒庙诗
和园池诗笔 飞白书上下二千文
文臣蔡襄字君谟兴化军人也官至端明殿学士博古尚气节居谏垣乐言事初范仲淹被逐余靖尹洙欧阳修以极论援救坐是皆罪贬襄于是作四贤士诗以高其风天下咸诵之守福州日南方风俗病者不食药而敦信巫觋虽至垂死而恬然尚其利人之财者以蛊毒之积年以为患襄至去巫觋而杀其害人者故一方安堵而宿弊涤工字学力将求配古人大字钜数尺小字如毫发笔力位置大者不失结密小者不失宽绰至于科斗篆籀正隶飞白行草章草颠草靡不臻妙而尤长于行在前辈中自有一种风味笔甚劲而
𡡾有馀仁祖深爱其书尝御制元舅陇西王李用和墓铭诏襄书之已而学士撰温成皇后铭文又诏襄书而襄辞曰此待诏职也儒者之工书所以自游息而已仁祖亦不强之人谓古今能自重其书者惟王献之与襄耳襄游戏茗事间有前后茶录复有荔枝谱世人摹之石自珍其书以谓有翔龙舞鳯之势识者不以为过而复推为本朝第一也论者以谓真行简札今为第一正书为第二大字为第三草书为第四其确论欤此所得于正书为多今御府所藏正书三
南郊庆成诗 茶录
还颍诗
文臣石延年字曼卿本幽州人官至太子中允秘阁挍理少应进士举真庙朝该三举进士推恩补奉职延年以母老不择禄而就久之朝廷为改太常寺太祝出知济州金乡县为邑有治声凡两除监郡一为大理丞遂入馆然跌荡不羁剧饮尚气节视天下无复难事不为小廉曲谨以投苟合上书论事有谠语朝廷用其计令奉使河东籍乡兵既还易服色当时延年虽在秘阁而不屑夜游浮沈闾巷间见者如遇于烟云中一日与酒徒诣肆中纵饮衔杯无算终席不交一语引去以此人异之指其地为遇仙其在宝元康定间文词笔墨照映流辈得之者不异南金大贝以为珍藏其正书入妙品尤喜题壁不择纸笔而得如意初沿汴而东系舟泗水龟山下佛祠释子以题殿榜为请乃为剧饮卷毡濡墨作方丈字一挥而成人以为绝笔异时范仲淹作文诔之云延年之笔颜筋柳骨散落人间宝为神物欧阳修亦作诗美之曰延年醉题红粉壁铁干已剥昏烟煤河倾昆仑势曲折雪压太华高崔嵬其为名流推许如此今御府所藏正书一
西师诗
文臣陆经字子履越人也官至集贤殿修撰作郡以儒术饰吏事而所至以能称善真行书当时与苏舜钦为辈流而笔法亦仅同一律前辈高文必求经为之书故经之石刻殆遍天下若欧阳修思颍诸诗得经书方喜甚称然多作正书其典严以规矩自窘譬之椎鲁如参厚重如勃亦盛德君子浑金朴玉所自表发也观者自应得之耳今御府所藏四
正书
蒲州诗 武林谣
行书
萧相楼等诗 郊居等诗
文臣王子韶字圣美浙右人官至秘书少监宿学醇儒知古今以师资为己任方王安石以字书行于天下而子韶亦作字解二十卷大抵与王安石之书相违背故其解藏于家而不传尤长于孟子而学者师其说一日子韶访一县令正见令与举子谈孟子县令者寡闻人也不知子韶善此书而与客谈不已置子韶一隅盖旁若也久之乃问子韶曰颇晓孟子否子韶答以从头不晓令怪其语子韶曰孟子不见诸侯而首篇称见梁惠王何也令与客皆无对久之知子韶也为之䩄颜喜作正书虽其馀事然亦出于力学至于三过笔真可以挂万钧之重盖其学本宗褚遂良颜真卿而暮年自变为一家耳今御府所藏正书一
杜衍诗
道士陈景元字太虚师号真靖自称碧虚子建昌南城县人师高邮道士韩知止已而别其师游天台山遇鸿濛先生张无梦授秘术自幼喜读书至老不倦凡道书皆亲手自挍写积日穷年为之痀偻每著书什袭藏之有佳客至必发函具铅椠出客前以求定其乐善不已复如此然不汎交未尝与俗子将迎惟相善法云寺释法秀人比之庐山陆修静交惠远也初游京师居醴泉观众请开讲神考闻其名诏即其地设普天大醮命撰青词以进既奏称善得旨赐对天章阁遂得今师名又改章服累迁至右街副道箓己卯乞归庐山复以葬亲为请诏赐白金助之既归行李无他物百担皆经史也所居以道儒毉书各为斋馆而区别之四方学者来从其游则随所类斋馆相与挍雠于是人人得尽其学而所藏号为完书所役二奴一曰黄精二曰枸杞驯而不狡真有道者之役也一时大臣如王安石王珪喜与之游初归庐山与安石作别安石问其乞归之意景元云本野人而今为官身有吏责触事遇嫌猜不若归庐山为佳耳安石韵其语书静几间曰官身有吏责触事遇嫌猜野性难堪此庐山归去来复书其诗后云真靖自言如此盖喜其不素谙也又尝与蔡卞论古今书法至欧阳询则曰世皆知其体方而莫知其笔圆卞颇服膺生平不喜作草字惟欲正书大抵祖述王羲之乐毅论黄庭经下逮欧阳询化度寺碑耳故其于古人法度中粗已赡足当其启手足之时年已七十沐浴改衣韵语长啸一声正坐而逝其语云昔之委和今之蜕质非化非生复吾真宅世乃悟其尸解凡手自挍正书有五千卷注道经二卷老氏藏室纂微二卷解庄子十卷编高士传百卷所著文集二十卷以至作大洞经音义集注灵宝度人经凡有益于学者莫不致力焉今御府所藏八
正书
陶隐居传 高士传
乐毅传 相鹤经
陈谌等墓志 种玉故事
行书
岩栖赋 试墨书等诗
山人蒲云西川汉州绵竹人也幼有方外之趣布裘笻杖游山野间卖药得钱入酒家醺然一醉类有道之士尤喜翰墨作正书甚古尝以双钩字写河上公注道经笔墨清细若游丝萦汉孤𤎆袅风连绵不断或一笔而为数字分布匀稳风味有馀览之令人有凌虚之意大抵书法自科斗一散学者纷纷于是有垂露偃波芝英倒薤之说各工其习以文其一家之学亦宜在所录也今御府所藏正书二
双钩道经 双钩德经
释法晖政和二年天宁节以细书经塔来上效封人祝万岁寿作正书如半芝麻粒写佛书十部曰妙法莲华经曰楞严经曰维摩经曰圆觉经曰金刚经曰普贤行法经曰大悲经曰佛顶尊胜经曰延寿经曰仁王䕶国经自塔顶起以至趺座层级鳞鳞不差毫末更为出香器置其中间而经字仅足开卷翚飞照映眼睫恍然如郁罗萧台突兀碧落孕育气象亦竒观也说者谓作此字时取窍密室正当下笔处容光一明而不曜故至细可书复有暸然眸子方办兹事然其字累数百万不容脱落而始终如一亦诚其心则有是耶今御府所藏正书一
细书经塔
宣和书谱卷六
钦定四库全书
宣和书谱卷七
行书叙论
自隶法扫地而真几于拘草几于放介乎两间者行书有焉于是兼真则谓之真行兼草则谓之行书爰自西汉之末有颍川刘德升者实为此体而其法盖贵简易相间流行故谓之行书德升而下复有锺繇胡昭者同出于德升之门然昭用笔肥重不若繇之瘦劲故昭卒于无闻而繇独得以行书显当时谓繇善押书者此也及晋王羲之献之心得神会处不由师授故并臻其极蔚然为翰墨之冠晚有王珉复善此学而议其书者有峻如崧高烂若列宿之况信乎行书之在字学非富规矩有来历不能作此譬之千里之足屈伏枥下则成亏何在及其缓辔阔步争驰蚁封间于是驽骥遂分书之有行若是也今得其自晋以来至于本朝以行书名世者凡五十有八人焉其间如晋之王濛宋之薄绍之唐虞世南欧阳询李邕苏灵芝之徒各各自具一体杰然出于其类者多矣本朝则有李建中苏舜钦陆经王安石蔡京笔势奕奕足以追配古人名垂后世有可观者于是类而裁之为一家法
行书一
晋
王 衍 谢 奕
桓 温 谢 安
谢 万 陆 玩
张 翼 王 濛
王徽之 王 䆳
晋
王衍字夷甫琅琊临沂人相孝怀孝愍官至太尉早岁颖悟初诣山涛涛嗟叹良久目送其去曰何物老妪生宁馨儿及长闻誉四驰明悟若神自谓可比子贡声名籍甚倾动当世善谈名理得庄老旨趣每论事理有不安随即更改世号口中雌黄朝野翕然谓之一世龙门手捉玉柄尘尾与手同色顾恺之作画赞亦称衍岩岩清峙壁立千仞斯足以髣髴其人也武帝闻之问王戎曰衍于当世谁比戎曰当从古人中求耳其为世所尚如此初好论纵横之术晚乃弃世事口不言钱称阿堵物而已晋室士夫雅尚清谈者衍为之倡也及为石勒所囚心知必死乃痛自引咎慨然叹曰向若不祖尚浮虚戮力以正天下犹不至此其弟澄亦尝谓衍曰兄形似道而神峰太儁是宜不克令终作行草尤妙初非经意而洒然痛快见于笔下亦何事双钩虚掌八法囘腕哉其自得于规矩之外盖真是风尘物表脱去流俗者不可以常理规之也今御府所藏行书一
尊夫人帖
谢奕字无奕秣陵人官至安西将军豫州刺史少有名誉初为剡令与桓温善温辟为安西司马敦笃布衣之好于温坐岸帻笑咏自若温尝曰我方外司马也喜作字尤长于行书飘逸之气入人睂睫故窦臮以赋美之曰达士逸迹乃推无奕毫翰云为任兴所适又见无奕之书不拘于俗学之妙而风气自高当时以为达士也初从兄尚为西州日有德政既卒州人思之请以奕嗣尚迁都督豫兖冀并四州事其知名缙绅间有素如此今御府所藏行书一
秋月帖
桓温字元子谯国龙亢人官至丞相生未期温峤见之曰此儿有竒骨故以温名之温豪爽有风槩姿貌雄伟而面有七星刘惔尝称其眼如紫石棱须作猬毛磔斯亦见其异也然温挺英迈之气韫文武之才笼络贤杰驾驭英雄受寄捍城用恢威略功有可称者矣及总戎马之权居形势之地有睥睨窥觎之意斯实斧钺之所宜加人神之所同弃也温墨迹见于世者尤少然颇长于行草观其收东道表与夫法帖石刻字势遒劲有王谢之馀韵亦其英伟之气形之于心画也今御府所藏行书一
东道表
谢安字安石世为秣陵人官至太保方时王谢两族各以文采相高而安于谢族尤主斯文盟会居伯仲群从间若师资礼尝与王濛语濛曰此客亹亹为来逼人王导亦深器之四十不仕高卧东山屡违朝旨天下翕然有公辅望及起应辟为宰相当桓温跋扈谈笑却之终至于帖然而后已苻坚以百万之众饮马江左势欲吞食晋国人心危甚而安用谢玄辈亲授方略各当其任从容缓帯以威重压浮议终至以寡胜众一扫而群寇净尽使东晋社稷増重九鼎皆安之力也若其风气蕴藉为名流所慕如敩拥鼻挥葵扇又其馀耳盖是种种超诣每经意处便非他人可到初慕羲之作草正字而羲之有解书之目后之评其字者亦谓纵任自在若螭盘虎踞之势要当入能品也然其妙处独隶与行草耳此所有惟行书为多其家若尚若万若道蕴皆以书名世者信有自来矣今御府所藏行书三
中郎帖 近问帖
善䕶帖
谢万字万石官至豫州刺史其才器隽秀颇喜矜持故早得时誉简文帝初作相时闻万名召为抚军从事中郎万著白纶巾衣鹤氅裘履版而前既见与简文共谈移日其风致见重于时如此万工言论善属文作字自得家学清润遒劲风度不凡然于行草最长惜其岁月之久少及见者独鲠恨一帖尤著见于世其亦魏晋已来流传到眼者类多哀悼语此其然也今御府所藏行书二
贤妹帖 鲠恨帖
陆玩字士瑶吴人机从弟也器量洪雅弱冠有美誉喜翰墨尤长行书及登公辅谦逊不辟掾属成帝闻而劝之不得已从命所辟皆寒素有行之士玩以弘重为人主所贵禀性通雅不以名位格物诱纳后进谦若布衣缙绅之徒莫不依之时瑞星见以疾不能造朝亲书其表以贺略曰德合神明嘉瑞屡臻普天率土莫不同庆其笔力瘦硬有锺繇法然议者谓繇书如云鹤游天群鸿戏水行间茂密实亦难过玩之字画虽不期与之方驾然雅重之气发于笔端而有典则亦足以昭示于世也玩官至尚书令兴平伯今御府所藏行书一
贺瑞星表〈晋元帝批附〉
张翌字君祖下邳人官至东海太守善隶草时穆帝令翌写王羲之手表穆帝自批其后羲之殆不能辨真赝久乃悟云小人几欲乱真王僧䖍尝谓羲之书一朝人物莫有及者而翌之书遂能乱真故巳咄咄羲之矣盖翌正书学锺繇草书学羲之皆极精妙当时与王修江灌辈并驰争先今观其行书故可以想见其他云今御府所藏行书一
舅氏帖
王濛字仲祖太原晋阳人也官赠司徒濛少时放纵不羁晩节克己励行有风流美誉虚已应物恕而后行喜怒不形于色美姿容居贫帽弊入市而市妪悦其貌遗以新者时人以为达工隶书草法俱入能品王僧䖍以谓可比庾翼议者不以为过论章草作人字法尝谓趯之欲利按之欲轻世以濛为知言然世所存者多行书王安石初学其书颇得笔意论者以谓有横雨斜风之势则濛之书又可知矣今御府所藏行书一
馀杭帖
王徽之字子猷逸少
嗣也世家秣陵官至黄门侍郎初参桓温幕下为狂司马忘形骸无客礼温优之不挍也及佐桓冲尤不事事惟以手板拄颊云西山朝来致有爽气而已啸咏竹间寄以天乐山阴雪夜理舟诣戴乘兴而往兴尽而还世称其真正以傲达凌物故名教之流或病之要之亦王氏佳子弟也其作字亦自韵胜羊欣谓尤长于行草信不诬矣然律以家法在羲献间特未可以甲乙论云今御府所藏行书四
