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大唐宗圣观主银青光禄大夫天水尹尊师碑

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大唐宗圣观主银青光禄大夫天水尹尊师碑
作者:员半千 
本作品收录于《全唐文/卷0165

闻夫真人者,出巨壳,历倚杵,骑蜚廉,从敦圉,臣雷公,妾密妃。朝濯发于汤泉,夕晞首于旸谷。仍丹邱以长啸,戴翠华以高游。自非殖因旷劫,肃恭大浩,从事于金房之前,镂心于玉晨之上,携青童而应黄箓者,奚以成后来之妙相乎?继绝景而允希声,则尊师其人矣。

尊师讳文操,字景先,陇西天水人也。后秦尚书仆射纬之后,纬仕长安,故为扈人焉。若乃郁为帝师,降迹于唐勋之代;光乎王佐,应命于周武之朝。家籍代资,可略言矣。曾祖洪,宇文朝商州长史。大父舒,随文州别驾。昭考珍,皇朝散大夫。以先知授尊师,特禀异气,垂实冥华,始降迹也。

其母袁氏,夜梦元妙玉女授九老丈人之符,寤而记之,每存思也。数月而闻腹中诵经声,且时时有异光绕身矣。及载弄之始,目光炯然,眸子转盼,若有所见矣。袁氏以其所梦有征,心志而不言也。及胜衣之日,自识文字,惟诵《老子》及《孝经》。乃曰:“此两经者,天地之心也。”此后见好杀之字,若蹈水火;视无礼之文,如坠泉谷。稍长,闻有尹真庙,乃精心事之,不近俗事,因读西昇灵宝等经,渐达真教,既得元味,便契黄中。闻师者传道之父母,行道之神明,无数劫来,妙经是出,不因师学,谓之长昏,遂章惶无已,求师不暇。时有周法者,内音之先鸣,上皇之高足,乃愿参轩效驾,陪景啸空,奔走礼谒,以申宿志,周法见之。乃谓尊师曰:“汝于劫会之中,已受龟山之箓也。”便训以紫云之妙旨,授以青羽之隐法,一入其心,谓赤松王子裔,可与抚烟月矣。

年十五,道行已周,有名于远近矣。属文德皇后遵上景而委中宫,于时搜访道林,博采真迹,尊师即应元景,行预绿云,奉敕出家,配住宗圣观。虽翦芝琼园,采琳元陇,意每远出。未近谢也。将欲沐浴东井,栖迟南昌,保护昆仑,窥窬浑沌矣。故属想丹烟,游心紫度,遍寻五岳,备涉九元。寻三君之祖气,成七晨之慧眼。旋谒周法,便居终南,寂虑于温泉,冥精于寒谷,有年日矣。既通八景,又达九天,知来藏往,多所晓悟。若有神曰,周法上迁,及省所居,已去顺也。贞观末年,行丧既毕。永徽三年,乃游太白,入重元也。见所未见,闻所未闻。此后丹字紫书,三五顺行之法,扶晨接昼,九六逆取之方,咸得其要。尊师所有游山异迹,祈醮灵应,并有别录,此不载之。

至于显庆以来,国家所赖,出入供奉,询德谘量,救世度人。转经行道,元坛黄屋;帝座天言,东都西京;少阳太乙,九城二华。展敬推诚,三十馀年,以日系月,始终不绝。有感必通,凡是效验,君臣同悉,敕书往复,日月更回。神道昭彰,岁时交积者,不可具载,并传于帝居。一二要者,略举其目。

初,尊师游太白高顶,云雾四周,声振万壑,(阙六字)千仞,复有象充九色,其高十仞,欣然长往者,意已笃焉。高宗之在九成宫,有孛彗经天,长数丈,以问尊师。尊师对曰:“此天诫子也。子能敬父,君能顺天,纳谏征贤,斥邪远佞,罢役休征,责躬励行,以合天心,当不日而灭。”上依而行之,应时消矣。是故高宗以晋府旧宅为太宗造昊天观,以尊师为观主,兼知本观事。

仪凤四年,上在东都。先请尊师于老君庙修功德,及上亲谒,百官咸从。上及皇后诸王公主等,同见老君乘白马,左右神物,莫得名言,腾空而来,降于坛所,内外号叫,舞跃再拜,亲承圣音,得非尊师之诚感也。由是奉敕修《元元皇帝圣纪》一部,凡十卷,总百十篇,篇别有赞,时半千为尊师作也。纪赞异秩,缮写进之,高宗大悦,终日观省,不离于玉案。乃授尊师银青光禄大夫,行太常少卿。尊师固让不得已,辞官而受散职焉。

永淳二年,天中有望,告成有日,万乘雷动,千骑风驰,天子乘阁道而御帝车,群官陪六仪而承七曜,将礼于天枢,幸中岳也。金绳未举,玉检犹潜,而六龙顿辔,三光敛色,圣体不安。旋于皇极,属紫微虚位,白云上征,万国号诉,四方遏密。太后谘访尊师。尊师曰:“真坊仙境,亦著代谢,物有荣悴,气有初终,大道之常,幸康神器。陛下宜存思谅暗,极想钦明,密理百神,潜芘万姓。文操人间地上,物里天中。所有灵明,倍百祈请。亦望二十四结,火烧而忧尽;七十二教,水炼而法成。皆见先征,以明后事。”乃著《祛惑论》四卷,《消魔论》三十卷,《先师传》一卷。

垂拱四年,将宾玉帝也。上足时道成,咸愿奏章,以延福荫。尊师止之曰:“有顺宜遵,不可犯禁。”言讫委化,颜色如常。粤以长寿四年四月十四日,迁兆于终南文仙谷。弟子侯少微等,追思龙汉,远慕龟岩,冀德音与天地同久,神道共阴阳齐化。昭芘骞林,冥滋柏树,俾斯贞石,文若三光,其词曰:

去矣大仙,悠哉上元。玉谷白芝之座,金阙紫兰之前。既啸景于琼札,固交欢于碧泉。出三万六千之厚地,入三万六千之远天。咀九华之翠菊,坐五色之红莲。常吟外景,每握内篇。春霞飞乎绛雪,秋风生乎紫烟。裴回高黄岭,顾步太白巅。三秦四塞帝王国,京兆长安龙凤川。煌煌兮四明路,浩浩兮八景年。今以向上袭前果,何时来下降宿缘?当乘道之气,应传道之味。必使氤氲六合中,自然昌扬万劫通。稽首宁歌步,愿得乘九素。天下同此心,非独骞之林。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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