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司牧宝监/救急单方

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司牧宝监/救急单方
作者:李颙 
本作品收录于《司牧宝监

绛州辛复元先生著。先生自序曰:“吾晋频年加师旅,因饥馑死者肝脑涂地,生者骨肉各天,仳离情状,凄怆不忍言。予手援不得,坐视不安。噫,致是源奉,谁复肯逆,可奈何?或曰拔本塞源,不敢望矣。闻之医书,谓急则治其标,子盍留意?予曰然,谨择一二单方,敬为治标者一助。”

首方季康子患盗,问于扎子。孔子曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃。”

夫子此言,今人未必不笑为迂谈。试观今日寇贼为何而起,全为好货财、贪声色、游手任伏之夫。又使之衣食不足,所以溃决不可收拾。究其所以致是者,盖不可不知其故矣。果肯猛然一醒,将身心彻底澄清,所以培民衣食之源者在比,所以兴民羞恶之良者在此,所以奠国家磐石之安者在此。若不从此清理,是扬汤止沸,而不去薪,日张皇,日危迫矣。

夫子告康子“不欲”二字,未乱行之,可保不乱;既乱行之,可保复洽。

又方王阳明先生开府豫章,置二匣于行台前,榜曰:“求通民情,愿闻己过。”

先生无我如此,比大知也,大仁也,大勇也。今日上下蒙蔽,情不疏通,肯法阳明先生,除去自家尊倨体态,广张告示,凡民间疾苦,军情急务,诸人愿条陈者,俱许条陈,公门不得拦阻。择其善者行之,勿露何人条陈,言不可从,姑置之。合众人之聪明识见,以为己之聪明识见,则不患知谋不过人,而生民涂炭,不可救也。

此方在今日可通服,但恐求治不切,牙关紧闭,不肯下咽耳!若求治诚切,实实肯服,则闻所未闻,为益匪鲜。

民有欲恶,惟民知之,如人有痛痒,自家独晓,若不告人,谁便理会,即与摩搔,亦何得便到痛痒之处?凡境内有何利当兴,何害当除,令各据实自陈,从长计议,斟酌施行。如是而地方不大治,政事不卓越,吾不信也。

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本清朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年。

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