僧伦帖 至节帖
仲宗帖 蔡家帖
王䆳失其世系官至平北将军徐州刺史而世所传者特因其书尔作行书有羲献法疑是其家子弟故典刑具在而后世虽断纸馀墨亦复宝之也㛰事一帖尤为人所知流传至今观其布置婉𡡾构结有法定非虚得名大抵字学之妙晋人得之为多而王氏之学尤盛焉今御府所藏行书一
㛰事帖
宣和书谱卷七
钦定四库全书
宣和书谱卷八
行书二
宋
孔琳之
梁
陶弘景 王 筠
陈
陈叔怀 蔡 凝
唐
虞世南 欧阳询
欧阳通 陆柬之
李 邕
宋
孔琳之字彦琳会稽山阴人官止祠部尚书琳之好文博古至于音律之习无不超诣作行草度越流辈方时以刚正自力不能阿谀当前者故奄奄众人后至于作字之工人不得而掩遏也议者以谓飞流埀势则吕梁之水焉二王已后略无其比王僧䖍亦谓琳之书天然绝逸极有笔力盖其所养豪放耻事迟拙故笔端流畅快徤若不凝滞于物者或以为功夫少此又责备春秋之法也今御府所藏行书一
日月帖
梁
陶弘景字通明丹阳秣陵人也身长七尺四寸神采耸秀有仙风道骨读书万馀卷善琴碁工草隶而行书尤妙大率以锺王为法骨力不至而逸气有馀然苦心笃志未尝懈倦无纸墨则至于以荻画灰苦恨无书以为楷式则愿作主书吏故其答武帝论书云愚固博渉患未能精其刻意于学有至于此袁昻谓其书如吴兴小儿形虽未成长而骨体甚骏快李嗣真亦云如丽景霜空鹰隼初击俱以骏快称今观其书信乎其非虚言也弘景少得养生之道初为诸王侍读除奉朝请郎上章辞禄止于句容之句曲山自号华阳隐居辟谷导引老而童颜真神仙中人也后赠中散大夫今御府所藏行书六
杨琼瑶密辞 华阳洞天帖
屈画帖 茅山帖
带名帖 茅山仙迹
王筠字元礼一字德柔琅琊临沂人官至太子詹事筠天资颕悟自七岁能属文年十六为芍药赋见者皆赏其竒绝及长而学益工与从兄泰齐名一时如陈郡谢览弟举亦有重誉人为之语曰谢有览举王有养炬炬即泰养即筠并小字也尚书令沈约为当时辞宗每慎许可见筠文必咨嗟吟咏以为己所不逮尝作草木十咏书于约郊居之壁不加篇题约谓人曰此诗指物呈形无假题目一日从容启梁高祖曰晩来名家唯见王筠独步是约之所许盖不诬矣迁中书舍人掌东宫书记昭明太子宴于元圃太子执筠之袖抚刘孝绰之背云所谓左把浮丘袖右拍洪崖肩其见重如此筠即僧䖍之孙僧䖍以书名世而筠于书遂复有家传之学尤喜手抄书史至寓目暼观皆即疏记自是笔端复熟纵使不学亦自超诣尤工行书然筠性洪厚不以艺能高人故于书世罕其传要是王谢家风范自应度越流辈今御府所藏行书一
至节帖
陈
陈叔怀不载于史作行书笔画圆整其论梅发一帖字虽妩媚而中藏劲气如幽香孤艳凌轹冰霜者其清致自应如此大抵昔人为文肆笔莫不因其感发既得于心遂应于手亦自不知其所以然也至如王羲之来禽青李帖最为知名梅帖宜其为世所传也陈都江左而梅本江淮物因知叔怀其必江左人也今御府所藏行书一
梅发帖
蔡凝字子居济阳考城人也以名公子选尚高宗女信义公主拜驸马都尉㓜警悟闻见必晓而风仪俊迈容止详雅好儒学博涉经传喜为文辞善草隶而行书尤擅一时凝家世贵显又身为国婿既不为膏𥹭纨绮所移而字画秀润风致尚可以追步晋人书法至陈故亦少变如凝刻意字学为时推许岂易得哉官至中书侍郎晋陵太守今御府所藏行书一
明希帖
唐
虞世南字伯施越州馀姚人官至银青光禄大夫秘书监与兄世基执弟子礼于吴郡顾野王力学不倦至累旬不盥栉文章婉缛慕仆射徐陵由是声誉籍甚陈㓕与世基入隋世基辞章清劲过世南而赡博不及俱名重一时议者以比晋二陆释智永善书得王羲之法世南往师焉于是专心不懈妙得其体晚年正书遂与王羲之相后先当时与欧阳询皆以书称议者以谓欧之与虞智均力敌亦犹韩卢之追东郭㕙也虞则内含刚柔欧则外露筋骨君子藏器以虞为优盖世南作字不择纸笔皆能如志立意沉粹若登太华百盘九折委曲而入杳𡨋或以比罗绮娇春鹓鸿戏海层台缓步高谢风尘其亦善知书者族子纂孙焕皆能继世而风骨不逮世南外若不胜衣而中抗烈论议持正气无所屈唐文皇一见竒之尝曰与世南商略古今有一言失未尝不怅恨乃诏曰世南一人有出世之才遂兼五绝一曰忠谠二曰友悌三曰博闻四曰词藻五曰书翰有一于此足谓名臣而世南兼之其器重如此尝作笔髓学者多宗焉有孔子庙堂碑千佛铭师子赋昭陵刻石铭嘉瑞赋最闻于时然世南虽以正书见称而行字出竒处亦不在名流下此所得惟多行字耳今御府所藏一十有三
行书
积年帖 借乳钵帖
枕卧帖 蔬会帖
翰墨帖 贤士帖三
汝南公主铭稿
草书
论道帖 关内帖
前书帖 临张芝平复帖
欧阳询字信本潭州临湘人官止太子率更令敏悟超绝江总一见知其令器也于是授以书传每读辄数行俱下遂该洽经史为时闻人初仕隋为太常博士唐高祖微时数与游既即位累擢给事中询喜字学王羲之书后险劲瘦硬自成一家议者以谓真行有献之法盖自羊欣薄绍之巳后略无勍敌独智永恃兵精练欲与旗鼓相攻而询猛锐长驱智永亦复避锋殆将为之夺气其作付善奴传授诀笔意殆尽是诚有所得者至鸡林遣使求询书高祖闻而叹曰询之书名远播夷狄彼观其迹固谓形貌魁梧耶当时名重如此询尝行见索靖所书碑初唾之而去后复来观乃悟其妙于是卧于其下者三日由是晩年笔力益刚劲有执法面折庭争之风或比之草里蛇惊云间电发至其笔画工巧意态精密俊逸处而人复比之孤峰崛起四面削成论者皆非虚誉也然询以书得名实在正书若化度寺石刻其墨本为世所宝学者虽尽力不能到也而张怀瓘又称其飞白隶行草入妙大小篆章草入能盖亦各具一家之见然而询虽以正书为翰墨之冠而至于行字又复变态百出当是正书之亚此得其行字为多焉子通亦善书临摹咄咄逼真今御府所藏四十
正书
卫灵公论 强弱论
节封奕事 节苏原事
行书
秋风辞 周公帖
邹穆公帖 齐宣王帖
卜商读书帖 荀公帖
战国䇿帖 子卿帖
庾亮帖 张翰帖
度尚帖 戴逵帖
善奴帖三 祭祀帖
四时祭祀帖 百家帖
门籍帖 自遣帖
劝学帖 海上帖
隅隩帖 祖讷帖
守谦帖 薄冷帖
金兰帖 北游帖
讲书等帖 千文
草书
孝经 院君帖
盈虚帖 京路帖
途路帖 京兆帖
欧阳通潭州临湘人官至司礼郎判纳言事父询以书名著于时通蚤孤母徐氏教以父书惧其家学不振于是每遗通钱绐云质汝父书迹之直通遂刻意临仿不数年乃继询名号大小欧阳体然行草得询之险劲盘结分布意态则有所未及亦不失其为名书也通晩善用狸毛为笔覆以兔毫管用象犀非得此不作字也其亦自为标制若询不择纸笔皆能如志则通未为达论也至风节学艺父子表见一时为唐名臣亦已美哉今御府所藏行书二
节陈高祖本纪 千文
陆柬之吴郡人也官至朝散大夫守太子司议郎柬之虞世南甥也少学舅氏书多作行字晩擅出蓝之誉遂将咄逼羲献落笔浑成耻为飘飏绮靡之习如马不齐髦人不栉沐虽为时鄙要是通人之达观但览之者未必便能识其佳处论者以谓如偃盖之松节节加劲亦知言哉然人材故自有分限柬之书其隶行入妙章草草书入能是亦未免其利钝也书头陁碑急就章龙华寺额武丘东山碑最闻于时此所存者特头陁碑急就章耳今御府所藏六
行书
兰若碑 头陁寺记
兰亭诗 千文
临王羲之兰亭叙
草书
急就章
李邕字泰和扬州江都人也尝作北海守故世号李北海父善有雅行博通古今然不能属文人号曰书簏邕资性超悟才力过人精于翰墨行草之名尤著善注文选书成以问邕不敢对而意欲有所更善令邕补其遗邕则附事见意灿然明白善以其意不可夺故两存其书邕一日谒特进李峤自言读书未备愿一见秘书及假直秘书未几月而辞去峤惊问其奥篇隐帙了辨如响峤叹服之邕刚毅忠烈临难不苟免少习文章嫉恶如雠不容于众邪佞为之侧目然虽诎不进而文名天下卢藏用谓之如干将镆铘难与争锋但虞伤缺耳邕初学变右军行法顿挫起伏既得其妙复乃摆脱旧习笔力一新李阳冰谓之书中仙手裴休见其碑云观北海书想见其风采大抵人之才术多不兼称王羲之以书掩其文李淳风以术映其学文章书翰俱重于时惟邕得之当时奉金帛而求邕书前后所受钜万馀自古未有如此之盛者也观邕之墨迹其源流实出于羲之议者以谓骨气洞达奕奕如有神力斯亦名不浮于实也杜甫作歌以美之曰声华当徤笔洒落富清制为世之所仰慕率皆如是今御府所藏行书十
光王帖 捡挍帖
奂上人帖 阎爵帖
永康帖 披云帖
潭永帖 胜和帖
葛粉帖 古诗帖
宣和书谱卷八
<子部,艺术类,书画之属,宣和书谱>
钦定四库全书
宣和书谱卷九
行书三
唐
吴通玄 李 白
张 籍 裴 潾
杜 牧 李景让
崔龟从 白居易
裴 休 司空图
吴通玄海州人官至起居舍人与弟通微皆以博学文章称于时善画及书于行草尤长通玄举神童补秘书正字复擢文辞清丽科调同州司户参军德宗立与通微相继召为翰林学士顷之迁起居舍人知制诰通玄不独以词章照暎士林而字画固自不凡至德宗每有撰述非得通玄笔卒不满意其词翰之妙为时器重如此故当时名臣碑刻往往得其书则夸以为荣至于文稿㫁幅残纸人争传之今御府所藏行书三
鱼朝恩神道碑稿上下
度人经〈不完〉
李白字太白生于巴西弥月之初母梦长庚故因以取名丱岁知通书及长好击剑落落不羁束喜与酒徒縦饮世有六逸八仙之目贺知章一见号谪仙人荐之明皇以布衣召见金銮殿为降辇步迎如见园绮论世务答蕃书笔不停缀帝嘉之以宝床赐食于前手为和羹令待诏金马门当时荣之未几不为亲近所喜有诏放还裴囘江左依李阳冰爱谢家青山有终焉之志澄江月满拏舟夜渡著宫锦袍吟啸其间端是风尘表物也唐人作诗未有如杜甫时白亦得差肩于甫至其名章俊语郁郁芉
之气见于毫端者固己逼人是岂可与泥笔墨蹊径者争工拙哉尝作行书有乘兴踏月西入酒家不觉人物两忘身在世外一帖字画尤飘逸乃知白不特以诗名也今御府所藏五
行书
太华峰 乘兴帖
草书
岁时文 咏酒诗
醉中帖
张籍字文昌和州乌江人以进士登科官至国子司业善书翰行草为
性狷直不容物是时韩愈以文衡轻重天下士而籍为愈客且荐于朝自尔名播人口一时贤士争与之游其作诗善乐府句法出诸客右观夫字画凛然其典雅斡旋处当自与文章相表里不必以书专得名也且后世欲见韩门弟子之风采者当于此求其髣髴今御府所藏行书一
希深帖
裴潾河东闻喜人饱学问以荫补入官官至兵部侍郎谥曰钦好直言极谏蹇蹇有王臣节虽不用于时而人嘉其忠喜梁昭明所集文选乃裒今昔辞章续而号之太和通选颇契士论史复载其隶书为时推右晩岁行草尤胜当是其耿耿流于毫端者故笔不病而韵自高耳昔人以书传于时未必以字得名盖或以忠义称或以文章称况身兼数器而字画又佳如潾者诚不可多得也今御府所藏行书一
大司冦帖
杜牧字牧之樊川人也善属文第进士复举贤良方正宰相李德裕素奇其才历黄池等州刺史入为考功知制诰迁中书舍人牧刚正有奇节不为龌龊小谨敢论列大事指陈利病尤切时务于诗情致豪迈人号小杜以别杜甫其作阿房宫赋辞彩尤丽有诗人规谏之风至今学者称之作行草气格雄健与其文章相表里大抵书法至唐自欧虞柳薛振起衰陋故一时词人墨客落笔便有佳处况如杜牧等辈耶今御府所藏行书一
张好好诗
李景让字后巳并州文水人官至太子少保谥曰孝赠太尉憕之孙也以荫补入官性方毅敢言无忌惮宝历初为右拾遗淮南节度使王播以钱十万市朝廷懽求领盐铁景让亟论不可由是士林高其操守其在朝廷上虽凛然有不可犯之色而退食闺门则雍雍唯谨所居东都乐和里人号乐和李公史以谓清徳纪之也观其书亦称所闻前人墨帖类非以书得名然世之宝藏者特以其人耳况如景让德望议论一世所宗其行书又足以追配古人当时如沈传师以书自名而雅与景让厚至为江西观察而表以自副宜其所学故自超妙是宜其翰墨所以有传也今御府所藏行书一
再拜郎中帖
崔龟从字元吉史不载其何许人相文宗官至宣武军节度使初以进士登第复以贤良方正拔萃三中其科天下翕然以师匠尊之故当时片文遗帖往往为世所宝想见其儒宗气味盖不必以书得名也今宛陵行书帖乃其一耳大扺儒家者流虽使不善书其点画顿放处本自不恶况唐人类皆善书龟从又其学者之规范也今御府所藏行书一
