古文集成 (四库全书本)/卷77
| 古文集成 卷七十七 |
钦定四库全书
古文集成卷七十七 宋 王霆震 编前癸集八
设论
荅客难〈东方朔〉
五臣注〈铣曰汉书云东方朔字曼倩平原厌次人也武帝时举贤良方正之士待以不次之位朔乃上书自云其才上伟之〉
翰曰〈朔上书陈农战强国之计终不见用又以位卑故假为客难以荅之〉
客难东方朔曰苏秦张仪一当万乘之主而身都卿相之位泽及后世今子大夫〈向曰谓朔也〉修先王之术慕圣人之义讽诵诗书百家之言不可胜数著于竹帛唇腐齿落服膺而不可释好学乐道之无效明白甚矣自以为智能海内无双则可谓博闻辩智矣然悉力尽忠以事圣帝旷日持久积数十年官不过侍郎位不过执㦸意者尚有遗行邪同胞之徒无所容居其故何也东方先生喟然长息仰而应之曰是故非子之所能备也彼一时也此一时也岂可同哉夫苏秦张仪之时周室大坏诸侯不朝力政争权相擒以兵并为十二国未有雌雄得士者彊失士者亡故说〈去〉得行焉身处尊位珍宝充内外有仓廪泽及后世子孙长享今则不然圣帝徳流天下震慑诸侯賔服威振四夷连四海之外以为带安于覆盂天下均平合为一家动发举事犹运之掌贤与不肖何以异哉遵天之道顺地之理物无不得其所故绥之则安动之则苦尊之则为将卑之则为虏〈铣曰虏谓冦敌〉抗之则在青云之上抑之则在深渊之下用之则为虎不用则为䑕虽欲尽节效情安知前后〈济曰言皇徳自行故不藉尽节效情者也安知前后谓无所用其才也〉方今天地之大士民之众竭精驰说并进辐凑者不可胜数悉力慕之困于衣食或失门户〈翰曰言土人尽力以慕天子之徳欲效精诚区区于下困于衣食或失道路者门户谓道路也〉使苏秦张仪与仆并生于今之世曽不得掌故安敢望侍郎乎〈向曰掌故卑吏也〉传曰天下无害虽有圣人无所施才上下和同虽有贤者无所立功故曰时异事殊虽然安可以不务修身乎哉诗曰鼓钟于宫声闻于外鹤鸣九皋声闻于天〈铣曰言人好学修身声誉闻于天下〉茍能修身何患不荣太公体行仁义七十有二乃设用于文武得信厥说〈音税济曰用文武之道以相周室得信用其说䇿〉封于齐七百岁而不绝此士所以日夜孳孳修学敏行而不敢怠也譬若鹡鸰飞且鸣矣〈向曰鹡鸰亦如人修身不懈怠也〉传曰天不为人之恶寒而辍其冬地不为人之恶险而辍其广君子不以小人之匈匈而易其行天有常度地有常形君子有常行君子道其常小人计其功诗云礼义之不愆何恤人之言水至清则无鱼人至察则无徒〈翰曰人至明察人所疾畏故孤立而无徒侣党援矣〉冕而前旒所以蔽明黈〈它口切〉纩充耳所以塞聦明有所不见聦有所不闻举大徳赦小过无求备于一人之义也〈铣曰不求备才于人盖取片善〉枉而直之使自得之优而柔之使自求之〈济曰宽容使自求所宜也〉揆而度之使自索之〈翰曰揆度其才性所为使不相夺伦各自求分也〉盖圣人之教化如此欲其自得之自得之则敏且广矣今世之处士块然无徒廓然独居上观许由下观接舆〈良曰许由接舆并隐者〉计同范蠡忠合子胥天下和平与义相扶寡偶少徒固其宜也子何疑于予乎若夫燕之用乐毅秦之任李斯汉用郦食其之下齐说行如流曲从如环所欲必得功若丘山海内定国家安是遇其时也子又何怪之耶语曰以管窥天以蠡测海以筳撞钟岂能通其条贯考其文理发其音声者哉〈铣曰蠡力和反蚌蛤也筳小木枝也言以管窥于天以蚌量其海以木枝击锺其条贯文理声音终不可通矣朔自言荅客之辞不可通发于心意也〉犹是观之譬由鼱〈精〉鼩〈劬〉之袭狗孤豚之咋〈士白反〉虎至则靡耳何功之有〈良曰鼱鼩䑕也咋啮靡耳畏服而已矣〉今以下愚而非处士虽欲勿困固不得已〈济曰下愚朔自谦也处士谓客也〉此适足以明其不知权变而终惑于大道也
