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吴中旧事

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吴中旧事
作者:陆友仁 

吴中山水清嘉,衣冠所聚,今其子孙往往沦落而无闻,其遗风馀俗,邈不可考。故因暇日,参记旧闻凡一百馀事,庶资郡乘之万一云尔。

李育,字仲蒙,吴人冯当世榜第四人登第。能为诗,性高简,故宫不甚显,亦少知之者。与大父晁公善(按大父上疑有脱字),尤爱其诗。先君尝得其亲书《飞骑桥》一篇于晁公,字画亦清丽,以为珍玩。诗云:“魏人野战如鹰扬,吴人水战如龙骧。气吞魏王惟吴王,建旗敢到新城傍。霸主心当万夫敌,麾下苍皇无羽𦐂。涂穷事变接短兵,生死之间不容息。马奔津桥桥半彻,汹汹有声如地裂。蛟怒横飞秋水空,鹗惊径度秋云缺。奋迅金羁汗沾臆,济主艰难天惜力。艰难始是扶主时,平日土君须爱惜。”

蒋侍郎堂,家藏《杨文公与王魏公》一帖。用半幅纸,有折痕。记其略云:“昨夜有进士蒋堂,携所作文来,极可喜,不敢不布闻,谨封拜呈。”后有苏子瞻跋,云:“夜得一士,旦而告人,察其情若喜而不寐者。”蒋不知何从得之,在其孙彝处。

程光禄师孟,吴下人。乐《易》,纯质,喜为诗,效白乐天而尤简直,至老不改吴语,与王荆公有场屋之旧,荆公颇喜之,晚相遇犹如布衣时。自江州致仕归吴(按:《宋史》师孟致仕在知青州之后,此云江州,恐误)。适荆公在蒋山,留数日,时已年七十馀。荆公戏之曰:“公尚欲仕乎?”曰:“犹可,更作一郡。”荆公大笑,知其无隐情也。

苏子美云:“吴中渚茶野酝,足以销忧;莼鲈稻蟹,足以适口。又多高僧隐君子、佛庙胜绝,家有园林,珍花奇石,曲池高台,鱼鸟留连,不觉日暮,遂终此不去。”

诸询,字永叔,隐君子也,乡人罕识之。章丞相、程光禄,尤与之厚善。

林德祖虑云:“余家自伯父皇考洎诸父奉王大母来居于苏,著籍此州者五十年矣。今带城桥儒学坊,为吾家榜也。横山之宝华,华山之博士坞,吾家三世之所葬也。”华山有智显寺,宋绍圣四年,知枢密院事林希请为功德寺,遂加“慈颜”之额,林氏墓在寺后。穹窿寺,有米元章题草书壁,高宗尝欲取去,有状免不曾移徙(按卢熊《苏州府志》云:寺旧有米芾大书诗两壁,今毁不存矣。又《吴郡志》载吴中谶语曰:穹窿石移,状元来归。淳熙初,山中大石,一夕自东徙西。吴县黄由遂状元及第云云。此段文不连属,疑有说误)。

林枢密,家在宝华山下,故书手泽,多为人所得。余家藏其手书《左传训练》二帙,末有题字云:“姑苏林子中借录,于家藏。辛卯仲秋中浣,岁大水,霖雨不止(按,此下疑有脱文)。

绍兴中,有于古冢得故外黄令高君碑。隶书残缺,乃东汉高彪。《汉书》传云:“彪,吴郡无锡人,后迁内黄令,帝剌同僚临送,祖于上东门。彪到官,有德政。上书荐县人申屠蟠等,卒于官。”史以外黄为内黄,误矣。当以墓碑为正,稿简赘笔(按,《宋诗纪事》:章渊作槁简赘笔,原本讹槁简为桥兰,今改正)。《隶释》云:“绍兴中,吴郡取土于郭外而得之,今碑在郡斋。”章伯深渊言,吴中风俗,上元夜,铙鼓歌吹喧街市,谓之“旱划船”。

龙溪曾文彦和会稽贺铸方回,二家书最多,其子献之朝,各命以官。皆经彦和方回手校,二家并居郡中。今西山羊肠岭,有彦和之父墓碑。

范文正公长子监簿纯佑,自幼警悟,明敏过人,公所料事必先知之,善能出神。公在西边,凡虏情机事皆豫遥知,盖出神至虏廷而得之,故公每制胜料敌如神者,监簿之力也。一日,因出神为人所惊,自此神观不足,未几而亡,时甚少也。张子贤闻之公之族子闫彦和云。

平江,自朱勔用事,花木之奇异者,尽移供禁御,下至墟墓间珍木,亦遭发凿,山林所馀,惟合抱成围,或拥肿樗散者,乃保天年。建炎己酉冬,至庚戌春,宣抚使周望留姑苏,诸将之兵斧斤日往樵斫,俱尽栋梁之材,析而为薪,莫敢如何,诸山皆童矣,亦草木一时之厄耶!

