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大唐中散大夫行淄州司马郑府君神道碑

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大唐中散大夫行淄州司马郑府君神道碑
作者:张说 
本作品收录于《全唐文/卷0228

五岳可陟,惟德也,谓之崇高;万物皆化,惟名也,谓之不朽。若夫行欲盖而德彰,道无求而名立,常闻其语,今见其人。公讳某,荥阳人也,华州刺史襄城公伟之曾孙,蒲阳太守大济之孙,荆州刺史干奖之子。在昔周王敦序九族,封懿亲于郑;维时郑伯敬敷五教,赋善职于周。其后蕃衍儒门,光华士族,威行西域,名震京师,入则天子授经,出则单于抗礼。

公揭日月,表山川,体二气之清淳,纳百代之层庆,越在岐嶷,异于常童,既以冠带,游皆长者。初以门子宿卫,解褐凉州参军,转嘉州司士,又宰锺离、当阳二县,皆秩满,兼摄江陵期月。政不斧㭴,官不易方,群盗出奔,远人来附。其所处也,入境闻恺悌之声;其所去也。扶路有郁陶之思。非夫忠信以结之,法令以齐之,易简以业之,仁义以肥之,孰能顺人如此其理者乎?神皇玉册受天,金坛拜洛,顿纲而鹤书下,辟门而群龙至。公待诏公车,召议宣室,目以奇士,承一顾之恩;许其正人,参四率之属。迺墨制除太子右清道长史,寻加中散大夫,行淄州司马。负士元之才,于是拜职;遇邱明之疾,从兹挂冠。洛汭闲居,漳滨沈痼,优游卒岁,福应愆期,岂非朋友之哭,将见神仙之吊?享年七十有九,神龙二年夏六月十五日,终于洛阳之私第;冬十月一日,归葬于荥阳之旧原,成先志也。

公执亲之丧,三年泣血,以闻州里,不亦孝乎?先人馀业,一物不有,以让兄弟,不亦悌乎?加以振穷纾急,隐德阴施,惠人由己,反身待物,是用气类益亲,声谈载路。善击剑,好投壶,尽五射之妙巧,究六书之体势:此盖行有馀力,则以多能,位不充量,天之命也。有子曰博古,曰博雅,曰嘉征,曰嘉庆,日嘉重:生极其养,没过乎戚,恭惟皇考,安宅灵邱。盛德备于卑位,家风缺于国史,伐石他山,寄哀词客。子产遗爱,得无叔誉之言;公业不亡,实有荀攸之叹。式撰鸿烈,垂之后昆。铭曰:

大君有命,桓公封郑。世执王政,其后不竞。为韩所并,以国成姓。沇水截河,溢为荥波。荆山之阿,胜气实多。高门峨峨,衮服委佗。猗嗟君子,世济其美。动如义市,居成仁里。凤集文史,猿啼弧矢。美政当官,惟人所安。救危拯越,劳而不伐。大运奄忽,芳留形没。高陇既封,深泉又重。径无人踪,苍苔岁浓。哀哀邱陇,堕泪青松。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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