宛陵帖
白居易字乐天家翰城以刑部尚书致仕居易敏悟绝人工为文章顾况一见其文不觉自失曰吾谓斯文已绝今复见子矣擢进士拔萃入为翰林后贬江州司马然虽失志能顺适所遇若忘形骸者会昌初家东都履道里居第疏沼植木龙门构石楼香山凿八节滩自号醉吟先生或经月不茹荤又称香山居士与胡杲吉𪰋郑据刘真卢真张浑狄兼谟卢贞燕集皆高年不仕人慕之绘为九老图居易文章精切然工诗长于讽谏得失名传鸡林初与元稹酬咏故号元白复与刘禹锡齐名又号刘白始生七月能指之无二字盖以天禀观其书丰年洛下两帖与夫杂诗笔势翩翩大抵唐人作字无有不工者如居易以文章名世至于字画不失书家法度作行书妙处与时名流相后先盖胸中渊著流出笔下便过人数等观之者亦想见其风槩云今御府所藏行书五
丰年帖 洛下帖
生涯帖 刘郎中帖
送敏中归邠宁幕等诗
裴休字公美孟州济源人也操守严正㓜偕昆弟隐于家墅讲经著书经年不出户有馈鹿者诸生共荐之休不食曰蔬食犹不足今一啖肉后何以继擢进士第举贤良方正异等历昭义河东凤翔荆南四节度官止太尉宣宗尝曰休真儒者然好浮屠居常不嗜酒肉讲求其说演绎颇多尝谓人之本心灵明廓彻广大虚寂逐物迷己者不能达耳故其为人蕴藉进止雍闲行不曒察然刻意翰墨真楷遒媚作行书尤有体法尝建化成寺僧粉额以候休题他日见之神色自若以袖揾墨而为书之字势奇绝见者嗟赏今御府所藏行书一
判疏言状
司空图字表圣河中虞乡人咸通末擢进士第迁中书舍人召拜兵部侍郎以足疾固辞居中条山王官谷名其亭曰休休作文以见志以谓量才一宜休揣分二宜休耄而聩三宜休自号为耐辱居士其父舆得徐浩真迹一屏题朔风动秋草边马有归心尤为精绝舆遂于其下记云怒猊抉石渴骥奔泉可以视碧落矣因以戒图曰儒家之宝莫逾此屏图后为之志曰人之格状或峻则其心必劲视其笔迹可以见其人于是知图之于书非浅浅者及观其赠𧦬光草书歌于行书尤妙知笔意史复称其志节凛凛与秋霜争严考其书抑又足见其高致云今御府所藏行书二
赠𧦬光草书歌 赠𧦬光草书诗
宣和书谱卷九
钦定四库全书
宣和书谱卷十
行书四
唐
卢知猷 吴 融
韩 偓 任 畴
林 藻 徐 凝
韦荣宗 苏灵芝
妇人薛涛 道士鱼又玄
卢知猷字子謩失其世次以进士登第复中宏辞官至太子太师守饶州日以善政闻自此遂录用器量宏深不与物竞号称长者为文富赡作字有楷法时颇称之盖昔之为论者以楷为上行次之章草又次之草书为下以其难工者楷法而易工者草字耳故前人定书以王羲之楷法为第一锺繇次之自繇而下无人则知其楷法者不可多得知猷之书有此者是岂不学而能乃其注意于此非一日也然知猷虽以楷法称而此所得惟行书耳今御府所藏行书一
送𧦬光序
吴融字子华越州山阴人官至翰林承旨祖翥有高世志不应召辟朝廷赐文简先生号融幼力学能世其家文辞冨赡以进士登科第昭宗时指授作诏多多益办悉当帝意为之咨赏求其作草书歌痛论古人笔意至于行书字画称是则知其留心于翰墨间复不浅耳观其书自可以意得也今御府所藏五
行书
博士帖
草书
付虬帖
正书
赠𧦬光送别诗 赠𧦬光草书歌二
韩偓字致光京兆人佐河中府拜左拾遗迁中书舍人官至翰林学士有诗集行于世自号玉山樵人所著歌诗颇多其间绮丽得意者数百篇往往脍炙人口或乐工配入声律粉墙椒壁窃咏者不可胜纪自谓咀五色之灵芝咽三清之瑞露不然何清词丽句如此之秀颖耶考其字画虽无誉于当世然而行书亦复可喜尝读其题怀素草书诗云怪石奔秋涧寒藤挂古松若教临水畔字字恐成龙之句非潜心字学其作语不能迨此后人有得其石本诗以赠谓字体遒丽辞句清逸则知其茹芝饮露之语不为过也今御府所藏行书二
仆射帖 芝兰帖
任畴不知何许人也颇工行书其步骤类欧阳询得险劲娬媚之妙大抵唐人多宗欧虞褚柳不知书法成于王氏羲献父子散于百家家自为学各持一体语其大成则无有也故昔之为论者谓欧阳真行本出献之及其成就则别成一家于是风流则严于释智永而润色则寡于虞世南其优劣不能不与诸子相后先耳如畴者又得询之一体而非询之比其品第固自可见盖以志其上者不可得而乃得其次也今御府所藏行书一
郎中帖
林藻不知何许人也传记莫得而详其行实作行书其婉约丰妍处得智永笔法为多有唐三百年书者特盛虽至经生辈其落笔亦自可观盖唐人书学自太宗建弘文馆为教飬之地一时习尚为盛至后之学者随其所得而各有成就如藻之于智永是也初永刻意学书于王羲之而颇得其妙而所乏者风神议者谓其章草入妙隶书入能于是一字之出可直五万其为当时所慕如此藻之步骤盖出入智永之域者惜乎不能究永之学亦交一臂而失之也今御府所藏行书一
深慰帖
徐凝进士也亡其系喜作诗当时赋庐山瀑布泉者无虑千百辈而凝为诗韵颇为时辈所推许其卒章云今古长如白练飞一条界破青山色白居易以元老词客为时领袖亦作诗美之以为不可跂及自尔凝声名籍甚而后世想见其风采者独得此一诗也盖其宗居易者其论如此而或者有恶诗之目以此方之李杜之域则特为凡陋耳凝之字画有行法固当因时而见况其笔意自具儒家风范非规规于学字者存而论之亦一种人物也今御府所藏行书二
黄鹤楼诗 荆巫梦思等诗
韦荣宗不知何许人也工正书行草而行草尤胜学者多従之喜论书法其得处皆吻合古人亦技进乎道者也尝谓人曰凡下笔心注于手然后可下若少等闲殆亦无凭此杜牧论文章而曰不可以轻心掉之其近是耶又尝论笔法其浅深虚实远近之宜各有其理略曰须浅其执牢其笔实其指虚其掌至论正书行草则曰真书小密执宜近头行书宽縦执宜稍远草书流逸执宜更远远取点画长大近欲分布齐均是亦取羲之潜従其后观献之执笔之意其非妙得羲之法未知超绝至是也今所有荣宗帖凡论书者居其半故知荣宗刻意是习非苟然者矣今御府所藏六
行书
有德帖 传教帖
临锺繇中郎帖 长风帖
下笔帖
正书
执笔帖
苏灵芝儒生也史亡其传尝为易州刺史郭明肃书候台记在幽燕之地中州患难得故辽人以墨本诣榷场易绢十端方与一本其后石刻为辽人所碎或传奉使者过彼辨经界指候台为证故辽人碎而没之灵芝行书有二王法而成就顿放当与徐浩雁行戈脚复类世南体亦善于临仿者在唐人翰墨中固不易得盖是集众善而成一家者也今御府所藏行书一
达摩铭
妇人薛涛成都倡妇也以诗名当时虽失身卑下而有林下风致故词翰一出则人争传以为玩作字无女子气笔力峻激其行书妙处颇得王羲之法少加以学亦卫夫人之流也每喜写巳所作诗语亦工思致俊逸法书警句因而得名非若公孙大娘舞剑器黄四娘家花托于杜甫而后有传也今御府所藏行书一
萱草等书
道士鱼又玄华阳人工行书得王羲之笔意而清劲不堕世俗之习飘然有仙风道骨可以想见其人与崇道大师书作字吐辞颇类世间所传武仙童书其论四行殊有旨趣而其一曰勤洁二曰严正三曰定慧四曰仁慈非深造自得何足知此宜笔端得晋人之高风今御府所藏行书一
上崇道师书
宣和书谱卷十
钦定四库全书
宣和书谱卷十一
行书五
唐
释怀仁 释行敦
释齐巳
五代
罗 隐 韦 庄
张徐州 潘 佑
孙昭祚 释应之
释怀仁不载于传记而书家或能言之积年学王羲之书其合处几得意味若语渊源固未足以升羲之之堂也然点画冨于法度非初学所能到者昔太宗作圣教序世有二本其一褚遂良书一则怀仁书集羲之诸行字法所成也二本皆为后学之宗模仿羲之之书必自怀仁始岂羲之之绝尘处不可窥测而形容王氏者惟怀仁近其藩篱耶亦似之而非且世所有惟见其行字耳今御府所藏二
行书
圣教序
草书
临晋王羲之往还等帖
释行敦莫详其世作行书仪刑羲之笔法当天宝间寓安国寺以书名于世尝录傅玄乐府字画遒媚冨于绳墨视王氏其犹得其门者然羲之真行论者谓入神品正如庖丁之技轮扁之斲手与心会不容外入岂学者步趋能要其至耶故行敦之书虽竭智力作意仿效而气骨精神终不似真后有集王羲之书一十八家者行敦乃其一也是则心慕笔追亦自可佳耳今御府所藏行书一
乐府帖
释齐己姓胡潭州益阳人少为浮图氏学戒律之外颇好吟咏亦留心书翰传布四方人以其诗并传逮今多有存者尝住江陵之龙兴寺与郑谷酬唱积以成编号白莲集行于世笔迹洒落得行字法望之知其非寻常释子所书也颈有瘤人号诗囊也然操行自高未始妄谒侯门以冀知遇人颇称之以是无今昔远近人知齐己名是亦墨名而儒行者耶故世之所传多诗什稿草今御府所藏九
行书
拟嵇康绝交书 谢人惠笔诗
怀楚人诗 渚宫书怀等诗
送冰禅侄诗 寄冰禅德诗
冰禅帖
正书
庐岳诗 寄明上人诗
罗隐字昭谏馀杭人也生于唐末有诗名尤长于咏史多不称意穷愁感慨之间言或讥讽怒张以故为时所黜初名横以十上不中第乃更今名始到浙右谒钱镠惧不见纳遂以所为夏口诗标于卷首其卒章云一个祢衡容不得思量黄祖漫英雄镠览之大笑因加殊遇镠一日受朝廷节制之命令沈崧者草谢表崧盛述浙右之冨隐即谕崧曰方兵火之馀岂宜作此语即更之云天寒而麋鹿曾游日暮而牛羊不下朝廷见之曰此罗隐辞也梁开平初太祖以右谏议大夫召不至后节度使罗绍威密表荐为给事中隐虽不以书显名作行书尤有唐人典刑观其罗城记稿诸帖略无季世衰弱之习盖自胸中所养不为世俗浅陋所移尔今御府所藏行书四
外罗城记稿 三十一郎帖
喜慰帖 华阴樵寄帖
韦庄字端己杜陵人也官至平章事性疏旷不以小节自拘唐乾宁中举进士第有诗云大道不将炉冶去有心重筑太平基时人以其有宰相器李询为两川宣谕使辟为判官庄以中原多事潜依王建建奏为掌书记寻为起居舍人及建开国委任于庄制度号令刑政礼乐皆庄所定当时以作字名于世但今所见者少观借书诸帖有行书法非潜心于古而一意文词翰墨间未易至此也今御府所藏行书三
借书帖 借乐章帖
米团帖
张徐州者失其名因官徐州故以为称业儒学喜翰墨志趣旷达不以利名芥蒂于胸次作诗五篇以劝君二字寓于其中大抵以外形骸齐鹏鷃为达理岂与束
名利之场者同日而语哉故其胸中流出而见于笔画者无复有抗尘走俗之状作行书亦自不凡笔力清劲势若削玉因阅其诗抑又使人起物外之想云今御府所藏行书一
劝君诗
潘佑史失其传仕江南伪主李煜端方刚介不亲外务闭戸读书博通经史文章冨赡尤长于论议时誉蔼然韩熙载陈乔共荐之以秘书省正字释褐累迁中书舍人当时礼制损益参决于佑凡所论列利害明白文彩可观煜颇奇其说遂见施用由是恩宠特异观其行书草帖笔迹奕奕超拔流俗殆有东晋之遗风焉今御府所藏行书一
许坚等诗
孙昭祚亡其系中书堂吏也习翰墨尤长欧阳询行书法尝用其体书千文传于世昔询论书要在凝神静虑审字势四面停匀八边具僃长短合度麤细折中以谓忙则失势缓则骨痴瘦则形枯肥则质浊此是最要妙处及观昭祚行书四色牡丹赋皆优㳺乎规矩之间非湥契其旨讵能臻是耶今御府所藏行书五
四色牡丹赋 终南山赋
阳春曲等诗 竹拄杖等诗
朱陈村等诗
释应之莫知世次作行书尝以文绢写进士沈崧曲直不相入赋颇有气骨然笔法本学柳公权至其分间布置则殊乏飘逸故学者病之昔公权作字初出锺王及其成就则乃有惊鸿饥鹰之力所以名高当世而外夷入贡别载货贝以购其书如应之岂得有此耶譬之传神写照或得其形似而精神凝伫处固未尝见之耳然非此则不足以见优劣云今御府所藏行书二
曲直不相入赋 即事等诗
宣和书谱卷十一
钦定四库全书
宣和书谱卷十二
行书六
宋
李 煜 李建中
苏舜钦 王安石
蔡 京 蔡 卞
刘正夫 米 芾
岑宗旦
江南伪后主李煜字重光早慧精敏审音律善书画其作大字不事笔卷帛而书之皆能如意世谓撮襟书复喜作颤掣势人又目其状为金错刀光喜作行书落笔瘦硬而风神溢出然殊乏姿媚如穷谷道人酸寒书生鹑衣而鸢肩略无富贵之气要是当我祖宗应运之初揭云汉奎壁昭囘在上彼窃据方郡者皆奄奄无气不复英伟故见于书画者如此方煜归本朝我艺祖尝曰煜虽有文只一翰林学士才耳乃知笔力縦或可尚方之雄才大略之君赤㡬何哉今御府所蔵行书二十有四