宣和间,朱勔应奉进为节度使。子汝贤庆阳军承宣使,汝功静江军承宣使,汝文阁门宣赞舍人,弟绩阁门宣赞舍人,汝𦐂朝奉大夫、直龙图阁,汝舟明州观察使,汝明荣州刺史,孙𫄨、绎、约、绚、纬、绶(按原本绶作缓,今改正)并阁门宣赞舍人,绰、绅并阁门祗候。一时轩裳之盛,未之有也。靖康初,籍其家,悉追夺,窜岭表。

宣和癸巳春,勔采石太湖鼋山,得一石长四丈有奇。广得其半,玲珑嵌空,窍穴千百,非雕刻所能成也。并郡宅后池光亭台上,有白公桧,世传白乐天手植也。创造二大舟,费八千缗以献。时常润间河渠浅淤,重载不前,乃先绘图以闻宸翰,赐石名“神运昭功,敷庆万年之峰。”是秋,方至京师,诏置于艮岳。

建炎庚戌二月二十五日,金兵陷平江府,两浙宣抚使周望,移兵退保昆山县,泊舟马鞍山下湖边,吏方用印,忽有风旋转入舟,印与文移,尽卷入水,相视骇愕。使水工探之不获,望惧北兵之来袭也,欲急走屯通惠镇,为失印所挠,留吏求之。吏祷于马鞍山神曰“静济侯”者曰:“苟不获,将得罪,必焚庙而行。”县宰亦惧,乃作堰捍水,以蹋车涸之,畚插如云,凿数尺,始得之,已沦亡泥中矣(《墨庄漫录》)。

《新唐书》载:“张籍,和州乌江人。”而张泊作《张司业诗序》云:“籍,苏州吴郡人。”二者无可考证。今乌江县有张司业宅,则疑传载为是。余因以诗集考之,有《赠陆畅》诗云:“共蹋长安街里尘,吴州独作未归身。胥门旧宅今谁住(按:原本吴州,作吴门。谁住,作谁在。今从本集改正),君过西塘与问人。”由是可知,籍,吴人无疑矣,抑亦尝寓乌江耶?

府署之南,名吴会(黄外反)坊,按《后汉·蔡邕传》,“亡命江海,远迹吴会。”(音与会计之会同。)注:引会稽高迁亭竹掾为笛事。又,诸葛孔明说荆州形势曰:“东连吴会。”王羲之为会稽内史时,朝廷赋役繁重,吴会尤甚。石崇论伐吴之功曰:“吴会僭逆。”指言孙氏,则吴会当是吴郡,与会稽犹言吴越也,盖不独谓姑苏。今坊名“吴会”,未知何据而,然《前汉·吴王濞传》:“上患吴会轻悍”,即吴郡,会稽也。

吴郡多谓人为呆子,《唐韵》云:“呆,小犬痴不解事者。”

庆历间,安定胡先生在吴学,苏子美被诬,退居沧浪亭,太常博士陈虞卿,壮岁致仕而归,吴人称三贤人。胡先生以教子美以文,虞卿以行,名重天下。

程若筠,吴中道士,善画,尝召至京师。

秀峰寺西二十里,至三洋,有福林寺。寺门石幢,刻唐咸通年。又云,上当庆忌尼寺。盖寺旧名云,字已漫灭。

吴农忌五月甲申、乙酉雨,则大小麦不收。谚云:“甲申犹自可,乙酉怕杀人。”

