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历代钟鼎彝器款识法帖 (四库全书本)/卷09

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卷八 历代钟鼎彝器款识法帖 卷九 卷十

  钦定四库全书
  历代钟鼎彝器款识法帖卷九
  宋 薛尚功 撰
  周器款识
  鼎



  右铭一字作象形周官司尊彝有象尊是器鼎也而铭之以象何哉博古录云易之六十四卦皆象也而于鼎独言象盖鼎之为卦䷱上离下巽以木巽火有鼎之体此书一象形其亦凖易而著之耶
  鲜鼎


  右铭一字作鱼形博古云按诗言谁能烹鱼溉之釜鬵与夫混元所谓治大国若烹小鲜盖烹鲜之术止于严水火之齐无所用力是鼎主烹饪奉荐享则烹鲜有职于此故因其鱼形而以鲜名之且商之鼎彝多取象于物此鼎周器款识简古不加文镂为一鱼形岂周因于商礼去商未远馀风犹存耶不然何以纯素如此节鼎


  右铭一字曰节未详其为谁必作器者之名也
  举鼎


  右铭一字曰举李公麟得爵于夀阳而铭曰已举王玠得爵于洛下而铭曰丁举正杜蒉洗而扬觯以饮平公因谓之杜举则又见于献酬之制耳此铭曰举义或在于是欤
  龻女鼎


  按龻于经传无所见龻与栾同周有微栾鼎宋公栾鼎又南栾乃县名栾即名氏也女者栾之女也王䠂释作子字恐未然
  得鼎

  右铭二字曰得鼎按太公望子曰丁公伋伋之子曰乙公得此言得鼎乃乙公之鼎耳
  东宫鼎

  右铭曰东宫得非太子所用乎不然即其姓也
  子父举鼎


  右铭曰子父按古者父为大夫子为士则葬以大夫祭以士父为士子为大夫则葬以士祭以大夫是父皆从其子而鼎者祭所用之器又以铭表著其祖考之美故祭统曰鼎有名自名者也是鼎也铭虽无文而特以子父识之其下又为子字举盖取其以手致而与人之意则知用之于父尽力以致享而不敢虚美其先者也
  益鼎


  右铭四字曰益作宝鼎曰益者春秋文公六年有梁氏益昭公六年复有文公益未知孰是盖作鼎彝者必有大勲德而后有之梁氏文公正其人耳
  大叔鼎


  博古录云按春秋隐公元年书郑伯克段于鄢盖郑伯者郑庄公也庄公弟有曰共叔段者尝请京使居之因谓之京城大叔则大叔者庄公之弟耳大叔彊䟦遂缮甲兵以袭郑而公伐京焉太叔入于鄢公又伐鄢故春秋书其恶以为昆弟之戒而诗人有曰大叔于田以刺其多才而好勇者是也然则是器乃大叔居京而作之耳其为周器无疑
  中鼎


  中谓南宫中耳后有数鼎皆一时之制而铭刻详略之不同也
  伯鼎

  右铭云伯作𦩁鼎伯者伯仲之次也
  单冏父乙鼎


  博古录云昔叔向尝谓单靖公曰吾闻一姓不再兴今周其兴乎其子单子也又曰单子朝夕不忘成王之德以佐王室则单者周之族而为周之卿士者也曰旗者穆公旗也而此鼎铭乃曰父乙盖乙非独为商之号如齐有乙公之类不独商之世也
  王伯鼎 一名王伯齍


  博古录云史传有曰史伯者著其姓也有曰郑伯者举其国也有曰僖伯者称其谥也今此伯而谓之王以为谥则王不可以为谥以为国则王未尝名国以为姓则三代之间未见王姓而显者惟武王初定商以九鼎宝玉封诸侯而书序克商之后亦曰分宝玉于伯叔之国然则王伯者疑其为王之伯父也曰宝齍者考诸周礼虽有掌玉齍之官然形制讫无所考以其方而有四足与诸方鼎悉类故附之于鼎云
  单从鼎


  右铭曰单冏作从彝周有单子历世不绝有襄公顷公靖公献公穆公凡数世特冏者不见诸经传是器鼎也而曰彝盖彝言其常曰从则犹品之有从亦犹所谓陪鼎者是也
  伯员鼎


  右鼎乃伯员所作言旅者昔人谓有田一成有众一旅则举其众也言非一鼎耳
  尹考鼎


  右铭云尹考锡季姬盖父锡此鼎于其季女耳丰鼎


  右铭云丰用作玖䵼彝丰名也凡彝器不得而专有必赐于君然后敢制焉谨君命而铭之故于是书其名也
  宋公栾鼎


  右铭六字曰宋公栾之𫗧鼎且春秋帝乙之后微子为宋公都商邱大辰之墟自微子至景公盖三十六年获麟之岁景公者名栾是所以为宋公栾也𫗧鼎食器也易曰鼎折足覆公𫗧则铭以𫗧亦以为饮食之节而已今所录鼎铭一名曰微栾一名曰栾女皆一时物也
  伯咸鼎