行书
淮南子 春草赋
义天秤尺记 浩歌行
克巳处分 批元奏状
礼三宝众圣贤仪 八师经
宫相诗 李璟草堂等诗
高秋等诗 牡丹等诗
古风诗二 论道帖
招贤诗帖 乐章罗帖
乐府三 临江仙
杂文稿
正书
金书心经 智藏道师真赞
文臣李建中西洛人官至殿中丞恬于进取尝掌西京留守司御史台至今谓之李西台居洛中以林泉自娱善篆籒草隶八分于真行尤精观其字体初效王羲之而气格不减徐浩当时士大夫得其笔迹莫不争藏以为楷法作科斗书郭忠恕汗简集以献颇见褒美处士唐异善书世称其与建中相为左右论书者以为尚有五代衰陋之气盖以其作字淳厚不飘逸致然今御府所藏行书四
千题诗 雪花诗
韩见素致仕等诗 画屏等诗
文臣苏舜钦字子美其先世居蜀后为开封人官至大理评事少以荫补従仕已而中第用范仲淹荐为集贤挍理貌竒伟工文章历官有政声虽居下
而慷慨喜言事一时名卿喜与之游杜衍以女妻之人谓冰清玉润作事沈著而精神充实尤工行草评书之流谓入妙品当时残章片简传播天下美其文翰者有花发上林月滉淮水之语兄舜元善篆隶亦工草字书名与舜钦相先后盖是下笔处同一关纽也今御府所藏五
行书
吴中诗草 游山草
学馆卧病等诗 梦归等诗
草书
雉带箭等诗
舒王王安石字介甫本抚州人后居金陵退相日官特进荆国公既殁谥曰文追封舒王神考朝圣贤相遇千载一时其功业昭昭简册具载当时安石慨然以真儒之道为倡于天下后世盖自比于孟轲其视扬雄韩愈为不足道暮年归老金陵浮沈渔樵间跨驴挟册往来北山下道𠊓醉尉虽谁何不复介意作小诗如壮岁语出奇凌轹脱去流俗学者编为北山诗平生视冨贵真如浮云不溺于财利声色信宗公伟人也凡作行字率多淡墨疾书初未尝略经意惟达其辞而已然而使积学者尽力莫能到岂其胸次有大过人者故笔端造次便见不凡而评其书者谓得晋宋人用笔法美而不夭饶秀而不枯瘁自是一世翰墨之英雄今御府所藏行书一
集句诗笔
太师蔡京字元长莆田人也早有时誉擢进士甲科博通经史挥洒篇翰手不停缀美风姿器量宏远为郎日谒大丞相王珪珪指其坐云公异日当居此宜自爱重继膺显用入处要近出典大藩自擢翰林承旨前后三入相位寅亮燮理秉国之钧实维阿衡民所瞻仰至于决大事建大议人所不能措意者笑谈之间恢恢乎其有馀矣乃时丕承祇载绍述先烈于志无不继于事无不述缉既坠之典复甚盛之举奠九鼎建明堂制礼作乐兴贤举能其所以辅予一人而国事大定者京有力焉眷惟神考励精求治之初起王安石相与图囘至治焕乎成一王法休功盛烈布在天下其眷遇之隆前无拟伦属嗣初载以还赖予良弼祇循先志以克用人故于眷倚比隆神考之于安石罔敢后焉于是二十年间天下无事无一夫一物不被其泽虽儿童走卒皆知其所以为太平宰相顷解机务自朝廷至于遐陬异域微而闾巷田亩间莫不惜其去故盛徳至善民至于今怀之喜为文词作诗敏妙得杜甫句律制诰表章用事详明器体高妙于应制之际挥翰勤敏文不加若夙构者未尝起稿然性尤嗜书有临池之风初类沈传师久之深得羲之笔意自名一家其字严而不拘逸而不外规矩正书如冠剑大臣议于朝堂之上行书如贵胄公子意气赫奕光彩射人大字冠绝古今鲜有俦匹本朝题㮄不可胜计作龟山二字盘结壮重笔力遒劲巍巍若巨鳌之载昆仑翩翩如大鹏之翻溟海识与不识见者莫不耸动斯亦一时之壮观也大扺学者用笔有法自古秘之必口口亲授非人不传由唐以来学者相宗方造其妙至五季失其所传遂有衰陋之气京従兄襄深悟厥旨其书为本朝第一而京独神会心契得之于心应之于手可与方驾议者谓飘逸过之至于断纸馀墨人争宝焉喜写纨扇得者不减王羲之之六𧢲葵扇也其为世之所重如此所得惟行书为多今御府所藏七十有七
行书
御制诗并和 御制明节皇后传观明节皇后像诗 奉安明节皇后诗
刘贵妃制 刘贤妃制
刘淑妃制 明达墓志文
宣和殿召辅臣记 琼兰殿壁山后记瑶林殿双竹后记 澄漪殿观莲记
玉宇洞后记 延福宫题名记
题澄庄等诗 囘溪泛舟题名
留题栖云轩 万年桥题名记
万岁山记 游艮岳祝夀诗
游艮岳诗 艮岳噰噰亭题记
题绛霄楼诗 萧闲馆题名
撷芳园记 芳华馆赏花诗
定鼎记额 梅竹雪雁诗二繁杏水禽诗二 阅骏射序上下二
观碑记 题甘露降诗
再降甘露记 锡宴书题二
对属 题神霄宫诗
听降题名 步虚词
太清乐 玉扶步虚词
柳真人步虚词 蓬莱仙步虚词
大仙留题诗 大仙诗曲
春宫诗二 雪诗二
魏将军歌 饮中八仙歌二
歌元丰 元丰行
骢马行二 古柏行二
丹青引三 送孔巢父诗二送西京提刑诗二 曹霸画马诗二洗兵马诗三
壶春堂观御题赏花诗
谢赐承平殿曲宴记表
宣和殿东阁屏山后记
正书
千文
文臣蔡卞字元度莆田人也少与其兄京游太学驰声一时同年及进士第王安石见而奇之妻以女使従巳学得安石学术议论为多自以王氏学擅一时时流归之自少喜学书初为颜行笔势飘逸但圆熟未至故圭角稍露其后自成一家亦长于大字厚重结密如其为人初安石镇金陵作精义堂记令卞书以进由是神考知其名自尔进用多文字軄至晩年高位犹不倦书写稍亲厚者必自书简牍笔墨亦稍变殊不类往时也然多喜作行书字今御府所藏行书六
进神验记 清净经
庄子刻意篇 杜甫骢马行
千文二
文臣刘正夫字德初三衢人也少有文行郷里畏服及居太学俊名籍甚后登进士第知名四方既被召擢立朝謇謇有大臣节方时绍述煕丰正左右辅佐一德之初而正夫以精忠相与图囘至治其所以持盈守成而煕丰之盛德美意灿然一新正夫其有力焉阅岁以疾不起方且登庸不期月间得疾卒不即用天下士夫皆为之嗟惜讣闻帝震悼为之辍朝正夫平日喜书学多作行法好与人论字尝谓字美观则不古初见之则使人甚爱次见之则得其不到古人处三见之则偏𠊓画不合古者历历在眼矣字不美观者必古初见之则不甚爱再见之则得其到古人处三见之则偏𠊓画亦历历在眼矣故观今之字如观文绣观古人字如观锺鼎学古人字期于必到若至妙处如会于道则无愧于古矣人以为知言然平生不泥于此亦不求人知所书字间有被旨承命为碑刻者以是传于世者绝少晩年间作逸字独藏于家官至少宰赠太师谥文献今御府所藏行书二
宣召记 泛舟题名
文臣米芾字元章初居太原后为襄阳人官至礼部员外郎博闻尚古不喜科举学性好洁世号水淫违世异俗每与物迕人又名米颠善属文作韵语不蹈袭一字崇宁间四方承平百揆时序典章礼乐灿然一新独以书画未有杰然超出前古者独膺简在遂除书画两学博士颇厌士论芾亦欣然就軄自以为己任又诏作黄庭小楷千文以进旋加褒美大扺书效羲之诗追李白篆宗史籀隶法师宜官晩年出入规矩深得意外之旨自谓善书者只得一笔我独有四面识者然之方芾书时其寸纸数字人争售之以为珍玩至于请求碑㮄而户外之屦常满家藏古帖由晋已来者甚富乃名其所藏为宝晋斋好事簪缨之流出其所有奇字以求跋语增重其书而芾或喜之即为作古纸临仿便与真者无辨兼喜作画尝为楚山清晓图曾非俗师所能到也当时名世之流评其人物以谓文则清雄绝俗气则迈往凌云字则超妙入神人以为知言乃伟岸不羁口无俗语颀然束带一古君子故赠其诗者有衣冠唐制度人物晋风流也然异议者谓其字神锋太峻有如强弩射三十里又如仲由未见孔子时风气其为论或如此且类多行书世亦罕及有山林集一百卷藏于家今御府所藏行书二
千文二
内臣岑宗旦字子文开封人庆历初以父遗表通籍壁门然趣尚高远不为苟合取容于世年十七弃官游东南山水间不复事事至和中仁祖录功臣之世复官之凡历七任至元丰初又以寻医自请方神考大有为之时王中正以才敏侍上尝荐之于朝宗旦耻折腰强颜奔走于贵公子之前乃暂应召旨卒不従仕故自壮年遂拂衣有归与之志于是终九品官而无复遗恨世颇高之暮年一无嗜好如道人衲子寄傲亲朋间优游卒岁略不为身后计得酒辄醉酣长哦挥洒以为真乐其作诗以意为主不在镌琢语言而已故若浑金璞玉见者知贵尝赋听琴诗其略云琴中太古意方外无为心弹之道颇散不弹理弥深所以陶元亮何须弦上音其他皆类此又尝取古之善书者自汉迄唐凡十有一人为论以评其书曰张芝如班输构堂不可增减锺繇如盛德君子容貌若愚语其众妙足以争造化者羲之也较其父风但恨乏天机者献之也世南潜心羲之盖若颜子之亚圣徐浩比肩儒雅有类仲由之勇态欧阳询得其正故如庙堂衣冠不失动静柳公权得其劲故如辕门列兵森然环卫怀素之闲逸故如翩翩真仙真卿之淳谨故厚重如周勃至如李邕则举动不离规矩而有亏适变之道焉此皆其自得于心积学于外而其吐论所以不愧古人者与然宗旦作字尤善行书如银钩虿尾脱去娬媚规模点画当是苏舜钦之亚顾笔力亦穷于此矣当时既有书名人亦爱重字画一出偶得之者争相贾售治平中英宗尝遣使谕旨令书十扇以进宗旦即书自为十篇上之英祖为之嘉赏平时廪赐虽厚而周给贫匮随手散去方其治时以所藏书千馀卷及别业僦缗往归侄孙筌家以就侍养而筌能以事父之礼事之故得优游自适不复以死生穷达为念年逾七十神明不衰及其委蜕裕如也今御府所藏行书四
太上道德经 晓赋
书评 崔白江湖等诗
宣和书谱卷十二
钦定四库全书
宣和书谱卷十三
草书叙论
篆隶之作古矣至汉章帝时乃变而为草骎骎至两晋王氏羲献父子遂进于妙汉如蔡邕亦一时号为子墨卿也稽考古今法书而独以草书为秦苦篆隶之难不能投速故作草书是不知杜度倡之于汉而张芝皇象皆卓卓表见于时崔瑗崔寔罗晖赵袭各以草书得名世号章草至张伯英出遂复脱落前习以成今草且草之所自议者纷如或以为稿草之草或以为草行之草或以为赴急之书或以为草昧之作然则谓之草则非正也孔子所谓为命裨谌草创之是也若楚怀王使屈原造宪令草稿未成上官见欲夺之董仲舒欲言灾异草稿未成主父偃窃而奏之今犹以起草为稿者其近之也世遂以草书为一家故自汉晋宋以还以草书得名者为多姑以流传于今者凡得六十五人以其世次之汉得张芝蜀得诸葛亮晋得张华郗愔王谢子弟辈十九人宋得谢灵运羊欣齐得刘珉梁得沈约辈三人陈得江总辈九人隋得释智永唐得张颠释怀素亚栖辈二十人五代得杜荀鹤杨凝式辈三人本朝得钱俶米芾蔡襄杜衍等辈且不得人人而自举特取其尤异者姑表其略自馀如仲翼之流以草书自名格律凡下承袭晩唐所谓院体者此其黜之
草书一〈章草附〉
汉
张 芝
魏
曹 植
蜀
诸葛亮
吴
皇 象
晋
张 华 杜 预
卫 恒 王 浑
王 戎
张芝字伯英炖煌人也趣造高尚学古不群朝廷以有道诏不起故时称张有道初师崔瑗杜度作章草遂擅出蓝之誉后乃脱落旧习创立规范未尝少去笔砚家有衣帛必先书而后练临池作字池水尽黑每作楷字则曰忩忩不暇草书其精勤如此故于草书尤工世所宝藏寸纸不弃韦仲将谓之草圣其笔力飞动神变无极几与造化者为友方时赵袭罗晖亦以书称颇自矜持芝尝自谓上比崔杜不足下方罗赵有馀人以为至论世谓芝书如汉武帝爱道冯虚欲仙或以似春虹饮涧落霞浮浦其知言哉今御府所藏二
草书
冠军帖
章草
消息帖
曹植字子建沛国人魏太祖季子封陈王谥曰思早慧彊记累数十万言不忘甫十岁属文若素构太祖疑其假手于人植请面试已而従膝下登铜雀先诸郎赋就文不加点太祖方悟其所得信由天成非学可到盖自诗道云亡风流埽地而植以八斗之才擅天下遂以词章为诸儒倡特以昆季间无棠棣之美故终亦婴患七步之作有感动人语世为怜之至于学术愈工自是不随世故与之低昻有卓然而独存者然其胸中磊落发于笔墨间者固自不恶尔观其以章草书鹞雀赋可以想见其人也今御府所藏章草一
鹞雀赋
诸葛亮字孔明琅琊阳都人也少孤依从父玄玄卒亮躬耕南阳高卧不仕蜀先主三往见然后起先主喜而谓其臣曰吾之得亮犹鱼之得水也其王霸之略皆先定于胸中卒如所期尝自比管仲乐毅识者许之善画亦喜作草字虽不以书称世得其遗迹必珍玩之有创物之智出于意匠为木牛流马皆足以惊世绝俗而八阵图咸得其要以是心画之妙可以不学而能盖绪馀以及于此耳仕蜀位至丞相今御府所藏草书一