范致能有《会散夜步》诗云:“忘却下楼扶我谁,接罹颠倒酒沾衣。贪看雪样满街月,不上篮舆步砌归。”步砌,吴语也。

“雕檐绮户,倚晴空如画,曾是吴王旧台榭。自浣纱人去后,落日平芜,行云断,几见花开花谢。凄凉栏干外,一簇江山,多少图王共争霸。莫闲愁,金杯潋滟,对酒当歌。欢娱地,梦中兴亡休话,渐倚遍,西风晚潮生;明月里,鹭鹚背人飞下。”馀每登姑苏台,读潘庭坚《柱间洞仙歌》,辄徘徊不忍去。元统三年冬,郡守济南张侯新,修北台,易去旧柱,遂不复存。庭坚,淳祐中尝为浙西茶盐司幕干官。邓道枢,字应叔,绵州人。端平甲午,随魏文靖公舟下瞿塘峡,越五年抵吴(案:此下疑有脱文)。

僧妙应者,俗姓童,乡人呼为童和尚。妙于刻石,居隆兴寺,尝模庐山王翰须菩提像刻寺中,其碑阴,作天台五百尊者,笔法奇古。又于虎邱,作石观音像,亦佳。淳熙中人。

五柳堂者,胡公稷言所作也。其宅乃陆鲁望故址,所谓临顿里是也。

杨懿儒(按:《吴郡志》儒,作孺),字彝父,其先浦城人。与方子通同时,号吴中二老。

杨友夔,字舜韶,有文行。许彦周云:“舜韶,长仆十馀岁,向同在姑苏时,盗发孙坚墓。杨作诗云:‘阖闾城南荒古丘,昔谁葬者孙豫州。久无行客为下马,时有牧童来放牛。’呜呼!舜韶今亡矣。他诗皆工,必可传世也。”

孙实,字若虚,郡人。少负俊声,特好滑稽,谈笑有味,壮游乡校,同舍多出田里富家,以孙之贫,不甚加礼。而一牛姓者,尤所侮玩,因作《牛秀才赋》嘲之。中有云:“腰带头垂,尚有田单之火;襆头角上,犹闻宁戚之歌。”赋成,闻者绝倒。是时,乐圃先生朱长文为州学教授,命其父训饬之。遂发愤,适京师入太学,登第而归,仕至朝奉大夫、知光州卒。

丁晋公,自光州归葬华山,所居在大郎桥。堂宇甚古,有层阁数间临其后。诸孙德隅善篆,亦工于四六。郑宣徽戬,字天休,居皋桥,葬横山。

林概,字叔平,本长乐人,徙居吴中。有子六人,曰:希,字子中;旦,字次中;邵,字才中;颖,字传中,相继俱登科级。二早卒,希为知枢密院事,谥文节;旦为殿中侍御史;邵为显谟阁学士,谥正肃;颖为光禄卿。希之子虚,中词科;旦之子摅,亦登第,有文行;邵之子摅,赐出身,为中书侍郎。近世儒门之盛,必推林氏云。

王仲言闻之陈齐之云:“林叔平,仁宗朝老儒也。其子希、旦、邵、颖俱擅克家之业。叔平没时,有二子尚在繈褓未名,既长,两兄乃析其名,示不忘父训。曰希、曰旦、曰邵、曰颖,后皆为闻人,号衣冠名族。”

叶少蕴云:“今言平江府为吴下。《灌婴传》云:‘渡江破吴郡长吴下’。吴郡,盖平江也。下,概言之:犹稷言稷下,敖仓言敖下云尔。”

潘勺,字叔治,登第,为吴兴都椽,后绝意禄仕,遍游天下佳山水,有雁荡百咏,自号“癸甲先生”。或问其故。曰:“终始之义也。”后,果以癸日卒,甲日殓。

叶少蕴又云:“吾乡有老儒方惟深者,字子通。能诗,尝为王荆公所知,用意精苦,所居陋巷,终日闭门,遇有诗思,即又闭其室,步行其中,引手瞑目,若与人语,或空中搏拿跳跃,故里人戏之为方捉鬼。子通尝径造一园亭,不遇主人,自盘礴终日。因题诗壁间云:‘何年兀突亭前石,昔日何人种松柏。乘兴闲来就榻眠,一枕清风君莫惜。城西今古阳山色,地中谁有千年宅。来往何必见主人,主人自是亭中客。’其洒落如此。释仲殊,一日访子通,留诗云:多年不见玉川翁,今日相逢小树东。依旧清源无长物,只馀松桧养秋风。’可见其清简矣。”

陈长方,字齐之,其先长乐人。父侁,字复之,娶林大卿旦之女。大云翁虑之妹。与陈莹中交甚契,莹中谪廉州,侁以书贺之,至千馀言,由此得罪。又尝从游定夫,深得治气养心、行已接物之要,故其子亦为道学之士。齐之因外家居于步里,终日闭户,研究经史,号“唯室先生。”有《步里客谈》、《汉唐论》行于世。其弟少方,字同之,亦端慧不群,号二陈。