  右铭藏全椒吴氏曰伯咸父作宝鼎而师𡯷敦亦云朕刺祖乙伯咸益姬宝敦与此铭文稍合殆一时器也
  鲁公鼎


  按卤字许慎说文云从西省象盐形即鲁字也古之文字形声假借如鄦作许咎作皋缪作穆之类是也鲁公者周公也文王者周文王也按史记鲁世家云武王遍封功臣同姓戚者封周公旦于少昊之墟曲阜是为鲁公周公不就封留佐武王今考其铭识文画尚类于商则知周公之时去商未远故篆体未有变者以是推之则此为周公作祭文王之器无疑
  威君鼎


  威㲽君考诸经传无所见然饲鼎者质之鼎彝有曰𫗧鼎取易覆公𫗧之义有曰饙鼎以为滫饭之器此曰饲者盖饲粮也王舒公以谓行食为粮是鼎得非用之于行食耶
  宋右君田鼎


  按古器物铭云田鼎得于青之临朐其曰田鼎者疑田猎所用也右君不知为何人㪍则其名也
  师寏鼎


  师寏父于经传无所见惟周有簠盖铭曰姬寏母而此曰师寏父岂非作簠者寏之母而作鼎者寏之父耶姬言其姓师举其官耳姞姓也见左氏外传有曰伯姞有曰仲姞此曰季姞殆其族耶
  宋君夫人鼎



  铭八字曰宋君夫人之𫗧铏鼎古者邦君之妻曰夫人夫人自称曰小童邦人称之曰君夫人此言宋君夫人邦人称之也𫗧鼎实也犹易卦之言公𫗧也考其铭识有曰宋公栾之𫗧鼎者而此谓之宋君夫人其字画又切相类殆同时所造也
  丝驹父鼎


  丝字颇漫灭未详曰驹父则仲驹父敦左传则有驹伯为郤克军佐驹其姓也有公子驹奔卫则驹其名也此曰驹父其同驹伯为姓耶曰旅鼎则燕礼所谓士旅食左传所谓庭实旅百之旅也
  言肇鼎


  言肇作尊鼎而周有司徒言曰肇则言其始也言始作此鼎耳
  乙公鼎



  按史记齐世家太公卒百有馀年乃有乙公得立则所谓乙公者太公之后而君于齐者也
  㛣氏鼎



  按说文云㛣通作妘祝融之後姓也富辰有曰叔妘而韦昭以妘为妘姓之女今微伯虽于经传无所见盖亦祝融後姓而叔妘之族欤下作二册与商父乙鼎相类许慎谓册象其礼一长一短中有二编之形符命也诸侯受命于王者故尊鼎之间类多作此
  龙生鼎



  按左传后羿有臣曰龙圉郑有大夫曰公子龙此鼎虽古而铭识曰年已非夏商之制则龙不可为龙圉殆所谓公子龙耶谓之生亦犹韐敦曰屈生之类是也伯𨜴父鼎



  按晋以僖侯讳司徒故废司徒为中军稽之周历晋僖侯之元年实周共和之二年至周平王之四十八年鲁隐公始居摄盖百有馀年矣孔子作春秋断自鲁隐始则前乎此列国虽有名卿大夫往往无复考按是以伯𨜴父之名不见于经传也
  唯叔鼎



  右铭前曰唯叔从王南征后曰诲作宝鬲诲其名也唯叔其字也形制未传但得其铭于古器物铭耳言鬲鼎则谓鼎足中空尔雅所谓款足曰鬲也
  君季鼎



  按古器物铭云此鼎藏李成季舍人家然字画漫灭铭有君季二字姑以名之其详未可考也
  圆宝鼎一



  圆宝鼎二



  右二铭一同得于安陆之孝感上一字乃十有三月合成一字不显其名而曰用吉金自作宝鼎者乃周之君自作此鼎而用之耳
  孔文父饮鼎


  铭云惟三月孔文父作○饲鼎子孙宝用一字未详考古云此器铭谓之鼎而制度乃类尊壶之属皆未可考也
  叔液鼎




  叔液之名考诸前代于经传无所见惟语记周有八士则有叔夜焉岂其族欤
  叔夜鼎





  叔夜盖周之八士也铭曰衅其饙鼎以征以行太公作簠亦曰衅宝簠叔邦父作簠亦曰用征用行与此铭文颇相合殆一时物耶
  齐莽史鼎




  齐莾史喜则古者太史顺时覛土是为农官曰莽则薙氏掌杀草春始生而萌之夏日至而夷之秋则绳而芟之冬日至而耜之故知莽为史之职也喜疑其为名若诗所谓田畯至喜则畯亦立农之官喜或以为田畯至喜之喜商父乙鼎曰辰见北田作册友史亦史以田言之故知为莽史明矣
  仲偁父鼎





  惟王五月初吉丁亥
  周伯皋及仲偁父
  伐南淮节孚金
  用作宝鼎其万
  年子子孙孙永宝用
  慱古云天下有道则礼乐征伐自天子出故凡彝器名物非下可得而专若召虎之平淮夷宣王用以昭其功则于是釐尔圭瓒秬鬯一卣伯皋及仲偁父有伐南淮之勲则赐作宝鼎乃其宜也曰伯仲又言其昆弟也诗曰伯氏吹埙指昆弟耳昆弟皆知移孝以事其君于是有南淮之烈周室之作人其盛有见于斯耶
  趠鼎 一名趠齍



  铭文云惟王来格于成周年镐言镐则王在镐京之义也趠其名也而曰作乃文考父辛宝齍而后一字曰癸亦与商祖己甗癸字相似恐商末周初器也





  历代钟鼎彝器款识法帖卷九

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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