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大历七年大赦天下制

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大历七年大赦天下制
作者:常衮 
本作品收录于《全唐文/卷0415

门下:济于道者,化醇而刑措;善于理者,纲举而纲疏。朕涉道未宏,烛理多昧,尝亦遐思太古,高揖元风,保合太和,在宥天下,盖德薄而未臻也。是用因时以设教,便俗以立防,务尽平恕,用申哀恤,又教浅而多犯也。加以边虞未戢,井赋犹繁,荒瘵之际,寇攘斯起。遂令圜土嘉石之下,积有累囚;危章互简之中,困于法吏。属盛阳之候,大暑方蒸,永念狴牢,何堪郁灼?所以沮伤和气,感致咎征,天道人事,岂相远也。如闻天下诸州,自春以来,咸愆时雨,首种不入,宿麦未登,哀此矜人,何恃不恐?皆由朕过,益用惧焉,惕然忧嗟,深自咎责。所以悉减常膳,别居斋宫,祷于神明,冀获嘉应。仲夏之月,静事无刑,以助晏阴,以宏长养。断薄决小,已过于麦秋;断长增高,宜顺乎天意。可大赦天下:其大历七年五月十五日昧爽已前,已发觉未发觉,已结正未结正应天下见禁囚徒,罪无轻重,一切悉宜放免。所由更不须类例闻奏。宜令诸道节度观察及诸州牧县宰,于当管内所有名山灵迹,各精诚致祭,祈降甘泽,冀获丰稔,永思流弊,庶振风猷。其巴南诸州,仍岁水旱,迫于冻馁,或至流离,因有剽求,苟全性命,惧刑纲之所及,姑啸聚以相依,抑有由焉,盖非获已,永言其弊,用轸于怀,如能相率来归,各安生业,并无所问,咸许自新。敢以赦前事相告言者,以其罪罪之。亡命山泽,挟藏军器,百日不首,复罪如初。赦书日行五百里,宣示中外,咸使闻知。主者施行。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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