章氏,本建安人,郇公之裔。后徙居于吴者有二族。子厚丞相,家州南,质夫枢密,家州北,两第屹然,轮奂相望,为一州之甲,吴人号“南北章”以别之。

吴郡城北五六里,有一大冢,在官塘之西。相传为唐陆宣公墓,故其地名陆墓,水名陆塘。淳熙间,有于墓傍得遗刻,与所传合,郡人周虎、张震发皆纪其事。或者谓,公虽郡人,生于嘉兴,自贬忠州别驾,薨于忠州,其丧不曾还。吴嘉兴宝华寺,乃公故宅。按:《忠州图经》“陆宣公墓,在玉虚观南三十步,岂尝槁葬于此。”又谓“公已归葬,而忠州特设虚冢尔。”

郡治之东,有和今坊,今名槐树巷。或以为杨和王存中所居而然。非也,按《图经》,在唐季已有此名。绍兴初,杨始籍为园,垂三十年,杨方进封和国,虽事偶合,亦先兆也。

史发运宅,在带城桥。淳熙初,宅成,计其费,一百五十万缗,仅一传,不能保,僦直十万缗,久不售,后为丁季卿以一万五千缗得之。绍定末,丁又不能保。赵汝櫄来,为浙西提刑宫,占为百万仓和籴场。故老说,发运初归时,舳舻相衔,凡舟自葑门直接至其宅前。用发运司按纸粘窗,煮粘面六七石,自后仅易目前耳(按:此句语意未明,似有脱文)。万卷堂环列书四十二厨,写本居多,始则论斤买为故纸,其后,势家每厨止得一十千,席卷而去。

范雩,字伯达,在太学,尝试禹、稷、颜回同道论,学官见之,以为奇作,置之魁选,遂驰誉京师,学者至今以为模范。入馆,除秘书郎。成象、成大即其子也。

郭氏,本郡中小民。所谓林酒仙者,每至其家,必解衣以醉之。酒仙迁化前数日,语郭氏曰:“畴昔,荷相接之勤,以药一杯为报。”郭氏以味恶颇难之,力强之,饮三呷而止。酒仙自举而尽,遂授以殊砂圆方曰:“惜乎!富及三世尔。”郭氏竟售此药,四方争求买之。自此,家大富,三世之后,绝无有欲之者。

张震发,字元龙,郡人。嘉定七年,袁省(按:卢熊《苏州府志》作袁甫)榜进士(按:此条疑有脱文)。

孙仲益守郡日,户口已四十三万(按:仲益,孙觌之字。考《吴郡志》引《规普明寺记》云:“宣和间,户至四十三万。中更荡离,几于十室九空。”则此系追述之语,非即觌守郡日实数也。此条殊为舛误,且其语未毕,亦似有脱文)。

徐稚山侍郎有妹,能诗,大不类妇人、女子所为。其诗,冲澹萧然出俗,自成一家。

姚济,字子齐,郡人。淳熙二年进士。张季安。陈少皋,字舜卿(按:此条疑有脱文)。

朱冲微时,以常卖为业,后其家稍温,易为药肆,生理日益进。以行不检,两受徒刑。既拥多资,遂交结权要,然亦能以济人为心。每春夏之交,即出钱、米、药物,募医官数人巡门问贫者之疾,从而周之。又多买弊衣,择市妪之善缝纫者,制衲衣数百,当大寒雪,尽以给冻者。其子勔,因赂中贵人以花石得幸,时时进奉不绝,谓之“花石纲。”凡林、园、亭、馆,以至坟墓间,所有一花一木之奇怪者,悉用黄纸封识,不问其家,径取之,浙人畏之如虎。 “花石纲”经从之地,巡尉护送,遇桥梁则彻以过舟,虽以数千缗为之者,亦毁之不恤。初江淮发运司于真、扬、楚、泗有转搬仓,纲运兵各处地方不相交越。勔既进花石,遂拨新装运船,充御前纲以载之,而以旧者载粮运,直达京师,转搬仓遂废,粮运由此不继,禁卫至于乏食,朝廷亦不之间也。勔之宠日盛,父子俱建节钺,即居第创双节堂,又画徽宗御容置之一殿中,监司、郡守必就此朝朔望。勔尝豫内宴,徽宗亲握其臂与语,勔遂以黄帛缠之,与人揖不举此臂。弟侄数人,皆结姻帝族,寅缘得至显官者甚众。勔有园极广,植牡丹数千本,花时,以缯彩为莫帟覆其上,每花饰金为牌,楼其名,如是者里许。园夫畦子,艺精种植,及能垒石为山者,朝释负担,而暮纡金紫,如是者不可数计。园中有水阁,作九曲路以入,春时纵妇女游赏,有迷其道者,冲设酒食邀之,或遗以簪珥之属,人皆恶其丑行。一日,勔败,检估其家(按:原来家,误作官,今改正)资,有黄发勾者,素与勔不协,既被旨,黎明造其室,家人妇女尽驱之出,虽闾巷小民之家,无敢容纳。不数日,已墟其园,所谓牡丹者,皆折以为薪,每一花牌,估直三钱。勔诛,又窜其家于海岛,前日之受诰身者尽褫之。当时有谑词讥之。