答賔戏〈并序 班固〉
敩斋曰〈此篇主意设为问荅以解讥刺论辨精当学者不可不读〉
永平中为郎典校秘书専笃志于儒学以著述为业或讥以无功又感东方朔扬雄自喻以不遭苏张范蔡之时曽不折之以正道明君子之所守故聊复应焉其辞曰
賔戏主人曰〈设辞〉盖闻圣人有一定之论烈士有不易之分亦云名而已矣故太上有立徳其次有立功夫徳不得后身而特盛功不得背时而独彰是以圣哲之治栖栖遑遑孔席不暖墨突不黔〈五臣注善曰墨子无黔突孔子无煖席非以贪禄慕位欲起天下之利除万民之害〉由此言之取舎者昔人之上务著作者前列之馀事耳今吾子〈设戏辞〉幸游帝王之世躬带绂冕之服浮英华湛道徳矕龙虎之文旧矣〈孟康曰矕被也亡叛切善曰易曰大人虎变其文炳言文章之盛名也〉卒不能摅首尾奋翼鳞振拔洿涂跨腾风云使见之者影骇闻之者响震徒乐枕经藉书纡体衡门上无所蒂下无所根独摅意乎宇宙之外锐思于毫芒之内潜神默记縆以年岁〈縆音亘竟也〉然而器不贾〈古〉于当已用不效于一世虽驰辩如涛波摛藻如春华犹无益于殿最也意者且运朝夕之䇿定合会之计使存有显号亡有美谥不亦优乎主人逌尔而笑曰〈荅逌读若攸〉若賔之言所谓见世利之华暗道徳之实守窔奥之荧烛未仰天庭而睹白日也〈应劭曰尔雅云西南隅谓奥东南隅谓窔善曰窔一吊切荧小光也〉曩者王途芜秽〈援古事证〉周失其驭侯伯方轨战国横骛于是七雄虓阚分裂诸夏龙战虎争游说之徒风飑电激〈韦昭曰飑音庖风之聚猥者也〉并起而救之其馀焱〈必遥切〉飞景附霅〈焱辄切〉煜〈弋叔切〉其间者盖不可胜载〈铣曰言游说之人有辞如烈火之飞熖驰逐如影之附形恣为强盛游于其间者不可胜数〉当此之时搦朽摩钝鈆刀皆能一断是故鲁连飞一矢而蹶千金〈济曰齐围燕燕将保聊城鲁仲连乃为书约之系于矢射与燕将燕将得之泣而自杀又仲连游于赵是时秦伐赵秦闻仲连在赵为谋秦军为之退五十里赵王以千金为酬仲连弃而不受蹶弃也〉虞卿以顾盼而捐相印〈翰曰秦昭王遗赵王书索魏齐魏齐亡出见赵相虞卿虞卿度赵王终不可说恐杀魏齐乃解弃相印与魏齐间行〉夫啾发投曲感耳之声合之律度淫䵷〈乌佳反〉而不可听者非韶夏之乐也因势合变遇时之会移风易俗乖迕而不可通者非君子之法也及至从人合之衡〈横〉人散之〈良曰从人谓苏秦合六国以备秦横人谓张仪佐秦散六国之徒使弃君事秦〉亡命漂说羁旅骋辞〈济曰亡命谓弃君命而外游羁旅谓客游不得志漂说谓浮诡之言骋辞谓驰辩之说〉商鞅挟三术以钻孝公〈翰曰三术谓帝道王道伯道商君说秦孝公用此三术孝公用其伯术〉李斯奋时务而要始皇〈向曰要致也谓致始皇为强暴之法〉彼皆蹑风尘之会履颠沛之势据徼〈古尧切〉乘邪以求一日之富贵〈良曰言据徼幸乘邪险以求富贵〉朝为荣华夕为憔悴福不盈眦祸溢于世〈济曰眦目匡也不盈目匡言不久也〉凶人且以自悔况吉士而是赖乎且功不可以虚成名不可以伪立韩设辨以激君〈服䖍曰韩非设辨于始皇〉吕行诈以贾〈古〉国〈韦昭曰吕不韦立子楚以市秦利〉说难既遒其身乃囚〈项岱曰韩非作说难之书欲以为天下法式然为李斯所说囚死于秦〉秦货其贵厥宗乃坠〈善曰秦昭王子子楚质于赵吕不