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太上洞元灵宝无量度人上品妙经叙

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太上洞元灵宝无量度人上品妙经叙
作者:薛幽栖 
本作品收录于《全唐文/卷0928

夫道者在于寂默虚无,心冥神契;经者资于书写传授,诵咏宏畅。非寂默则莫能契道,非敷诵则无以宏经。虽宗辙有殊,而体贯齐一。张之则异域,混之则同归。因道所以立经,因经所以明道。道为经之本体,经即道之迹用。本迹相明,体用元合。是以焕真文于空洞之上,开洪源于紫极之馆。则三品真目,析群方飞天之书;七部众经,播云篆光明之迹。于是元始天尊坐于元都玉京紫微上宫,以三洞正经居前,三大副经居后,《道》《德》二篇为辅弼,玉清隐书为教主。且洞元灵宝,则三洞中洞之一部;无量度人,则中洞一部之一卷。修习之法,则一部多门;讽诵之篇,则此卷为首。上消天灾,保镇帝王;下禳毒害,以度兆民;中拔祖宗,已身得道。斯则巍巍大范,独步三清者哉!

此经义旨冥奥,音韵隐秘,皆申明大梵之理,非化诱常途之辞,故云上圣,已成真人。通元究微,能悉其章,所以诵读者多焉,精达者鲜矣。今不揆蠛蠓之力,强举千钧之重,直以凡下,裁断圣意。傥亲奉元师,必冀蒙询诲,故为是叙。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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