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古今说海 (四库全书本)/卷050

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卷四十九 古今说海 卷五十 卷五十一

  钦定四库全书
  古今说海卷五十
  明 陆楫 编
  说渊三十别传三十
  崔炜传阙名
  贞元中有崔炜者故监察向之子也向有诗名知于人间终于南海从事炜居南海意豁如也不事家产多友豪侠不数年财业殚尽多栖止佛舍时中元日番禺人多陈设珍异于佛庙集百戏于开元寺炜因闲翫见乞食老妪因蹶而破他人之酒瓮当垆者殴之计其直仅一缗炜怜之为脱衣偿其所直妪不谢而去异日又来乃告炜曰谢子脱吾难吾善灸赘疣今有越井冈艾少许奉子每赘疣灸一炷当即愈不独愈疾且兼获美艳炜笑而受之妪儵亦不见后数日因游海光寺遇一老僧赘生于耳炜出艾试灸之应手而落其僧感之谓炜曰贫道无以奉酬但转经以资郎君之福祐耳此山下有一任翁者藏镪巨万亦有斯疾君子能疗之当有厚报请为书达焉炜曰然任翁一闻喜跃礼请甚谨炜因出艾一爇而愈任翁告炜曰谢君子痊我所苦无以厚酬有钱千万奉子幸且从容无草草而去因被留款炜素善丝竹能造其妙闻主人堂中琴声乃诘家童曰主人之爱女也因请琴弹之女潜听而有意焉时任翁家事鬼曰独神每三岁必杀一人飨之期已逼矣求人不获任翁与其子私计之曰门下客既无血属可以为飨尝闻大恩尚不报况愈小疾乎遂令具神馔俟夜半拟杀炜已潜扃炜所处之室而炜不之悟是女密知之潜持刀于窗隙间告炜曰吾家事鬼今夜当杀汝而祭之汝可以此破窗遁去不然少顷死矣此刀亦望将去无相累也炜闻恐悸流汗以刀断窗棂携艾跃出拔键而走任翁俄觉率家僮十馀辈持刃秉炬逐之六七里几及之炜因迷道失足坠于大枯井中追者失踪而返炜虽坠井为槁叶所藉幸而不伤及晓视之乃一巨穴深百馀丈无计得出四旁嵌空宛转可容千人中有一白蛇盘屈可长数丈光照穴中前有石臼岩上有物滴下臼中如饴蜜蛇就饮之炜察蛇有异乃诣蛇稽颡谓之曰龙王某不幸坠于此愿王悯之而不为害因饮其馀遂不饥渴细视蛇之唇吻亦有疣焉炜感蛇见悯欲为灸之而无烛不遂须臾忽有飘火入穴炜乃然艾启蛇而灸是疣应手坠地蛇之饮食久以妨碍及去颇以为适遂吐径寸珠酬炜炜不受而启蛇曰龙王能施云雨阴阳莫测神变由心行藏在已必能有道拯拔沈沦傥赐挈维得还人世则死生感激铭在肌肤但遂归心不愿怀宝蛇遂吞珠蜿蜒将有所适炜即再拜跨蛇而出去不由穴口只于洞中行可数十里其中幽暗若漆但蛇之光烛两壁时见绘画古丈夫咸有冠带最后触一石门门有金兽啮环洞然明朗蛇抵此不进而卸下炜炜将谓已达人世矣入户但见一室空阔可百馀步穴之四壁皆镌为房室当中有锦绣数间垂金泥紫帷更饰以珠玉炫晃如明星之缀帐前有金炉炉上有蛟龙鸾凤龟蛇燕雀皆张口喷出香烟芬芳蓊郁傍有小池砌以金璧贮以水银凫鹥之类皆琢琼瑶而泛之四壁有床咸饰以犀象上有琴瑟笙簧鼗磬柷敔不可胜记炜细视手泽尚新乃恍然莫测是何洞府也良久取琴试弹四壁户榻皆启有小青衣出而笑曰玉京子已送崔家郎君至矣遂却走入须臾有四女皆古鬟髻曳霓裳之衣谓炜曰何崔子擅入皇帝玄宫邪炜乃舍琴再拜女亦酬拜炜曰既是皇帝玄宫皇帝何在曰暂赴祝融宴尔遂命炜就榻鼓琴炜弹胡笳女曰何曲也曰胡笳也曰何以为胡笳吾不晓也炜曰汉蔡文姬即中郎邕之女也被虏没于胡中及归感胡中故事因抚琴而成斯弄象胡中吹笳哀咽之韵女皆恬然曰大是新曲遂命酌醴传觞炜乃叩首求归词旨颇切女曰崔子既来皆是