朱勔之葬其父,盛饰一女奴、一僮以殉之,僮、奴不知其死也,忻忻然从而入圹。靖康末大饥,郡人怨毒入骨,劫其圹而碎其骨。初入圹门,见骸骨二具,犹志之曰:“此僮奴也。”

秦桧妻之弟王奂,字显道。绍兴初,知府事,峻于聚敛,酷于用刑,然其规为亦有可取者。兵火之馀,故墟瓦砾山积,乃录入城小舟(按:原本作《录入小城》,误,今从《卢志》改正),出必载瓦砾以培塘,人以为便,石之破碎者,积而焚之,以泥官舍,不赋于民而用有馀。觉报寺,其私家祠也。黄堂前熔钱铸大士像而人不敢言,每刺鹿血热酒中饮之,以求补益。未几,疽发于胁而死。

叶少蕴言,吴人俚语“若等人易得久,瞋人易得丑。”虽鄙,亦甚有理。

徐敦立言:往岁,吴中多诗僧,其名往往见于前辈文集中。馀渡江之初,犹见有规者,颇以诗知名。其为人,性坦率,其徒谓之规方外,时年七十馀矣。谈论萧散可嘉,临终前数日,有诗曰:“读书已觉眉棱重,就枕方欣骨节和。睡去不知天早晚,西窗残日已无多。”叶左丞大爱之。

潘兑,字说之,吴人。事徽宗为侍从,宣和初,奉祠居里中。时郡民朱勔以幸进,宠眷无比,父冲殂,勔护丧归葬,乡闾倾城出迓,而潘独不往。潘之先茔,适有山林,形势近冲新阡,勔欲得之,乃修敬于潘,潘杜门不纳,勔恃恩自恣,遣人讽之,且席以薰天之势,潘一切拒之。勔归京师,果诉于上,御笔夺之。已而,又怵御史诬之以罪,而褫潘之职。虽抑之于一时,而吴人至今称之。

龚敦颐,字养正,和州人。兵部侍郎原之曾孙,居于郡中,有史学,念元祐诸臣以及建中靖国上书等人,多表表立名节。经崇宁禁锢,靖康流离,子孙不能尽存。平生施为,漫不可考,慨然属意求访遗阙,遂成《列传谱述》一百卷,凡名在两籍三百九人(按:原本,人误作十,今改正),而书于编者三百五人,其不可详者四人而已。淳熙七年,周益公必大,修国史荐之,得旨给札缮写以进。后七年,洪景卢以翰林学士领史事,复荐之,得上州文学。

郏侨,字乔年,元丰中人,幼学警悟(按:此下疑有脱文)。

章季思,其先池州人,中徙浦城,后因高祖葬吴,遂为郡人焉。祖、父皆隐约不仕,季思尝问学于朱文公。隐居白屋,出入徒步,人称之曰“聘君”,贵之也。平生足迹未尝越州境,而四方之人无不知有章季思。士大夫过吴,以不见为歉,其为人慕尚如此。作诗至多,遇纸即书,书成人人取去,以此为乐,终身不厌,年七十八以疾终于家。将卒时,其正寝,梁折坏有声,人皆异之。郡人胡淳从季思学,岁时致醪醴、薪米,其卒也,又代二子书世出内圹中,淳字以初。