韦贾邯郸见曰此竒货可居乃以五百金买竒物玩好而游秦献华阳夫人立子楚为嫡嗣昭王薨子楚代立为庄襄王以不韦为丞相饮鸩而死〉是以仲尼抗浮云之志孟轲养浩然之气彼岂乐为迂阔哉道不可以贰也方今大汉洒扫群秽夷险芟荒廓帝纮恢皇纲基隆于羲农规广于黄唐其君天下也炎之如日威之如神涵之如海养之如春是以六合之内莫不同源共流沐浴玄徳禀仰太龢枝附叶著譬犹草木之植山林鸟鱼之毓川泽得气者蕃滋失时者零落参天地而施化岂云人事之厚薄哉今吾子处皇代而论战国曜所闻而疑所觌欲从堥〈毛〉敦〈都囬切〉而度高乎泰山怀氿〈轨〉滥而测深乎重渊亦未至也賔曰〈又问〉若夫鞅斯之伦衰周之凶人既闻命矣敢问上古之士处身行道辅世成名可述于后者默而已乎主人曰〈又荅〉何为其然也昔者咎繇谟虞箕子访周言通帝王谋合神圣殷说梦发于傅岩周望兆动于渭滨齐𡩋激声于康衢〈铣曰𡩋戚见齐桓公过于路乃为高歌公闻而用之〉汉良受书于邳垠〈张良游下邳圯上见一老父出一编书良受之〉皆俟命而神交匪言词之所信故能建必然之册展无穷之勲也近者陆子〈陆贾〉优游新语以兴董生〈仲舒〉下帷发藻儒林刘向司籍辩章旧闻扬雄覃思法言太玄皆及时君之门闱究先圣之壸奥婆娑〈项岱曰偃息也〉乎术艺之场休息乎篇籍之囿以全其质而发其文用纳乎圣徳烈炳乎后人斯非亚欤若乃伯夷抗行于首阳柳惠降志于辱仕颜渊乐于箪瓢孔终篇于西狩声盈塞于天渊真吾徒之师表也且吾闻之一阴一阳天地之方〈善曰方常也〉乃文乃质王道之纲有同有异圣哲之常故曰慎修所志守尔天符〈性也〉委命供已味道之腴神之听之名其舍诸賔又不知〈又荅〉和氏之璧韫于荆石隋侯之珠藏于蚌蛤乎历世莫视不知其将含景曜吐英精旷千载而流光也应龙潜于潢污鱼鼋媟之不睹其能奋灵徳合风云超忽荒而躆昊苍也〈史记注躆音㦸〉故夫泥蟠而天飞者应龙之神也先贱而后贵者和隋之珍也时暗而久章者君子之真也若乃牙旷清耳于管弦离娄眇目于毫介〈济曰伯牙师旷皆善乐者离娄目明者〉逄蒙绝技于弧矢般输㩁巧于斧斤良乐轶能于相驭乌获抗力于千钧和鹊发精于鍼石〈铣曰和鹊皆善医〉研桑心计于无垠〈研范蠡之师也桑桑弘羊也以心计为侍中〉走亦不任厕拔于彼列故密尔自娱于斯文〈服䖍曰走孟坚自谓也〉
解嘲〈并序 扬雄〉
敩斋曰〈此又是一様文体阴寓讥时之意阳咏叹之进学解送穷文皆出于此〉
敩斋批注 迂斋批点
哀帝时丁傅董贤用事〈汉书定陶丁姬哀帝母也兄明为大司马又孝哀传皇后哀帝即位封后父晏为孔乡侯又董贤传哀帝立拜为黄门郎宠爱日甚为驸马都尉侍中〉诸附离之者起家至二千石〈良曰人有附着其势者〉时雄方草创太玄有以自守汨如也人有嘲雄以玄之尚白〈玄当黒而尚白将无所用〉雄辞之号曰解嘲其辞曰
客嘲扬子云曰〈设辞〉吾闻上世之士〈泛说〉人纲人纪不生则已生必上尊人君下荣父母析人之珪儋〈荷也〉人之爵怀人之符分人之禄纡青拖紫朱丹其毂〈汉制公侯紫绶九卿青绶吏二千石朱两轓〉今吾子幸得遭明盛之世处不讳之朝与群贤同行历金门上玉堂有日矣〈待诏金马门晋灼曰黄图有大玉堂小玉堂〉曽不能画一竒出一䇿〈嘲辞〉上说人主下谈公卿目如曜星舌如电光一从一横论者莫当顾默而作太玄五千文枝叶扶踈独谈数十馀万言深者入黄泉高者出苍天大者含元气细者入无间〈言至微也〉然而位不过侍郎〈反应上〉擢才给事黄门意者玄得无尚白乎