宿分何必匆遽幸且驻淹羊城使者少顷当来可以随往谓崔子曰皇帝已配田夫人而奉箕帚然便可相见崔子莫测所由未敢应荷已命侍女召田夫人田夫人不肯至曰未奉皇帝诏不敢见崔家郎君再命不至女谓炜曰田夫人淑徳美丽世无俦匹愿君子善奉之亦宿业耳夫人即齐王女也崔子曰齐王何人也女曰王讳横昔汉初国亡而居海岛者逡巡有日影入照坐中炜因举首上见一穴隐隐然睹人间天汉耳四女曰羊城使者至矣遂有一白羊冉冉自空而下须臾至座间背有一丈夫衣冠俨然执大笔兼封一青竹简上有篆字进于香几上四女命侍女读之曰广州刺史徐绅死安南都䕶赵昌充替女酌醴饮使者使者唱喏谓炜曰他日须与使者易服葺宇以相酬劳炜但唯唯四女曰皇帝有敕令与郎君国宝阳燧珠将往至彼当有胡人具十万缗而易之遂命侍女开玉函取珠授炜炜再拜而捧之谓四女曰炜不曽朝谒皇帝又非亲族何遽见遗如是女曰郎君先人有诗于越台感悟徐绅遂有修葺皇帝愧之亦有诗继和赉珠之意已露诗中不假仆说郎君岂不晓耶炜曰敢遂请皇帝诗女命侍女书题于羊城使者笔管上云千岁荒台隳路隅一烦太守重椒涂感君拂拭意何极报尔佳人与明珠炜曰皇帝原何姓字女曰已后当自知耳女又谓炜曰中元日须具美酒丰馔于广州蒲涧寺静室吾辈当送田夫人往炜遂再拜告去欲蹑使者之羊背女曰知有鲍姑艾可留少许炜但留艾不知鲍姑是何人也遂留之瞬息而出穴复于平地遂失使者与羊所在望其星汉时及五更矣俄闻蒲涧寺钟声遂抵寺僧人以早糜见饷遂归广平崔子先第舍税居至日往主人舍询之已三年矣主人谓炜曰子何所适而三秋不返炜不实告开其户尘榻俨然颇怀凄怆问刺史徐绅果已死而赵昌替矣乃抵波斯店潜鬻是珠有老胡人一见遂匍匐礼拜曰郎君的入南越王赵佗墓中来不然不合得斯宝盖赵佗以珠为殉故也崔子乃具实告方知皇帝是赵佗也佗亦曽称南越武帝耳遂具十万缗而易之崔子诘胡人曰何以辨之曰此大食国宝阳燧珠也昔汉初赵佗使异人梯山航海盗归番禺今仅千载矣我国有能玄象者言来岁国宝当归故我王召我具大舶之资抵番禺而搜索今日果有所获矣遂出玉液而洗之光鉴一室胡人遽泛舶归大食去炜得金遂具家产然羊城使者竟无影响忽有事于城隍庙见神像有类使者又睹神笔上有细字乃侍女所题也方具酒脯而奠之兼重粉绘及广其宇是知羊城即广州城庙有五羊焉又征任翁之室则村老云南越尉任嚣之墓耳又登越王殿台睹先人诗云越井冈头松柏老越王台上生秋草古墓千年无子孙野人踏践成官道兼睹越王继和诗踪迹颇异乃询其主者主者曰徐大夫绅因登此台感崔侍御诗故有粉饰台殿所以焕赫耳后将及中元日遂丰洁香馔甘醴屇于蒲涧寺之僧室夜半果四女伴田夫人至容仪艶逸言旨澹雅四女与崔生会饮谐谑将晓告去崔子遂再拜讫致书达于越王卑辞厚礼敬荷而已遂与夫人归室因诘夫人曰既是齐王女何以远配于南越夫人曰某国破家亡遭越王所虏以为嫔御王薨因以为殉乃今不知是几时也看烹郦生如昨日耳每忆故事不觉潸然炜问曰彼四女者何人也曰其二东瓯越王摇所献其二闽越王无诸所献也俱为殉耳又问曰昔四女云鲍姑何人也曰鲍靓女葛洪妻也多行灸道于南海耳炜方叹骇昔日乞丐之老妪焉又曰四女呼蛇为玉京子何也曰安期生常跨斯龙而朝玉京故号之玉京子耳炜因在穴饮龙之馀肌肤少嫩筋力轻健后居南海十馀载遂散金破产栖心道门挈室同往罗浮访鲍姑后竟不知所适




  古今说海卷五十

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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