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大水上封事极言得失

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大水上封事极言得失
作者:岑文本 
本作品收录于《全唐文/卷0150

臣闻开拨乱之业者,其功既难;守已成之基者,其道不易。故居安思危,所以定其业也;有始有卒,所以崇其基也。今虽亿兆乂安,边隅宁谧既承丧乱之后,又接凋弊之馀,户口减损尚多,田畴开辟犹少。覆焘之恩著矣;而疮痍未复;德教之风被矣。而资产屡空。是以古人譬之种树,年纪绵远,则枝叶扶疏,若种之日浅,根本未固,虽壅之以黑壤,暖之以春日,一人摇之,必至枯槁。今之百姓,颇类于此。常加含养,则日就滋息;暂有征役,则随之凋耗。凋耗既甚,则人不聊生。人不聊生,则怨气充塞。怨气充塞,则离叛之心生矣。故帝舜曰:“可爱非君?可畏非民?”孔安国曰:“人以君为命,故可爱。君失道则人叛之,故可畏。” 仲尼曰:“君犹舟也,人犹水也。水所以载舟,亦所以覆舟。”是以古之哲王,虽休勿休,日慎一日者,良为此也。

伏惟陛下览古今之事,察安危之机,上以社稷为重,下以亿兆为念。明选举,慎赏罚,进贤才,退不肖,闻过即改,从谏如流。为善在于不疑,出令期于必信。颐神养性,省畋猎之娱;去奢从俭,减工役之费。务静方内,而不求辟土,载橐弓矢,而无忘武备。凡此数者,虽为国之常道,陛下之所常行,臣之愚心,唯愿陛下思之而不倦,行之而不怠。则至道之美,与三王比隆,亿载之祚,随天地长久。虽使桑谷为妖,龙蛇作孽,雉雊于鼎耳,石言于晋地,犹当转祸为福,变灾为祥。况雨水之患,阴阳常理,岂可谓天谴之而系圣心哉?臣闻古人有言:“农夫劳而君子养焉,愚者言而智者择。”辄陈狂瞽,伏待斧钺。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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