何为官之拓落也〈问〉扬子笑而应之曰〈荅〉客徒朱丹吾毂不知一跌将赤吾之族也〈因朱丹字生赤字出〉往昔〈解〉周网解结群鹿争逸〈喻在爵位者〉离为十二合为六七四分五剖并为战国士无常君国无定臣得士者富失士者贫矫翼厉翮恣意所存故士或自盛以槖或凿坏以遁〈范雎入秦藏于槖中史记王稽辞魏去窃载范雎入秦至湖见车骑曰为谁王稽曰穰侯范雎曰此恐辱我我宁匿车中○鲁君闻颜阖贤欲以为相使者往聘因凿后垣而亡坏璧也〉是故邹衍以颉颃而取世资〈齐人著书所言多大事故齐人号谈天邹衍仕齐至卿〉孟轲虽连〈音辇〉蹇〈值屯难也〉犹为万乘师〈滕文公尊敬孟子若师〉今大汉〈反上文〉左东海右渠搜〈属雍州在金城河间之西〉前畨禺〈南越王都也畨音潘〉后椒涂〈渔阳之北界迂斋批应四分五剖〉东南一尉〈会稽东部都尉〉西北一候〈玉门关候〉徽以紏墨制以锧𫓧〈斩腰之刑〉散以礼乐风以诗书旷以岁月结以倚庐〈汉律以为亲行三年服不得选举结为倚庐以结其心〉天下之士雷动云合鱼鳞杂袭〈虽尊大汉其实含不满意迂斋批观下文可见〉咸营于八区家家自以为稷契人人自以为皋陶戴縰〈所氏切〉垂缨而谈者皆拟于阿衡五尺童子羞比晏婴与夷吾当涂者升青云失路者委沟渠〈发出主意〉旦握权则为卿相夕失势则为匹夫譬若江湖之涯渤澥之岛乘雁集不为之多双凫飞不为之少〈四雁曰乘〉昔三仁去而殷墟二老归而周炽子胥死而吴亡种蠡存而越霸五羖〈百里奚〉入而秦喜乐毅出而燕惧范雎以折折而危穰侯〈折古拉字〉蔡泽以噤〈欺禀切〉吟〈疑甚切〉而笑唐举〈蔡泽就唐举相举乃笑之噤吟语而笑皃后乃代范雎为相〉故当其有事也非萧曹子房平勃樊霍则不能安〈含讥讽意〉当其无事也章句之徒相与坐而守之亦无所患故世乱则圣哲驰骛而不足世治则庸夫高枕而有馀〈迂斋批以治世尊汉既不失体其实含不尽之意〉夫上世之士或解缚而相〈左传齐鲍叔帅师来言曰云云管仲请囚鲍叔受之及堂阜而脱之归而以告曰管夷吾治于高傒使相可也公从之〉或释褐而傅〈傅说被褐带索庸筑傅岩武丁得之举为三公〉或倚夷门而笑〈侯嬴〉或横江潭而渔〈渔父〉或七十说而不遇〈孔子〉或立谈而封侯〈虞卿说赵孝成王再见为上卿〉或枉千乘于陋巷〈吕氏春秋曰齐桓公见小臣稷〉或拥篲而先驱〈邹衍〉是以士颇得信其舌而奋其笔窒隙蹈瑕而无所诎也当今县令不请士郡守不迎师群卿不揖客将相不俛眉言竒者见疑行殊者得辟是以欲谈者卷舌而同声欲步者拟足而投迹向使上世之士处乎今世䇿非甲科行非孝廉举非方正独可抗䟽时道是非高得待诏下触闻罢又安得青紫且吾闻之也炎炎者㓕隆隆者绝观雷观火为盈为实天收其声地藏其热高明之家鬼瞰其室攫挐〈女居切〉者亡默默者存位极者宗危自守者身全是故知玄知默守道之极爰清爰静游神之庭惟寂惟寞守徳之宅世异事变人道不殊彼我易时未知何如今子廼以鸱枭而笑凤皇执蝘〈乌典切〉蜓〈徒典切〉而嘲龟龙不亦病乎〈说文在璧曰蝘蜓在草曰蜥蝪〉子徒笑我玄之尚白吾亦笑子之病甚不遇俞跗与扁鹊也悲夫〈俞跗扁鹊善医者〉客曰〈又问〉然则靡玄无所成名乎范蔡以下何必玄哉扬子曰〈荅〉范雎魏之亡命也折胁折骼〈音格腰骨也〉免于徽索翕肩蹈背扶服入槖〈服蒲北反入槖见上文〉激卬万乘之主介泾阳抵穰侯而代之当也〈激卬怒也范雎至秦上书因感怒昭王昭王乃免相国逐泾阳君于关外秦昭王母宣太后长弟曰穰