姑苏李璋,敏於戏调,偶赴邻人小集,主人者虽富而素鄙,会次,适李坐其傍,既进食,璋视主人之前,煎鲑鱼特大于众客。璋即请主人曰:“璋与主人,俱苏人也。每见人书苏字,不同其鱼,不知合在右边是合在左边是。”主人:“古人作字,不拘一体,移易从便也。”璋即引手取主人之鱼,示众曰:“领主人指挥”今日左边之鱼亦合从便,权移过右边如何?”一坐辍饭而笑。有一故相远派在姑苏,尝题游处壁曰:“大丞相再从侄某尝游。”璋题其傍曰:“混元皇帝三十七代孙,李璋继至。”

吴俗好花,与洛中不异,其地土亦宜花,古称长洲茂苑,以苑目之,盖有由矣。吴中花木不可殚述,而独牡丹、芍药为好尚之最,而牡丹尤贵重焉。旧寓居诸王皆种花,往往零替,花亦如之,盛者唯蓝叔成提刑家最好,事有花三千株,号“万花堂”。尝移得洛中名品数种,如玉碗白、景云红、瑞云红、胜云红、玉间金之类,多以游宦不能爱护,辄死。今惟胜云红在。其次,林得之知府家,有花千株,胡长文给事、成居仁太尉、吴谦之待制家,种花亦不下林氏。史志道发运家,亦有五百株。如毕推官希文、韦承务俊心之属,多则数百株,少亦不下一二百株,习以成风矣。至谷雨为花开之候,置酒招宾就坛,多以小青盖或青幕覆之,以障风日。父老犹能言者,不问亲疏,谓之看花局,今之风俗不如旧,然大概赏花,则为宾客之集矣。

方腊之起,郡中令保甲巡护,虽士流亦不免。范无外率府学诸生,冠带夜行,用大灯笼,书一绝句于上曰:“自古轻儒孰若秦,山河社稷付他人。而今重士如周室,忍使书生作夜巡。”太守闻之,亟为罢去。盛章作守,颇嫚士,范因元夕府会,作《宝鼎现词》投之,极蒙嘉奖,遗以酒五百尊,其词至今传播。

袁鳌,字可久,昆山人。绍兴十二年进士,有《文斋雅记》。子宗仁,中词科。

甫里白莲花寺,乃陆鲁望故宅之所,后有祠堂貌像,盖当时物。咸淳间,有盛氏醉游寺中,因仆其像于水中,则满腹皆其平生诗文亲稿也。寺僧讼于郡,时郡守倪普深怒之,遂徙坐而更塑其像,虽足少雪天随之辱,而无复昔时之腹稿矣。

黄子由尚书夫人,胡元功尚书之女也。俊敏强记,经史诸书略能成诵,善笔札,时作诗文亦可观,于琴、奕、写竹等艺尤精,自号“惠斋居士。”时人比之李易安云。

范文穆公成大,晚岁卜筑于郡之盘门外十里,盖因阖庐所筑越来溪之故基,随地势高下而为亭榭,所植多名花,而梅尤盛,则筑农圃堂,对楞伽山,临石湖,所谓姑苏前后台。相距亦止半里耳。孝宗尝御书“石湖”二大字以赐之。公作上梁文,所谓“吴波万顷,偶维风雨之舟;越戍千年(按:原本戍误作戊,千误作午,今改正),因作湖山之观”者是也。又有北山堂、干岩观、天镜阁、寿栎堂。他亭宇尚多,一时胜士赋咏,无不极铺张之美。乾道壬辰三月上已,周益公必大以春官去国过公,招饮圃中,夜分留题璧间云:“吴台越垒,距盘门才十里,而陆沉荒烟野草者千七百年,紫薇舍人始创别墅,登临之,胜甲于东南,岂鸱夷子成功于此,扁舟去之,天绝景,须苗裔之贤者,然后享其乐耶。”公为之击节,而前后所题尽废焉。

黄端冕家,有白鹿岩。梅溪《鹿苑台铭记》云:维定武(按:历代帝王纪元,无定武午号,惟吴大帝建元黄武。定字,或是黄宇之讹)六年八月日铭。大晋永和七年,岁在辛亥,三月十九日,平原内史陆机再建立(按:陆机,乃西晋人,不及永和。此条盖出伪记)。华阳真逸书字画,盖王逸少书,端冕以为视此刻,则《瘗鹤铭》为右军书无疑矣。端冕,名缨,其先建安人,居光福山中,父荣直秘阁。端冕,宣和末,屡上书言事,李丞相纲为行营使,尝居幕府,遭乱还乡。绍兴初,有文名。其后有名简字元易者,博学强记,善谈吐,能为诗乐府。所著有《东浦集》。云墅谈隽,端冕之弟,黄司理纬字师文,善医,有奇中。喻子才,其妹之夫也。