远涉帖
皇象字休明广陵人官至侍中工八分篆草初学于杜度作章草文而不华质而不野沈著痛快世以书圣称论者以象书比龙蠖蛰启伸槃腹行盖言其蟠屈腾踔有縦横自然之妙或谓如歌声绕梁琴人舍徽则又见其遗音馀韵得之于笔墨外也象作八分亦自雄逸遂与蔡邕后先然人材固有分量当时以象书为章草入神八分入妙篆入能其亦善品藻者也今御府所藏章草书一
急就章
张华字茂先范阳方城人也父平魏渔阳太守平没华犹少其后孤贫无以为生牧羊以资衣食虽自晦田亩间不为人所知有识之士见华者巳奇之其后学业词藻日以冨丽阴阳图纬方技之书无不该通时人莫测也而阮籍见之叹曰王佐才也由是名著为本郡太守所荐始登仕版至晋为黄门侍郎华强记默识四海之内若指诸掌作字尤工草书不在模仿其规榘气度似其人物见索靖遂雅相厚善深与结纳武帝尝问汉宫室制度及建章千门万戸应对如流又画地成图率有次第如在目中至听者忘疲观者骇目其心匠如是妙处自与神会宜种种绝人没后家无馀资所存惟文史史氏言华尝迁徙遣车三十乘所载者也今御府所藏二
草书
得书帖
行书
闻时帖
杜预字元凯京兆杜陵人也汉杜度六世孙初尚文帝妹高陆公主起家拜尚书郎预博学多通明于治忽朝野称美号为武库言其无所不有也后迁镇南将军以恺悌为政民心归之故又称为杜父而预好左传自言以传成癖祖畿魏尚书仆射父恕幽州刺史父祖三世善行草皆以书驰名而预闻誉尤著盖预以功名显虽持节总戎而身不跨马射不穿札每出师遣将必在将帅之列以是于翰墨间特见推重焉世尝称预德不可企及功或庶几故平吴之后勒功于二石一置岘山之上一投汉水之渊是知陵谷有迁而不知石有时而磨灭也岂不惑哉观其好名如此宜于游艺末习亦冀垂久太康中自渚宫还襄阳将毕旧业因求古史䇿书及汲文虽修春秋学然于字所得亦多矣其作草书尤有笔力当时士大夫以家世比卫瓘父子预殁追赠征南大将军开府仪同三司谥曰成今御府所藏草书一
十月一帖
卫恒字臣山河东人也官至黄门侍郎博雅不凡作四体书曰草曰章草曰隶曰散隶然见于世者多其草字论者以谓如插花美人舞笑鉴台是其便娟有馀而刚健非所长也父瓘亦以能书名世尝谓我得伯英之筋恒得其骨弟宣善篆及草名与父兄后先宣弟庭亦工草恒之子仲宝叔宝俱有能书名家学相传四世不坠盛哉遂与王谢家遗风馀习相季孟也今御府所藏草书一
往来帖
王浑字元戎太原晋阳人也佐武帝官至尚书左仆射事君立朝有巨臣节而所历之职每以最闻初武帝议伐吴诏浑于秣陵典领军政至王濬破吴擒皓乃有不平之色奏濬不受节度士论以此少之及居宰辅声望日减诗所谓靡不有初鲜克有终者也然而平吴之力亦与濬略相上下晋室是依于浑为多班班史册盖不没其实矣其作草字盖是平日偶尔纪事初非经心然如风吹水自然成文者其人本不凡耳有子济遂以书名良有源
也今御府所藏草书一
近见帖
王戎字濬冲琅琊临沂人也官止司徒戎幼而颖悟神彩秀发是时阮籍已齿高喜与为忘年友每为竹林之游谓其父浑曰濬冲清赏非卿伦也裴楷见而奇之曰戎眼烂烂如岩下电其少成如此善吐辞作草字得崔杜法妙鉴者多所称赏自是所造渊深一出便在人上字画之工特游戏耳今御府所藏草书一
忻慰帖
宣和书谱卷十三
钦定四库全书
宣和书谱卷十四
草书二
晋
陆 机 索 靖
郗 鉴 郗 愔
王 廙 王 敦
王 导 王 恬
王 洽 王 珣
王 珉
陆机字士衡吴郡人也祖逊吴丞相父抗吴大司马家世皆奕奕为当代显人虽没不泯也机身长七尺其声如钟自少以文章得名初受知于张华华谓人之为文恨才少而机患其多至有见文而自欲弃其所学者以故虽能章草以才长见掩耳然机自归晋闭门十年笃志儒学无所不窥书特其馀事也官至平原内史今御府所藏二
章草
平复帖
行书
望想帖
索靖字幼安炖煌人张芝之姊孙也官至征南司马少有出群之才与郷人汜衷张甝〈音含〉索介索永俱游太学时称炖煌五能及举贤良方正对策高第张勃荐之谓靖才艺绝人宜置台阁经史之暇喜作字遂以章草名动一时学者宗之如欧阳询以翰墨自名未尝妄许可路见靖碑初过而不问徐视乃得之至卧碑下不忍去王廙尝得靖书每宝玩之遭永嘉丧乱乃四叠缀衣中以渡江故论者以为飘风忽举鸷鸟乍飞以状其遒劲或以谓如雪岭孤松冰河危石以状其峻崄或以谓精熟至极索不及张芝妙有馀姿张不及索靖或以谓八分亚韦锺楷法过卫瓘何其得誉之甚有至于此非特人誉之也而其自许亦甚高尝谓上稽科斗鸟篆之文幽穷造化物象之奥可以命杜度运指张芝囘腕要是靖自得意处宜其书名与羲献相后先也今御府所藏章草四
急就章 月仪
出师帖 七月帖
郗鉴字道徽高平金郷人官至侍中少孤贫躬耕陇亩而未尝废书沈酣经史刻意翰墨以儒雅得名间自有乐处学优入仕政复可观有女将以妻王氏子弟闻有东床坦腹食者便知是佳婿于鉴裁甚高作草字下笔刚决略无留滞厚实深沈丰茂宏丽而不乏风神盖瘦则风神生而鉴书厚实丰茂宜堕于朴野而笔力乃尔激峻此所以宜知名于时也今御府所藏草书一
兰陵帖
郗愔字方囘高平金郷人也官至司马父鉴以草书称古劲超绝后所不能窥其藩篱至愔乃能接翼遂与张芝齐名作章草尤工下笔若冰释泉涌云奔龙腾态度既多而筋骨有馀王僧䖍以谓愔书亚王羲之岂妄论也愔妻傅氏亦善书子超尤得家传之妙今御府所藏二
章草
谅弟帖
草书
远近帖
王廙字世将琅琊临沂人也官至平南将军荆州刺史少能属文工书画至音律射御游艺无不精绝作草
飞白得张芝卫瓘遗法自王羲之过江前廙号为独步羲之盖廙犹子廙尝属之曰吾无殊功异业与后人师法惟书画可传其自许如此王僧䖍谓廙书为右军法亦知其自信之笃也独其草书为世所传今御府所藏四
草书
仲春帖
章草
郑夫人帖
行书
贺雪表 嫂何如帖
王敦字处仲司徒导之从兄尚武帝女自驸马都尉迁左将军都督征讨诸军事敦性简脱喜颠草自历官已来以威名自任及仗节专征负勲恃势而肆骄陵识者谓蜂目已露豺声未发耳后果有窥窃晋祚之志弃亲用羁背贤任恶以钱凤沈充为谋主昵凶慝诬忠良如周嵩辈直亮忠义而皆罹祸天下为之骇心当时虽不及显诛而卒至剖棺戮尸以彰元恶观者莫不称庆敦初以工书得家传之学其笔势雄健如对武帝击鼔振袖扬袍㫄若无人而飞扬跋扈之状固已想见其恶逆宜在所不录姑留此帖非以为玩也盖谓淳化中太宗收入法帖故不可得而削去然因其字而见其行因其行而得其恶亦足以为万世奸臣贼子之诫云今御府所藏草书一
蜡节帖
王导字茂弘琅琊临沂人官至太保司徒谥文献导少有风鉴识量清远简素寡欲家无馀赀方年十四有见而奇之者云此儿容貌志气将相之器也元帝渡江之初导与群従辅成其业使晋祚中兴真社稷之臣也非常流可得拟者导善作字规模前人初师锺繇卫瓘力学不倦至丧乱狼狈携锺繇宣示帖过江则其拳拳之志可知也行草尤工然论者以谓疏柯迥擢密叶危阴虽秀有馀而实不足晋元明二帝并工书皆推难于导故当世尤所贵重子恬洽皆以书名时人方为杜卫焉唐王方庆导之后裔也尝以自导而下十一世书上则天后后令崔融为宝章阁序其事以赐之举朝为荣今御府所藏草书二
省示帖 改朔帖
王恬字敬豫丞相导之次子也虽世以儒传家而恬最好武驰马试剑不为门阀所器傲诞不拘礼法气岸凌轹流辈轻之然晩节好士多能善书于草字尤妙稍迁中书郎明帝欲以为中书令导固辞従之后为会稽内史加散骑常侍是时张翼以书得名议者谓不能过恬则王氏父子群従各有远过人者今御府所藏草书一
得示帖
王洽字敬和官止中书令王导子羲之族弟也洽于导诸子中最为白眉当时与荀羡俱有美称而洽理识明敏书兼众体于行草尤工挥毫落纸有郢匠运斤成风之妙羲之尝谓洽曰弟书遂不减吾或以谓过论王僧䖍亦谓洽与羲之书俱变古形不尔至今犹法锺张则僧䖍岂妄许可耶妻荀氏亦以书称洽于书特馀事耳方穆帝诏拜领军寻加中书令待洽以友臣之义洽固辞表疏凡十上则其所养可知也今御府所藏四
草书
叙还帖
行书
仁爱帖 兄子帖
承问帖
王珣字元琳导之孙洽之子也与弟珉俱有名官至尚书令珣三世以能书称晋武帝雅好典籍珣与殷仲戡徐邈王恭郗恢等并以才学文章被遇尝梦人以大笔如椽与之既觉语人云此当有大手笔于是珣词翰为时宗师然当时以弟珉书名尤著故有僧弥难为兄之语僧弥珉之小字也则知珣之所以见知者不在书盖其家范世学乃晋室之所慕者此珣之草圣亦有传焉今御府所藏有二
草书
三月帖
行书
伯远帖
王珉字季琰导之孙洽之少子也官至中书令少有才艺工隶及行草世所宝者特是草圣名出珣兄之右时人为语曰法䕶非不佳僧弥难为兄法䕶珣之小字也自导至珉三世以书名著人以方杜度卫瓘二氏焉尝以四匹缣素自旦及暮操笔一挥首尾如一又无误字王献之见而戏之曰弟书如骑骡骎骎欲度骅骝前故当时遂与献之齐名以珉尝代献之兼中书令世谓献之为大令珉为小令论者谓珉书弓善矢良兵利马疾突围破敌难与争锋其亦知言者也妻汪氏亦善书今御府所藏二
草书
力书帖
行书
镇抚书
宣和书谱卷十四
钦定四库全书
宣和书谱卷十五
草书三
晋
谢 尚 庾 翼
王羲之
谢尚字仁祖秣陵人豫章太守鲲之子也官至尚书仆射尚幼有至性颖悟绝伦脱略细行不为流俗之事善音律博综众艺作草书深得昔人行笔之意论者以比注飞涧之瀑溜投全牛之虚刃盖得之矣司徒王导深器之常以似王戎每呼为小安丰当时其得誉如此今御府所藏草书一
馀寒帖
庾翼字稚恭颍川人官至安西将军荆州刺史善草与王羲之并驰争先方羲之学者多所崇重翼多所不平因寄书昆弟辈云可谓憎家鸡好野鹜也兄亮字元规亦有书名尝就羲之求书法羲之答云翼在彼岂复假此是知翼之书固自超绝其为当日书家名流所推先如此其自许亦自高要是其所得非晩生后学浅浅所能追逐也今御府所藏二
草书
步征帖
行书
盛事帖
王羲之字逸少导之从子官至右卫将军幼讷于言人未之知年十三谒周𫖮𫖮一见奇之时重牛心炙坐客未举𫖮先以啖羲之于是始知名于时及长工谈辨以骨鲠称尤善草为今昔之冠然其得名乃専以草圣论者称其笔势以为飘若游云矫若惊龙尤为従伯司徒导所器重当时朝廷公卿皆爱其才羲之每自称我书比锺繇当抗衡比张芝犹当雁行也然初以谓不迨庾翼郗愔及其暮年造妙尝以章草答庾亮而翼见之辄叹伏因与羲之书曰忽见足下答家兄书焕若神明顿还旧观会稽有佳山水名士多居之羲之既渡浙江亦复有终焉之志尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭羲之自为序以申其志羲之性爱鹅山阴有道士养鹅于是往观焉意甚悦因求市之道士云为写道徳经当举群相赠羲之欣然写毕笼鹅而归其趋尚超绝非碌碌者所能望尘又尝在蕺山见一老姥持六角竹扇羲之索其扇为各书五字姥有愠色因谓姥曰但言是王右军书以求百钱直姥如其言人争售之其书为世所重如此梁武帝评之曰势如龙跃天门虎卧凤阁故历代宝之永以为训其亦善于儗伦也羲之少学卫夫人书自谓深穷及过江游名山间见李斯曹喜锺繇梁鹄等字又去洛见蔡邕石经于従弟洽处复见张昶华岳碑始喟然叹曰学卫夫人书徒费年月或谓其得笔法于白云先生暮年乃作笔阵图笔势论用笔赋草书势等以遗训其子孙妻郗氏亦甚工书有七子为世所称者五人玄之凝之徽之操之献之并工草而献之最知名凝之妻谢道韫有才华亦善书家传之学未有如王氏之盛者也今御府所藏二百四十有三
草书
桓公帖〈唐贞观中题跋附〉 朝廷帖
宰相帖 司徒帖
中书帖 侍中帖
尚书帖 司马帖
太常司州帖 太常帖二
䕶军帖 司州帖
谯周帖 参军帖
谢二矦帖二 朱处仁帖
二谢帖 荀矦帖
阮生帖 江生帖
远生帖 道家帖
龙保帖 舅母帖
母子帖 贤姊帖
姊告安和帖 贤室帖
诸贤帖 远妇帖
儿女帖 留女帖
小女帖 女孙帖
官舍帖 讲堂帖
修园帖 屏风帖
门风帖 气力帖
胁中帖 初月帖〈内一轴従洛帖附〉
