嗜欲皆同。惟贤者节之赋

嗜欲皆同。惟贤者节之赋 作者：无名氏

嗜夸性水。欲荡心渊。此皆同于有众。其能节者曰贤。想彼庶人孰无心于好利。独吾廉士不过度以省愆。原夫性本中含。物由外触。轻暖之好兮。谁不隐于身体。声色之美兮。罔不悦于耳目。逞是欲也。实为人之所罔。俭以节之。苟非贤者而孰。玆故已所行者。心焉念之。见利有不亏之义。临财无苟得之思。繄中心所好之资。曾不异众。以清节不移之故。慎勿逾涯。是何惟人之心也。万有不同。其性之好也。一无所别。故众心莫不徇利。而哲士独能砺节。大欲在食。晏子无三豆之重。所宝惟金。杨震有四知之说。至哉和氏之璧。隋候之珠。玆众俗所以为重。独君子好之则无。要石与甔岂求赢。美矣昌黎先觉。从心所欲不逾矩。猗欤阙里真儒。彼有王夷甫之口不言钱。崔良伯之手不执玉。惟本心岂无其欲。盖廉节有异于俗。㓗白之情同皎日。益砺操持。富贵于我如浮云。勿求利欲。议夫辞粟而饿者。西山之义士。厌酒而反者。东郭之良人。宜取舍于二者。慎操履于一身。与赤松而并游。美知足之张氏。爱绿珠而速戾。嗟好色之季伦。噫世及衰微。人无纯厚。如李登之地癖兮。何厌之有。若萧宏之钱愚兮。亦孔之丑。殊不知行节义于寡欲小私。流清名千载之后。