晁补之云:近见苏子美墨迹一卷,皆自书其所作诗。行草烂然,龙蛇飞动,其中有《独酌诗》云:“一酌浇肠俗虑奔,鹦微鹏大岂堪论。楚灵当日能知此,肯入沧江作旅魂。”卷尾题云:“庆历乙酉十月,书于姑苏驿。”今考其诗,盖是被罪之明年,居沧浪亭时所书。其诗语放旷如此,或谓流落幽忧以终。非也。

清源庄季裕云:建炎三年寓长洲县彭华乡高景山北白马涧张氏舍时,山上设烽火,日举以报平安。留月馀,即过浙东,临行书一绝于壁间云:“昔年领牒佐边侯,愁望长安向戊楼。今日衰颜来泽国,又看烽火照长洲。”是冬,金人犯杭越,明年春,由乎江以归。白马涧,去城十八里,有宅百馀区,尽被焚毁,独留馀所居于壁边题“耿先生到此不烧”七字。

毕良史,字少董,一字伯瑞,东平人,丞相文简公五世孙。风度凝远,少游京师,四举礼部不中,出入贵人之间,遭乱南渡,侨寓兴国军,江西漕蒋璨,喜其鉴辨博洽,资给令赴行在,遂以博古说动诸内侍,内侍皆喜之。上方搜古器书画之属,恨未有能辨其真伪者,得良史甚悦,月给餐钱五十千。仍令内侍延请为门客,又得束修百馀干,而食客满门,随有辄尽,用族人恩泽补上州文学。绍兴中,为东京留守属官,推知东明县。东京再陷,即罢从事,留北境三年,著《春秋正辞》、《论语探古》。有宋城哲夫、李师微,愿良执经师之,宋执一卷书背立,且读且止,李执一卷书,向其师若有问者。而良史坐一榻上,后有二女奴,各有所执,而阿冬者坐其间,良史之季子也。女奴之髽者,曰孙寿;冠者曰马惠真。好事者写为《翻经图》。陷北境时,尝褐衣走间道,即以蜡书上之泗上,继好剌随萧谊以归。归日进所著书,改秩升朝,后以直敷文阁,知盱眙军以卒。子希文、希旦,至今子孙多居吴中云。

潘梦旗,字天锡,郡人。庆元二年,邹应龙榜进士及第,所著有《汉兵编》。

程泳之沂,伊川先生之孙,知昆山县,秩满。其弟巨为府监仓,乃携其家就居焉。王陔,字希武,参知政事之子,有第宅在昆山。

绍兴三年癸丑八月五日,长洲县地震,自西北方来,树林皆摇荡。父老云:“元祐九年九月二十一日,尝如此。”又绍兴十三年癸亥三月十五日清明,大雪盈尺。

郡人潘择可,崇宁五年,以舍法贡入京,未至,夜梦衣褐挽车三十两,其弟端夫衣缘随其后。政和三年择可以上舍释褐,后三十年,端夫始就恩科。乃悟挽车三十者,三十载也。

孙价,字元善,居郡中。其子绍远,字稽仲,提举福建常平;绍祖,字文仲。

钱俣,字维大,郡人。赵逵榜进士及第,尝任著作郎、将作少监。

李益,字彦中,郡人。嘉王(按:(宋史):“徽宗重和元年策进士,有司以嘉王楷第一。帝不欲楷先多士,遂以王昂为榜首。”则此应作王昂)榜上舍出身。

魏志,字几道,郡人,绍兴四年进士。卢彦仁,龙图阁直学士秉之孙。

姑苏雍熙寺,每月夜向半,常有妇人往来廊庑间歌小词,且笑且叹,闻者就之,辄不见。其词云:“满目江山忆旧游,汀州花草弄春柔。长亭舣住木兰舟,好梦易随流水去。芳心空逐晓云愁,行人莫上望京楼。”好事者录藏之。士子慕容岩卿见之,惊曰:“此馀亡妻所为,外人无知者,君何得之?”客告之故,岩卿悲叹曰:“此寺盖其旅榇所在也。”(《竹坡诗话》)