月半帖二 月末帖
二月帖 四月帖
末春帖 去夏帖
秋来帖 季冬帖
雨晴帖 热日帖
大热帖 热甚帖
异热帖 差鿌帖
节日帖 节气帖
当日帖 雪候帖
数年帖 草书帖
飞白帖 王略帖
临书帖 数字帖
三都帖二 过京帖
乡里帖 永嘉帖
成旅帖 山川帖
州中帖 钱塘帖
江州帖 临川帖
丹阳帖二 山阴帖
嘉兴帖 馀杭帖
远宦帖 附农帖
勿杀生帖 方物帖
旃𦋺胡桃帖 胡桃帖
山药帖 祀物帖
纯酒帖 褁鲊帖
海盐帖 盐井帖
送梨帖〈唐柳公权题 附〉 白石枕帖
高枕帖 石班帖
清宴帖 情虑帖
和书帖 书问帖
乐问帖 知问帖
北问帖 得告帖
得书帖三 二书帖
遗书帖 旦书帖二
累书帖 有书帖
无书帖 顿喜帖
喜庆帖 庆慰帖
安慰帖 清和等帖
清和帖四 安和帖
平安帖 安西帖
安善帖 小佳帖
佳静帖 小差帖
奉对帖 奉待帖
大醉帖 奉忆帖
甚快帖 有理帖
万福帖 造次帖
方囘帖 省别帖二
此辈帖 瞻近帖二
知远帖 远近帖
远念帖 逋滞帖
内事帖 先期帖
举聚帖 界内帖
达事帖 慨然帖
多义帖 适为诸帖
如命帖 阿万帖
悬量帖 行穰帖
送谢帖 所论帖
虞休帖 速还帖
数有帖 得煕帖
人理帖 集理帖
旧志帖 重煕帖
甚佳帖 委曲帖
当有帖 晩善帖
晩可帖 还白帖
君事帖 此事帖
平定帖 大都帖
致此帖 昨有帖
兼致帖 东北帖
念虑帖 七十帖
卞驸马帖 十一月等帖〈王荟等章集附〉临锺繇所怀帖
章草
豹奴帖
正书
乐毅论 黄庭经
东方朔画像赞 定公帖
报国帖 口诀帖
草命帖
行书
伯熊帖 阮公帖
蔡家帖 家中帖
夫人帖 贤弟帖
诸弟帖 从弟帖
曹妹帖 诸贤子帖
贤女帖 此月帖
六月帖 九月帖
十月帖 三月帖
快雨帖 夏日帖
极寒帖 快雪时晴帖
州民帖 旧京帖
安西帖 山阴帖
永兴帖 建安帖
啖豆帖 青李来禽帖
慈颜帖 平安帖
奉告帖 小佳帖
悉佳帖 自慰帖
叙慰帖 廓然帖
遣书帖 省书帖
宿昔帖 十三帖
书魏锺繇千文
宣和书谱卷十五
<子部,艺术类,书画之属,宣和书谱>
钦定四库全书
宣和书谱卷十六
草书四
晋
王献之 詹思远
宋
王昙首 羊 欣
谢灵运 薄绍之
齐
刘 珉
王献之字子敬羲之第七子也官至中书令清峻有美誉而高迈不羁虽闲居终日容止无倦色风流蕴藉为一时之
尝与兄徽之操之俱诣谢安二兄多谈鄙事独献之寡默颇事名理客问安王氏兄弟优劣安曰小者佳且谓吉人之辞寡小者其得之盖献之七八岁时固自不凡方学书次羲之密従其后掣其笔不得于是知献之他日当有大名后其学果与羲之相后先尝书壁为方丈大字羲之甚以为能桓温命书扇笔误落因画作乌駮牸牛甚妙初谢安请为长史太元中新起太极殿安欲得献之书榜而不敢遽言乃语韦仲将题凌云台事献之知其旨乃正色曰仲将魏之大臣宁有此事使其若此知魏徳之不长安遂已为当时器重若此献之初娶郗昙女离婚后尚新安愍公主无子唯一女后立为安僖皇后后亦善书初羲之与郗昙论婚书云献之有清誉善隶书咄咄逼人则知羲之深自许可非徒语也尝书乐毅论一篇与献之学后题云赐官奴即献之小字献之所以尽得羲之用笔之妙论者以谓如丹穴凤舞清泉龙跃精密渊巧出于神智而王僧䖍乃曰羲之书江左中朝莫有及者献之远不及父而媚趣过之然僧䖍之论特是春秋责备之法也献之自谓年二十有四游名山间有授其五百七十九字者初得此书日习之未经一周形容髣髴又尝书南郊祭板其字画入木七分然语类不经故学者无传献之虽以隶称而草书所得特为多焉今御府所藏八十有九
草书
洛神赋 侍中帖
马侍御帖 裴员外帖
裴九帖 崔十九帖
二妹帖 从子帖
左髀帖 肾气丸帖
服油得力帖 铁石帖
八月帖 十二月帖
秋冷帖 秦中帖
东阳帖二 东县帖
丹阳帖 南阳帖
江州帖 广州帖二
东山帖 下山帖
灞亭帖 慰意帖
转胜帖 奉别帖
晩际帖 知汝帖
久达帖 皆佳帖
当语帖 潜处帖
来迟帖 胜常帖
前书帖 昼夜帖
安石帖 庆等帖
数日帖 远书帖
二告帖 事后帖
西问帖 复面帖
法愿帖 相送帖
处分帖 奉书帖
欲发帖
章草
七月帖 跨州帖
量力帖
正书
洛神赋〈不完〉 丙舍帖
行书
黄门帖 李参军帖
仲宗帖 荐王德祖帖
府君帖 阿姑帖
阿姨帖 贤弟帖
斁奴帖 外甥帖
吾贤帖 诸舍帖
舍内帖 东园帖
鸭头丸帖 地黄汤帖
都邑帖 鄱阳帖
山阴帖 安西帖
吴兴帖 冠军帖二
鹅群帖 进退帖
体中帖 授衣帖
思恋帖 如意帖
古诗帖二
詹思远史亡其系作章草字肥整整斜斜直有晋人风度世之论字者多病肥瘦而不知肥之病在于剰肉而瘦之病在于露骨肥不剰肉瘦不露骨则于佳处自初不相妨也若以俗子为之则肥亦病瘦亦病此深不知书者所以昔人于师资形容之际或得其骨或得其肉而不闻偏胜者良有以耳如思远者字虽肥而气古书虽章而法完所谓得其肉而善学者也虽然语古作者亦几何哉今御府所藏章草一
清佳帖
王昙首琅琊临沂人官至侍中平时沈毅雍容喜愠不见于色人谓有宰相器兄弟分财独取图书以归至于金璧手未尝持也方太祖初登九五而昙首与従兄华皆为佐命功臣遘风云之会确然以社稷为己任亦霸者之佐也其作草字虽未足以与古人方驾要之是一代宗臣而人物典刑千古如在况其行笔痛快亦自有可观者今御府所藏草书一
馀念帖
羊欣字敬元太山南城人也少沈静不为物忤而谈论绝人容止可观该博经史尤长于隶书父不疑为乌程令欣随之官年十二颇为王献之所知方时献之为吴兴太守尝因夏月入县值欣昼寝著新练裙献之书裙数幅而去既觉视裙书有得欣本工书因此弥善然恬退私门无仕进意会稽王世子元显尝使欣书扇欣以他辞却之不肯奉命元显怒以为后军府舍人舍人之职本用寒素欣知名当世屈为此官不以高卑见于颜色论者伟之然其学出于献之当时谓献之之后可以独步故谚曰买王得羊不失所望兹可以见矣而论者谓欣学献之如颜囘与夫子有步趋之近虽号入室终不能度越献之规矩使洒落奔放自成一家故又有婢作夫人之诮以其举止羞涩终不似真岂谓是耶欣尝撰续笔阵图一卷又撰古昔能书人名一卷以此尤见其用心焉官至中散大夫今御府所藏草书一
笔精帖
谢灵运陈郡阳夏人也祖玄父瑍瑍生而不慧早亡玄尝谓人曰我乃生瑍瑍那得生灵运其为玄所器如此灵运少好学博综群书作为文辞擅江左之誉学王羲之真草俱造其妙或谓献之灵运舅也故其得法为精凡献之所上表章多在中书杂事中灵运模临乱真因以巳所书易其本人莫能辨然稍有知之者后至元嘉中有司就索始进上当时灵运为一代闻人凡衣服器用一有制作世共宗之如郭泰折𧢲巾也至不名之皆曰谢康乐云康乐者灵运之侯封也作草字尤为人所推与有评其诗者谓如石色松干吹翕风云𥳽荡川岳则清雄可见也然萧散气韵则恐此不足尽之徒能状其犇放耳灵运官至中书侍郎其出处始末自有传今御府所藏草书一
古诗帖
薄绍之字敬叔丹阳人也善书初学王献之绰有风格其作草字至自得处则驰骋步骤光彩发越照映四座然论其书者乃谓骨力犹稚何哉盖知其学以王氏为源而绍之为流派也至袁昻评其字势则谓如舞女低腰仙人远啸以是言之则必以婉丽清闲为主矣安得发越照映如前所云然终继之乃云挥毫振纸若疾闪飞星婉丽清闲所以论其常而发越照映所以言其变此心画之妙兼得乎为人耳绍之官至给事中今御府所藏草书二
日寒帖 千文
刘珉字仲宝彭城人书法自王氏羲献父子以来其道浸以衰陋至齐尤甚珉喜草隶遂能一洗俗学之谬远追羲之颇得其法落笔佳处往往凌轹古人至作草书益胜乃复名世论者有海岳高深青分孤岛之比且珉独能振起一时末习之学以至于此遂为有齐一代名书之流得不宜哉今御府所藏草书一
承晩帖
宣和书谱卷十六
钦定四库全书
宣和书谱卷十七
草书五
梁
沈 约 萧子云
阮 研
陈
陈伯智 蔡景历
蔡 证 陆 缮
毛 喜 江 总
郑 㐰 陈 逵
隋
释智永
沈约吴兴武康人也官至尚书令少家贫一意书史燃膏继晷昼夜不倦母恐其劳夜即灭烛约即以昼之所读夜辄诵之遂博通群籍在齐为书记方齐文惠太子在东宫延纳多士乃特被亲遇每入见日昃方出时与萧琛王融范云任昉皆曳裾王门世称其贤俊后为东阳太守至今东阳八咏之作犹著后仕梁尤为器重约著述颇多撰四声韵谱自谓有入神之妙作草字亦工大抵胸中所养不凡见之笔下者皆超绝故善论书者以谓胸中有万卷书下笔自无俗气约其得之今御府所藏草书一
今年帖
萧子云字景乔晋陵人官至侍中善正隶行草小篆飞白而正隶飞白尤工意趣飘然有骞举之状而世多其草字正隶初学王献之晩学锺繇乃能研二家之妙梁武帝遂以为二王可以比迹亦雅为齐高祖所重尝谓子云书曰笔力劲俊心手相应巧逾杜度美过崔寔当与锺繇并驱争先子特作草隶遂逼于卿其见赏如此尝以飞白作一萧字于建业壁间后人取其壁入南徐海榴堂中以为奇观至唐有李约复载归洛阳仁风里构大厦以覆之目曰萧斋张谂特为记而序其事初子云以书得名时百济国使人至建业求书适子云出麾东阳维舟将发使者望舟次远三十步辄落膝丐于前曰侍中尺牍之美远流海内今日所求惟在名迹子云为停舟三日书三十纸与之当时以为荣今御府所藏三
草书
千文
正书
进写古文启 颜囘问𡥉
阮研字文机陈留人官至荆州刺史善书师王羲之书作行草尤卓绝若飞泉交注奔竞不息当时萧子云陶弘景辈谓各得羲之之一体然萧子云绵弱终不迨研至作隶书则法锺繇而风神所不及袁昻评研书如贵胄失品次丛萃不能复排突英贤则研之书亦不可谓无利钝也今御府所藏草书三
宰相帖 欣泰帖
得书帖
陈伯智字策之世祖第十二子也少敦厚有器局博涉经史大建中立为永阳王雅意翰墨无狗马之玩作字劲举而行草尤工师其成心而自为家学故名重于时盖传习之陋论者以谓屋下架屋不免有奴书之诮此伯智独能摆脱而世有策马驰逐苇航汎浮比其落笔之妙者非虚语也今御府所藏草书一
习读帖
蔡景历字茂世济阳考城人官至侍中景历少俊爽不群有𡥉行家贫不废读书深达事机辅佐时主以能称初客游京口高祖镇朱方闻景历名以书要之景历对使人答书笔不停缀文不重改词翰俱妙高祖甚加钦赏景历善尺牍工草隶任朴适俗而复不拘窘其为文辞则不尚雕靡而长于叙事应机敏速于字法亦如之有文集三十卷行于时亦可知其所得宜其立朝有足观者今御府所藏草书一
寂然帖
蔡证字希详济阳考城人侍中景历之子官至左民尚书后主器其才令十日一往东宫证每见太子必陈说古今得失皆切时务迁中书令证美风姿谈辨如倾河搢绅戚里朝廷宪章风俗戸口山川土地问无不知然亦留心翰墨盖当时以书著名者甚鲜如萧乾得子云之法证之父景历亦以善隶书称于世及观证读经帖草书笔力遒劲颇合规矩岂非箕裘之习欤今御府所藏草书一
读经帖
陆缮字士𦈡吴郡人也父倕在梁为御史中丞缮以世胄补官至中书侍郎陈有天下录用旧臣累迁至左仆射谥曰安缮仪表秀颖周旋中规步趋可法当时东宫曁诸王咸取则焉其作字故亦象其为人之可喜也大抵人心不同书亦如之颜真卿之笔凛然如社稷臣虞世南之笔卓乎如廊庙之器以至王僧䖍之字若王谢家子弟是岂独由外入之学其性以成之也固有自矣观缮草字风度亦可以见其人物之飘逸云今御府所藏草书一
稽古帖
毛喜〈一作熹〉字伯武荥阳阳武人也官至侍中喜少好学师古雅为高祖所知及镇京口命喜与高宗俱往江陵仍敕高宗曰汝至西朝可咨禀毛喜至高宗初为骠骑将军仍以喜为府咨议参军领中记室府中文翰皆喜词也喜于翰墨间尤得名善草隶落笔峻激略无滞思其奔放超绝处论者以比平郊逸骥晩景飞隼其亦善取况者也今御府所藏草书一
从军帖
江总字总持济阳考城人官至尚书令总七岁而孤依外氏吴平光矦萧励家而励尤所钟爱尝谓总曰尔操行殊异神采英拔后之知名当出吾右及长果好学能属文作行草为时独步以词翰兼妙得名有文集三十卷行于世焉今御府所藏行书一
