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存神炼气铭

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存神炼气铭
作者:孙思邈 
本作品收录于《全唐文/卷0158

夫身为神气之窟宅,神气若存,身康力健;神气若散,身乃死焉。若欲存身,先安神气。即气为神母,神为气子。神气若俱,长生不死。若欲安神,须炼元气。气在身内,神安气海。气海充盈,心神安定。定若不散,身心凝静。静至定俱,身存年永。常住道源,自然成圣。气通神境,神通慧命。命住身存,合于真性,日月齐龄。道成究竟,依铭炼气。欲学此术,先须绝粒。安心气海,存神丹田,摄心静虑,气海若具,自然饱矣。专心修者,百日小成,三年大成。初入五时,后通七候,神灵变化,出没自在。峭壁千里,去住无碍。气若不散,气海充盈。神静丹田,身心永固。自然回颜驻色,变体成仙。隐显自由,通灵百变。名曰度世,号曰真人。天地齐年,日月同寿。此法不服气,不咽津,不辛苦,要吃但吃,须休即休,自在自由,无阻无碍。五时七候,入胎定观。夫学道之人,入有五时,第一时心动多静少,思缘万境,取舍无常,忌虑度量,犹如野马,常人心也。第二时心静少动多,摄动入静心多散逸,难可制伏,摄之勤策,追道之始。第三时心动静相半,心静似摄心常静散相半,用心勤策,渐见调熟。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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