魏铸,绍兴间人,善书。学虞世南《孔庙记》,太和宫碑是其迹。

麋师旦,字周卿,吴人。绍兴戊辰登科,绍熙庚戌为江东转运主管,官蜀,相士杨生谓:“于相法,当有肉峰生顶上,愈壮则愈显。”后果有肉隆然。癸丑岁,为嘉禾守,杨复访之,则峰益高。麋尝历御史主簿、秘书郎,春秋几七十年矣,颖才至左司郎中,卒于乙卯(《夷坚志》)。

吴仁杰,字斗南,其先洛阳人,居吴中。父信,举进士,官至国子学录。弟仁辅,子樗。陆知微,吴人,靖康中,为开封尉氏丞。

林璞,字伯振;琰,字玉圭。乾道五年同登进士第。琰善篆。王晓,字浚明。何蓑衣、呆道僧二事,见《夷坚辛志》(按:此条疑有脱误)。

淳熙己未岁,夏秋之交,天久不雨,所在苦旱,吴郡醮祭,逾月不效,通判赵师瑀怒见于色。适有寓客林通判光祖,自少奉道,得法于路真官,有起龙致雨符,其应如响。赵具词沥恳于林,林为飞牍奏三境,上言檄告水府,令其子永寿偕赵客陈择赍往林屋洞投之,洞盖太湖龙窟。土民云:欲雨时,则洞口出云如愤镏雨,人涉巨浸抵灵佑观,集道流具香几诣洞焚檄竟,褰裳以入,其前嘉木一本童童,若幢云。

郡城北数里,有古石幢。唐徐浩书,太守陈师锡徙置府第。乡入夜过河上者,多见鬼物,乃相与请于州,复置旧处,其怪遂绝。

至和中,乐安公守姑苏日,虎丘崖下,水涌出竹简数十小片,皆朱书,有孝建年号,盖宋武时纪年也。蒋颖叔自记于手稿,其孙世昌录收之。

和靖尹先生去经筵,寓虎丘之西庵,榜曰“三畏斋。”嘉定初,丁焴晦父通守吴郡,乃建祠堂于其后。

范文正公典乡郡,首建学,聘安定胡先生条立学规,讲堂照壁,犹是当时故物。元统二年,刘汉臣者为教授,乃折以造其女奁具。未几失火,独焚其庐,而文正公之祠,岿然无恙。

乐备,字功成,本淮海人,寓居昆山。以文学名于时,登绍兴二十四年进士第,仕至军器监簿。

颜度,字鲁子,兖国公五十三世孙。由唐鲁公之兄子(按:《万姓统谱》“颜鲁公兄子颠,为常熟令。”原本作鲁公之子,误,今改正),仕常熟,遂为吴人,举进士,以文章、政事名一时,仕至工部侍郎。孝宗尝谓度每出一言,不动如山。弟<广忽>,字叔修;子叔平,字景晏;从子叔玠,字景圭;叔瑜,字粹中;叔刚,字某,皆居高第。叔并,字景容;叔玙,字器之,特奏名。其子孙皆居在真庆坊。

颜直之,字方叔,世为郡之长洲人。生而端厚,颖悟异常,好读书,靡不涉猎,以弓矢应格差监省仓,即丐祠养亲,主管建昌军仙都观,自号“乐闲居士”,作退静斋,媻娑其间,幅巾危坐,焚香抚琴,意泊如也。平生好施与,尤乐以药石济疾苦,赖以全活者甚众。备物致用,率以智创,辄出人意表。工小篆,得《诅楚文》笔意,尝与参政楼公钥书攻愧斋榜,愧字采之齐侯镈。楼公意以为与己合,赋诗美之。所著有《集古篆韵》二十卷。《疡医方论》、《外科会海》、《疡医本草》等书。公气丰硕,善摄生,不迩声色,而年止五十一,以嘉定十五年五月甲寅卒,墓在吴县至德乡雅宜山。子汝霖、汝砺、汝勋。汝勋,字元老,有清行,少傅赵师贡以郊恩奏得官,主温州永嘉簿、江阴军录参、两浙转运司帐管,改官主管文字、知和州含山县、监左藏西库,辟淮东安抚司机宜文字通判滁、常二州、庆元府,俱不赴,奉祠云台观,官至朝散大夫,至元二十八年八月四日卒,年八十七。

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本元朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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