馀姚帖
郑信失其世系官至东宫洗马幼通经史尤善草字深慕锺王之法而得其旨观其用笔俯仰屈折而筋力有馀盖论书者以谓丰力多筋者圣无力无筋者病而信亦颇知其要处也又如信意喜用秃笔岂其锋藏韵古而至是耶抑又出其一时之意耶尝闻汉萧何用秃笔书为时所重王僧䖍用之而风韵不减是亦其得之于心者㐰固不择纸笔皆得如意也今御府所藏草书一
民务帖
陈逵无传于史其书不多见作行草古而腴肥而不剩肉虽未足以追配昔人要之盖尝论学又复不恶亦自可珍至于草字则飘发不滞稍有羲献之风盖亦非规矩形容王氏者至其合处乃有一斑虽欲勿取其可舍诸虽然于众人则有馀于作者则不足故其书名独不赫然与前人争长宜哉今御府所藏二
草书
岁终帖
行书
明愿帖
释智永会稽人也晋右将军王羲之之裔学书以羲之为师法笔力縦横真草兼僃绰有祖风初励志书札起楼于所居之侧因自誓曰书不成不下此楼后果大进为一时推重而求其书者缣素笺纸堆案盈几先后积压尘为之生又戸外之屦常满宾客造请门阈穿穴以铁固其限故人号曰铁门限所用笔退即投大瓮中岁久辄贮数瓮自为铭以瘗之当是时诗人有以笔塜对墨池者尝作心成颂以示字法又作真草千文传于世学者率模仿焉今御府所藏二十有三
草书
常侍帖 参军帖
故旧帖 至通法师帖
春雨帖 千文七
临王羲之言䜩帖
真草
月仪 月仪献岁帖
千文七 小字千文
宣和书谱卷十七
钦定四库全书
宣和书谱卷十八
草书六
唐
裴行俭 贺知章
徐峤之 张 旭
孙过庭 周 㠖
李霄远 张仲谋
裴 素 韦 权
张庭范 胡季良
章𡥉规
裴行俭字守约绛州闻喜人官至礼部尚书捡挍右卫大将军复为金牙道大总管卒赠幽州刺史谥曰献行俭善用兵大将军苏定方一见奇之尽畀之以术麟徳二年擢安西都督西域诸国多慕义归附召为司文少卿迁吏部与李敬玄马载同典选有能名时号裴马工草隶以书名家高宗尝以绢素诏写文选书奏极嘉赏因厚锡赉以奖之行俭每自许褚遂良非精笔佳墨未尝辄书不择笔墨而妍捷者余与虞世南耳所撰选谱草字体数万言后之学者往往宗之然书帖罕传盖行俭以用兵有功唐室提孤军深入万里兵不血刃而叛党禽夷自是以功揜其他能也今御府所藏草书一
千文
贺知章字季真越州永兴人擢第后复登超拔群类科天姿夷旷谈论警发能文善草隶当世称重恐不能遽取每于燕闲游息之所具笔研佳纸候之偶意有惬适不复较其高下挥毫落纸才数十字已为人藏去传以为宝晩节尤放诞自号四明狂客脱落簪绂之累嬉戏里巷间与物无忤每醉必作为文词初不经意卒然便就行草相间时及于怪逸尤见真率往往自以为奇使醒而复书未必尔也书时惟问纸有几幅或曰十幅则词随十幅尽或曰二十幅则随二十幅意乃止然多多益办不见笔力之衰忽有佳处人谓其机会与造化争衡非人工可到盖胸中所养不凡源深流长自然之道天宝初病梦游帝居数日寤乃上章乞为道士従之又赐鉴湖数顷为放生池以越州所居为千秋观既辞明皇作序太子以下拜辞百饮饯赋诗叙别时官为秘书外监后赠兵部尚书今御府所藏草书一十有二
𡥉经二 洛神赋上下二
胡桃帖 上日等帖二
千文五〈内一轴不完〉
徐峤之字惟岳会稽人也尝历赵洺州刺史不载于史而附见于朱长文墨池编峤之平时耿耿有高节如狄仁杰姚崇交辟皆不就张易之势倾当世而敢以语摧之终能左右张柬之等扶中宗复唐室自晦不伐故人莫之知也作字名播于时正书遒媚有楷法今传于世者草字而已评其字谓如囘鸾顾鹊之势识者不以为过初峤之父师道已精于书峤之复以善书称且以法授其子浩故浩书又杰然为一家法自师道至浩盖三世矣是亦熟于翰墨之场者也今御府所藏草书一
天童经
张旭苏州人官至长史初为尉时有老人持牒求判信宿又来颠怒而责之老人曰爱公墨妙欲家藏无他也老人因复出其父书旭视之天下奇笔也自是尽其法旭喜酒叫呼狂走方落笔一日酒酣以发濡墨作大字既醒视之自以为神不可复得尝言初见担夫争道又闻鼓吹而知笔意及观公孙大娘舞剑噐乃得其神其名本以颠草而至于小楷行书又复不减草字之妙其草字虽奇怪百出而求其源流无一画不该规矩者或谓张颠不颠者是也后之论书凡欧虞褚薛皆有异论至旭无所短者故有唐名卿传其法者惟颜真卿云今御府所藏草书二十有四
奇怪书 醉墨帖
孔君帖 皇甫帖
大弟帖 诸舍帖
久不得书帖 徳信帖
定行帖 自觉帖
平安帖 承告帖
洛阳帖 永嘉帖
清鉴等帖 缣素帖
华阳帖 大草帖
春草帖 秋深帖
王粲评诗 长安帖
酒船帖 千文
孙过庭字䖍礼陈留人官至率府参军录事好古博雅工文辞得名翰墨间作草书咄咄逼羲献尤妙于用笔儁拔刚㫁出于天材非功用积习所至善临模往往真赝不能辨文皇尝谓过庭小字书乱二王盖其似真可知也作运笔论字逾数千妙有作字之旨学者宗以为法然落笔喜急速议者病之要是其自得趣也今御府所藏草书三
书谱序上下二 千文
周㠖不知何许人也天成间作牧泌阳世以翰墨称喜怀素书心慕手追作草字得师法有赠怀素草书歌者㠖亲笔之故字画尤加奇崛当时如智永梦龟高闲辈皆以书称于唐而怀素得王氏羲献法为多宜其㠖一意于师习也今御府所藏草书一
赠怀素草书歌
李霄远莫详其出处然其书多见于后世岂当时以书得名者霄远喜草书近类释亚栖在唐有盛誉而学者不究其实往往宗之曾不知自羲献法亡而独得草字妙处入规矩而放逸者惟张旭耳至于字法之坏则实由亚栖而霄远亦亚栖之流宜其专务縦逸如风如云任其所之略无滞留此俗子之所深喜而未免夫知书者之所病也今御府所藏草书二
隐士诗 远花诗
张仲谋亡其世系长于草法其源流出自王羲之久而自称一家唐人学字多仿王氏其或肥瘦疏密大小布置之不同要其笔意则一而已观羲之著论于八法之外有曰如千里阵云高峰坠石百钧弩发陆㫁犀象之类苟能深求旨趣信其言不虚也仲谋之书岂非得其馀意耶今御府所藏草书一
赴赴有感感诗
裴素失其先系宝历初登第善草书其笔意盖规模王氏羲献父子之学观其空鲙一帖可谓用意然力不甚劲而姿媚有馀顾未得古人落笔之妙与亚栖辈可以季孟其间也且羲献以字画之妙出东晋旷然为千古翰墨之祖后之学者未论升堂入室而稍窥其藩篱已足以名世况素之字学殆已逼人是宜在所录也今御府所藏草书一
空鲙帖
韦权不知何许人也工草书其笔画宗王氏羲献之法尝与人论书云洛神赋数纸足下曾见之否当在锺繇之上即知书不可定夫古今评书皆自其识㫁不昧确然自信可以为决定之论若以凡下较之则往往是古非今贵耳贱目敢与古人比肩哉前人论此者谓往昔字学之流其初笔法安在惟其胸次笔端超逸绝尘暗合法度则其草创便为一物之宗折
屋漏画沙等书同是笔法会此则旷百世而与之友如权者虽未闻其知此然能于论书之际远引古人自信不囘而书又可喜亦足尚也今御府所藏草书二
论书帖 画畏兽
张庭范本一优人亡其系善逢迎谄事朱全忠为所喜故全忠录其扈従之劳为御营使进金吾卫将军河南尹全忠又欲用为太常卿宰相裴枢知其无人望且太常典礼非贤者莫能当其任力持不可全忠由是罢枢相而柳璨希旨意用庭范然终以此败庭范喜草书貌类善人而心术特不善与柳璨同恶相济终轘于市是亦所致者然以春秋褒贬之法㫁之则庭范之书或在所不录今御府所藏八
草书
谢安帖 相遇帖
东阳帖
正书
造茧纸法
行书
胡笳十八拍 仁弟帖
借书帖二
胡季良不见于史册惟工行草追慕古人而得其笔意字体温润虽肥而有秀颖之气运笔略无凝滞殆非一朝夕之工也扬雄有言精而精之熟在其中矣故技有操舟若神运斤成风岂非积习之久而后臻于妙耶观季良读元和文与夫大乘寺帖字皆行书既精且熟想见其秃千
之毫穷万榖之皮而能至是也今御府所藏十
草书
题然公山房诗 逸草障
文赋帖 说龙帖
蔡瓌帖
行书
读元和文 大乘寺诗
孔山寺诗 昆山寺诗
陈智帖
章孝规不知何许人尝为路鲁瞻书云南木夹详考其始末则鲁瞻者唐边臣方面之官云南者蛮夷之地古有大云南小云南是也木夹则彼方所谓木契蛮夷之俗古礼未废故其往复移文犹驰木夹鲁瞻之书当是复云南之移文其词略曰万里离南一朝至北开缄捧读奖餙过多盖其结信边鄙使之不敢犯义者理固在是木夹之文则进士胡曾所为其字则处士章孝规草书耳孝规所长者草字而木夹之书亦蕴藉有馀对之可喜唐三百年凡缙绅之士无不知书下至布衣皂隶有一能书便不可掩况孝规一处士书又不恶良可宝也今御府所藏草书一
路鲁瞻云南木夹
宣和书谱卷十八
钦定四库全书
宣和书谱卷十九
草书七
唐
释怀素 释亚栖
释高闲 释𧦪光
释景云 释贯休
释梦龟 释文楚
五代
杜荀鹤 薛存贵
杨凝式
宋
神仙锺离权 钱 俶
杜 衍 周 越
释怀素字藏真俗姓钱长沙人徙家京兆玄奘三藏之门人也初励律法晩精意于翰墨追仿不辍秃笔成塜一夕观夏云随风顿悟笔意自谓得草书三昧斯亦见其用志不分乃凝于神也当时名流如李白戴叔伦窦臮钱起之徒举皆有诗美之状其势以谓若惊蛇走虺骤雨狂风人不以为过论又评者谓张长史为颠怀素为狂以狂继颠孰为不可及其晩年益进则复评其与张芝逐鹿兹亦有加无已故其誉之者亦若是耶考其平日得酒发兴要欲字字飞动圆转之妙宛若有神是可尚者今御府所藏草书一百有一
孝经四 自叙
鄂公鬭将赞三 草书歌二〈不完〉
秋风辞 草圣诗
早春诗 自咏诗
寄人诗 忆人诗
游山诗 题酒楼诗
酒船诗 劝酒诗
狂醉诗 醉僧图诗
寄浩公诗 𮞉雁诗
论草圣帖 论章草帖
论书帖 神仙帖
游山帖 下山帖
寻道帖 贫道帖
玉壶帖 仙杖帖
长生帖 临川帖二
山水帖 山亭帖
早行帖 松声帖
花发帖 上林花发帖
奉李帖 送人帖
药物帖 石膏散帖〈乘兴帖附〉
白石散帖 寄药帖
颠书帖 二谢帖
二谢等帖 奉二谢帖
奉书帖 挥翰帖
笔老帖 遣兴帖
清和帖 近代帖
久在帖 动静帖
临池帖 凭事帖
勤读帖 天然帖
本欲帖 足下帖
知命帖 白首帖
世人帖 飞钓帖
雄逸帖 汝等帖
还期帖 客舍帖
陶阮帖 江公帖
得书帖 师古帖
取步帖 衣钵帖
河内诸子帖 河东帖
咸阳帖 吴郡帖
新安县帖 醉颠帖
草颠帖 小草等帖
行草笔法 公孙大娘等帖临王羲之怀间帖
千文帖
梦游天姥山等歌五
释亚栖洛阳人也经律之馀喜作字得张颠笔意昭宗光化中对殿庭草书两赐紫袍一时为之荣每论张颠云世徒知张之颠而不知实非颠也观其自谓吾书不大不小得其中道若飞鸟出林惊虵入草则果颠也耶此亚栖所以独得而世俗未必知也观其谢真人帖与草书千文其所谓颠者与今御府所藏草书一十有五
对御草书歌 观智永草书歌观怀素草书歌 观高闲草书歌二
几何赋 潇湘逢故人赋二
罗汉赞 开讲疏
山寺诗 谢真人帖
六艺帖 千文二
释高闲乌程人寓湖州开元寺具戒律善草书宣宗时召对赐以紫袍加大德号颇为韩愈所知作序送之大抵愈所论言其书法出张颠流离颠沛必于草书发之故其变动犹鬼神不可端倪学者当求颠之心而不当逐其迹也已而要其归正而语若诋毁盖知愈者必谓愈深知闲而不知愈者以谓愈之黜闲也今御府所藏三
草书
五原帖
行书
中丞帖 雨雪帖
释𧦪光江南人也潜心草字名重一时吴融赠其歌曰忽时飞动更惊人一声霹雳龙虵活司空图亦为之歌曰看师逸迹两师宜高适歌行李白诗当时称美著于篇籍者不可胜数苟非研精覃思讵能至是耶昔智永学书四十载不下经阁世号铁门限怀素观夏云随风顿悟笔意彼皆不以外物撄拂其心遂能造妙观𧦪光墨迹笔势遒健虽未足以与智永怀素方驾然亦自是一家法为时所称岂一朝夕之力欤今御府所藏草书二
赠登第等诗 千文
释景云亡其世系幼通经论性识超悟尤喜草法初学张颠久之精熟有意外之妙观其所书将箴左盘右蹴若浓云之兴迅雷之发使见者惊骇斯盖不独形于字画之间抑又见其写胸中之寄也昔王羲之作笔阵图以纸为阵以笔为刀矟以墨为鍪甲以水砚为城池本领为副将结构为谋略出入为号令特以心意为将军者真知其要也景云之书将箴殆有旨焉今御府所藏草书一