侯姓魏名冉昭阳同母弟曰泾阳君〉蔡泽山东之匹夫也顩頥折頞涕唾流沬西揖强秦之相扼〈乌革切一作扼〉其咽而抗其气拊其背而夺其位时也〈上曲曰顩欺甚切史记蔡泽闻应侯内惭乃西入秦应侯使人召蔡泽蔡泽入则揖应侯应侯延入坐数日言于秦昭王曰客有从山东来者曰蔡泽其人辨士昭王与语说之应侯请归相印遂拜蔡泽为相说文頞鼻颈也于逹切〉天下已定金革已平都于洛阳娄敬委辂脱挽掉三寸之舌建不拔之䇿举中国徙之长安适也〈汉书高祖都洛阳娄敬脱挽曰臣愿见上言便宜说上曰陛下都洛阳不便不如入关据秦之固是日车驾西都长安〉五帝垂典三王传礼百世不易叔孙通起于枹鼓之间解甲投戈遂作君臣之仪得也〈叔孙通制礼仪〉吕刑靡弊秦法酷烈圣汉权制而萧何造律宜也〈萧何摭秦法取其宜于时者作律九章〉故有造萧何之律于唐虞之世则悖矣〈悖布内切乖也〉有作叔孙通仪于夏殷之时则惑矣有建娄敬之䇿于成周之世则乖矣有谈范蔡之说于金张许史之间则狂矣〈金日䃅张安世许广汉史恭史高也〉夫萧规曹随留侯画䇿陈平出竒功若太山向若坻𬯎〈天水有大坂名曰垅坻其山堆旁著即崩落作声闻数百里故曰坻𬯎○坻丁礼切〉虽其人之胆智哉亦会其时之可为也故为可为于可为之时则从为不可为于不可为之时则凶若夫蔺生收功于章台〈相如献璧于章台〉四皓采荣于南山公孙创业于金马〈弘对䇿金马门〉骠骑发迹于祁连〈骠骑将军霍去病击匈奴至祁连山〉司马长卿窃赀于卓氏东方朔割炙于细君〈事并见本传〉仆诚不能与数子并故默然独守吾太玄〈末句言不变其所守〉
恶圆〈元结〉
元子家有乳母为圆转之器以恱婴儿婴儿喜之母使为之聚孩孺助婴儿之乐友人公植者闻有戏儿之器请见之及见之趋焚之责元子曰吾闻古之恶圆之士歌曰宁方为皂不圆为卿宁方为污辱不圆为显荣其甚者则终身不仰视曰吾恶夫圆或有喻之以天天无穷人不能极远视四垂因谓之圆天不圆也对曰天纵不圆为人称之我亦恶焉次山柰何任造圆转之器恣令恱媚婴儿小喜之长必好之教儿学圆且陷不义躬自戏圆又失方正嗟嗟次山入门爱婴儿之乐圆出门当爱小人之趋圆吾安知次山异日不言圆行圆动圆静圆以终身乎吾岂次山之友也元子召季川谓曰吾自婴儿戏圆公植尚辱我言绝忽乎吾与汝圆以应物圆以趋时非圆不预非圆不为公植其操矛㦸刑我乎
恶曲〈元结〉
元子时与邻里会曲全当时之欢以顺长老之意归泉上叔盈问曰向夫子曲全其欢道然也茍为尔乎元子曰叔盈视吾曲其心以徇财利曲其行以希名位当过吾吾茍全一欢于邻里无恶然可也东邑有全道之士闻元子对叔盈恐曰吾闻元次山约其门人曰无恶我之小曲真惛鄙恶辞也吾辈全直世年未常曲气以转声曲辞以逹意曲步以便往曲视以囘目犹患于古人古人有恶曲者不曲臂以取物不曲膝以便坐见天下有曲于君曲于民曲于鬼神者往劫而死之今元次山茍曲言貌彊全一欢以为不亵其直慁哉君能茍曲于邻里彊全一欢岂不能茍曲于郷县以全言行能茍曲于郷县岂不能茍曲于邦国以彰名誉能茍曲于邦国岂不能茍曲于天下以扬徳义若言行名誉徳义偕显岂有锺鼎不入门权位不在已乎呜呼曲为之小为大之渐曲为之也有何不可奸邪凶恶其㘥〈音由〉乎元子闻之颂曰吾以颜貌曲全一欢全直君子之恶我如此由有过于此者何以自免
古文集成卷七十七
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