将箴
释贯休字德隐姓姜婺州兰溪人七岁出家日诵书每过千字不复遗忘工为歌诗多警句脍炙人口以至丹青之习皆怪古不媚作十六大阿罗汉笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛中写已状眉目亦非人间所有近似者天复中入蜀往益州东禅院赐号禅月作字尤奇崛至草书益胜崭峻之状可以想见其人喜书千文世多传其本虽不可以比迹智永要自不凡有歌诗千馀首号禅月集行于世今御府所藏八
草书
常侍帖 千文六
行书
梦游仙诗
释梦龟莫知其系天复中寓东林寺作颠草奇怪百出虽未可语惊虵飞鸟之迅而笔力遒劲亦自是一门之学唐兴士夫习尚字学此外惟释子多喜之而释子者又往往喜作草字其故何耶以智永怀素前为之倡名盖辈流耸动当世则后生晩学瞠若光尘者不啻膻蚁之慕于是其徒亦有骎骎欲度不可得而掩者如梦龟其人也今御府所藏草书一十
白莲歌 粉团山水歌
梁园吟 襄阳曲
重阳诗 谢马鞭诗
寄新罗剑帖 临张颠千文
千文二
释文楚失其世系性乐岑寂惟喜作草书学智永法颠沛造次不忘于怀久而摆脱旧习有自得之趣在元和间所书千文落笔轻清无一点俗气飘飘若飞云之映素月一见使人泠然有物外之兴岂其书足以洗人之心如是耶至若亚栖䛒光之徒咸以恢诡谲怪相诱夸而文楚独以清约自成一家昔刘泾尝作书诂以怀素比玉䛒光比珠高闲比金贯休比玻璃亚栖比水晶世以为善取况者恨泾不见文楚故未有定论今御府所藏草书一
千文
杜荀鹤池州人官至翰林学士善作诗辞句切理有举鞭挥柳色随手失蝉声之句为时所称然尤工草字而无末俗之气且书学之废莫甚于五代篆籀之辈不可得见矣得见两汉之典刑斯可矣两汉之法又不可得见矣得见晋唐之遗风斯可矣观荀鹤之书虽未能跨越前古笔力遒健犹有晋唐之遗风然其书名颇播于流俗故其字亦为可重今御府所藏草书一
云扄帖
薛存贵史失其传考其字画定非凡陋人也然〈阙〉作草书颇有晋宋间风度所书虽出于一手而变态百出或妍或丑其温润足绳墨处便类献之字学而刚劲乏娬𡡾处则李煜金错刀书之俦侣也昔人学书未必不尽工而罪在胸次如存贵端是学者之书盖不必工字而字自应佳耳今御府所藏草书五
应举帖 西征帖
秋热帖 到城帖
到任帖
杨凝式华阴人也形貌寝侻然精神矍然要大于身善文词出时辈右唐昭宗时初登进士第终唐之世为秘书郎直史馆仕梁至考功员外郎历后唐至兵部侍郎于晋以太子少保分司西洛至汉迁太子少师至周迁太子太保自晋迄周朝廷皆以元老大臣优礼之喜作字尤工颠草居洛下十年凡琳宫佛祠墙壁间题纪殆遍然挥洒之际纵放不羁或有狂者之目欧阳修尝跋其字以谓自唐亡道衰四海困于兵戈及我宋兴天下复归于治盖百有五十馀年五代之间有一杨凝式建隆已后有一李建中二人笔法不同而书名皆为一时之绝后之议者又以谓唐末五代文章卑污字画随之若李建中书犹有五代以来衰乱之气而凝式笔迹独为雄强与颜真卿行书相上下自是当时翰墨中豪杰盖昔之名世之书惟二王而已后人仿之莫得其点画凝式稽究其学遂能超逸如此则知作字非小道而凝式所得可以语其崖略也今御府所藏三
草书
古意帖
正书
韭花帖
行书
乞花帖
神仙锺离先生名权不知何时人而间出接物自谓生于汉吕洞賔于先生执弟子礼有问答语及诗成集状其貌者作伟岸丈夫或峩冠绀衣或虬髯蓬鬓不冠巾而顶双髻文身跣足颀然而立脾睨物表真是眼高四海而游方之外者自称天下都散汉又称散人尝草其为诗云得道高僧不易逢几时归去得相从其字画飘然有凌云之气非凡笔也元祐七年七月亦录诗四章赠王定国多论精勤志学长生金丹之事亹亹可读终自论其书以谓学龙虵之状识者信其不诬今御府所藏草书一
赠王定国诗
秦忠懿王钱俶武肃王镠之孙文穆王元瓘之子钱氏自唐乾宁间据有浙右至我宋之兴凡三世四王使一方耄倪不识兵革而睹太平之盛钱氏之力也初元瓘有子曰佐嗣元瓘位是为忠献在位未几而忠懿特以弟继其昭穆艺祖应运率先臣服开宝八年朝廷将举兵平江左李煜密贻书于俶曰今日无我明日岂有王一旦明天子易位酬劳王亦大梁一布衣耳俶表其书来上艺祖嘉其忠江南平与其子惟濬妻孙氏来朝艺祖遣皇子至睢阳迎劳对见礼皆従异等赐礼贤宅以馆之而缔构宏壮至于供帐帟幕什物种种毕具俶来如归已而遣就国而留其子入侍至太宗即位之明年俶尽籍其府库地图以献乃封王淮海国久之又王汉南国上章逊避遂止王许未几徙王邓端拱元年八月二十四日太宗以其诞日遣使赐器币方与使者燕罢及暮有大星流殒于正寝光照戸外而是夕以讣闻于是朝廷追封王秦国谥曰忠懿方浙右冨庶登丰之久上下无事惟以文艺相高故俶尤喜翰墨而作字善颠草其斡旋盘结不减古人太宗遣使取其草书以进俶乃以旧习绢图上之诏赐以玉砚金匣象管蜀笺等且示宠焉然当时降王有始有卒无如俶者盖以能先诸国作我藩服其后子孙继登显仕垂荣无穷信万世臣子之劝也今御府所藏草书二
国子直讲补牒 手简
文臣杜衍字世昌越州山阴人相仁祖官至太师封祁国公其先出于尧后历三代尝为诸侯徙封于杜经秦历汉九世当阳矦预显于晋十有四世岐国公佑显于唐又九世至于衍具有家法吉凶祭祀一用其家书自唐灭士丧旧礼由春秋以至有唐千有馀岁公卿之家得不绝其世谱流传至今者惟杜氏衍世以恭俭孝谨称于乡里为人廉洁自刻动静纤悉谨而有法然尤好翰墨考其大节伟如也享年八十初知乾州察其治能移权凤翔府二邦之民争于界上一曰我公也汝何夺之一曰我公也汝何有焉虽古循吏无以过之也所治之所奸吏束手权要不敢侵犯典铨选则有条式议边事则折冲樽俎料敌如神及居相位以静镇物凡内批除目有侥幸衍多抑绝不行至暮年以草书为得意喜与婿苏舜钦论书年位虽重而尺牍必亲作韩琦尝以诗谢其书云因书乞得字数幅伯英筋骨羲之肤其为当时所重如此今御府所藏草书一
天隐子绝句诗
文臣周越字子发淄州人官至主客郎中天圣庆历间以书显学者翕然宗之落笔刚劲足法度字字不妄作然而真行尤入妙草字入能也越之家昆季子侄无不能书亦其所渐者然耶说者以谓怀素作字正合越之俭劣若方古人固为得笔傥灭俗气当为第一流矣在庆历中有马寻者尝知利州而善仿越书观者不复真赝人谓韩门弟子云又御府所藏草书三
贺知章赋 诗句
千文
宣和书谱卷十九
钦定四库全书
宣和书谱卷二十
八分书叙论
为八分之说者多矣一曰东汉上谷王次仲以隶字改为楷法又以楷法变八分此蔡希综之说也一曰去隶字八分取二分去小篆二分取八分故谓之八分此蔡琰述父中郎邕语也前世之善书类能言其书矣然而自汉以来至于唐千百载间金石遗文之所载特存篆隶行草所谓八分者何有至唐则八分书始盛其典刑盖类隶而变方广作波势不古不严岂在唐始有之耶杜甫作八分歌盛称李潮韩择木蔡有邻是皆唐之诸子而今所存者又皆唐字则希综蔡琰之论安在哉盖古之名称与今或异今所谓正书则古所谓隶书今所谓隶书则古所谓八分至唐则又于隶书中别为八分以名之然则唐之所谓八分者非古之所谓八分也今御府所藏八分者四人曰张彦远曰贝冷该曰于僧翰曰释灵该是四子俱唐人则知今之八分出于唐明矣故不得不辨以诏后世云
八分书
唐
于僧翰 张彦远
贝冷该 释灵该
于僧翰河南人也工八分与贝冷该俱擅名江左冷该学明皇书笔迹疏弱但得其画耳意气格力殆无取焉僧翰师韩择木之体妍美参用篆法故比冷该为胜大抵人之学也有志于上而止于中有志于中则下焉而已此僧翰所以区区之学所得仅及择焉初王羲之初学卫夫人书徒费年月故知羲之所造殆将凌轹而上矣则僧翰之于师资宁有是哉议者以谓僧翰字虽妍美而格律不高亦其八分之学去古已远使技穷于此亦不过如是而止耳今御府所藏八分书二
千文上下
张彦远河东人能文工字学隶书外多喜作八分其家既出累世缙绅之后且复好事故藏积图书如锺张卫索王羲献而下每至成轴大父稔已有书名初得锺繇笔意壮岁遂仿献之暮年人许有羲之风度盖凡三变而后有成此其遗风馀泽沾馥后人者特非一日彦远既世其家乃冨有典刑而落笔不愧作者观其为论以谓书非小道本以助人伦穷物理神化不能以藏其秘灵怪不能以遁其形则知盘礴胸次者固已吞食云梦之八九矣其流于笔端自应过人矧夫历代奇观一一到眼而手传心受处复有家学耶尝作法书要录一十卷具载古人论书语且以完传列之又以九等品第书学人物自汉至唐上下千百载间其大笔名流几不逃彀中矣更撰历代名画记为十卷自序其右云得此二书则书画之事毕矣观其编次之善果非虚语又尝以八分录前人诗什数章至其仿古出奇亦非凡子可到今御府所藏一十有一
八分诗
李将军征囘诗 维山庙诗
宿僧院诗 山行诗
草书
临王羲之初日帖 临王羲之还问帖临王羲之思想帖 临王羲之丹阳帖临王羲之清和帖 临王羲之别纸帖临王羲之书问帖
贝冷该史亡世系以八分书名于江左一时推许盖在唐室明皇以此道为诸儒倡当时臣子无不以此相高若冷该者固在步趍之末而评其书者谓虽效明皇而笔力疏弱惟知点画而已观其书蓬莱观碑可以目击而意晓矣虽然八分书最为近古士大夫类皆尚之韩愈诗云阿买不识字颇知书八分诗成使之写亦足张吾军谓阿买不识字犹知是书附大儒间荣垂不朽况冷该知力学择术是宜亦得名也今御府所藏八分书一
蓬莱观碑
释灵该史亡其传会昌中以八分书称于时手和笔调固亦可采论其追步古人且几何哉虽然亦有以倡之者盖唐自明皇御世首以此道为士夫之习于是上之所好下必甚焉若李潮辈以八分名世潮一字出遂有百金之直则闻其风而恱之者岂无其人今于灵该见之矣今御府所藏八分书一
种柳歌
制诏告命〈补牒附〉
叙论
昔者帝王坐法宫垂衣裳不出九重深密之地使四方万里朝令夕行岂家至戸晓也哉以吾有庆赏刑威之柄以驭之而已故其目则有曰制曰诰曰敕牒者是其所操之柄耳盖上之所以命下者或不一于是制以扬之诰以告之诏命敕牒以行之岂特中国然耶殊方异域皆由此治虽曰言语不同点画乖离译而通之何尝不合况其自通中国书画可采此历代书史在所不废方唐以武王天下及其治定济之以文故自太宗留意字学而明皇肃宣以降世不乏人而一时闻人巨卿以书名世者亦往往喜书王命为不朽之传若颜真卿书颜惟正商氏等告徐浩书朱巨川告者是也至其无名氏之书间有典刑而告命或载一时人物又自可以附见矣盖唐之诸臣扶持王室落落有奇节者其取日虞渊洗光咸池则有若狄仁杰以安社稷名曰具臣则有若郭元振系其用否治乱以分则有若张九龄仗义秉钺以戡多难则有若浑瑊浮沉一节为时名儒则有若白居易佐武中兴比迹姚宋则有若李德裕诸子在人耳目固已班班皆后世乐闻而喜道者况其当时告命哉藏之书府亦有以表其实耳以类推之是举有可存者下逮五代纷纷之弊而所以维持固不易于此道也我宋既兴而八柄驭臣之具粲然施设高越前古虽来王之国观光向化或可考者如告有日本之康保牒有大理之督爽其字书戒告虽曰不同所以为治柄则一而已故录其自唐以来迄于五代以及外夷凡诏告制牒各次而为之序按唐受命二百八十八年其间号令文具固已不赀然更五季兵火之后所存无几其诏令制牒咸列之左以僃博雅焉今御府所藏八十有一
唐
诏
汤开山
告
临后周颜之仪 周法明
许圉师 狄仁杰
郭元振 贺知章二
魏处哲二 魏处哲妻侯氏
徐峤之 张九龄考课二
白知节 马定苫
严 武 库令望
魏 洽 张庭询
朱巨川 张楚金
李 衎 唐大国
浑 瑊 齐 抗
汤从义 白居易
王审随二 李德裕
许 浑 李 丛
李 思 郑凝绩
朱全忠 李 能
罗 隐
牒
白寡辞 白彦将
王审随
五代
制
后唐李彦超
告
蜀王宗绾二
晋赵仁宝
牒
后唐赵仁宝
南唐国导师告
日本国康保伪告二
大理国相国布燮诰
大理国督爽牒
宣和书谱卷二十
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