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北堂书钞 (四库全书本)/卷093

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卷九十二 北堂书钞 卷九十三 卷九十四

  钦定四库全书
  北堂书钞卷九十三
  唐 虞世南 撰
  明 陈禹谟 补注
  礼仪部
  丧服三十四  居丧三十五
  奔丧三十六  讣丧三十七
  夺礼三十八
  丧服三十四
  小宗伯职辨吉凶之五服周礼小宗伯职云辨吉凶之五服车旗宫室之禁郑注云五服王及公卿大夫士之服也服术有六礼大传云服术有六一曰亲亲二曰尊尊三曰名四曰出入五曰长幼六曰从服郑注云术犹道也亲亲父母为首尊尊君为首名世母叔母之属也出入女子嫁者及在室者长幼成人及殇也从服若夫为妻之父母妻为夫之党服从服有六礼大传云从服有六有属从有徒从有从有服而无服有从无服而有服有从重而轻有从轻而重郑注云属从子为母之党也徒从臣为君之党也从有而无公子为其妻之父母从无而有公子之妻为公子之外兄弟从重而轻夫为妻之父母从轻而重公子之妻为其皇姑以三为五以五为九丧服小记云亲亲以三为五以五为九上杀下杀旁杀而亲毕矣郑注云已上亲父下亲子三也以父亲祖以子亲孙五也以祖亲高祖以孙亲玄孙九也杀谓亲益疏者服之则轻称情立文以别贵贱三年问云三年之丧何也曰称情而立文因以饰群别亲踈贵贱之节而弗可损益也故曰无易之道也郑注云称情而立文称人之情轻重而制其礼也群谓亲之党也无易犹不易也丧有四制变而从宜丧服四制云丧有四制变而从宜取之四时也有恩有理有节有权取之人情也有恩又云恩者仁也其恩厚者其服重故为父斩衰三年以恩制者也有理又云理者义也门内之治恩揜义门外之治义断恩资于事父以事君而敬同贵贵尊尊义之大者也故为君亦斩衰三年以义制者也补有节又云节者礼也三日而食三月而沐期而练毁不灭性不以死伤生也丧不过三年苴衰不补坟墓不培祥之日鼓素琴告民有终也以节制者也有权又云权者智也资于事父以事母而爱同天无二日土无二王国无二君家无二尊以一治之也故父在为其母齐衰期者见无二尊也杖者何也爵也三日授子杖五日授大夫杖七日授士杖妇人童子不杖不能病也百官备百物具不言而事行者扶而起言而后事行者杖而起身自执事而后行者面垢而已秃者不髽伛者不袒跛者不踊老病不止酒肉凡此八者以权制者也再期之丧三年也期之丧二年也丧服小记五月之丧二时也三月之丧一时也丧服小记三年之丧天下之达丧也曾子问郑注云达谓自天子至于庶人补三年之丧天下之通丧也 三年之丧人道至文三年问云三年之丧人道之至文者也夫是之谓至隆是百王之所同古今之所台也未有知其所由来者也三年之丧虽贵遂服汉晋春秋曰初文帝之崩也羊祜谓傅玄曰三年之丧虽贵遂服自天子达而汉文除之毁礼伤义常以为叹今上天纵至孝有曽闵之性虽夺其服而寔行丧礼丧礼行除服何为耶若因此革魏之薄而兴先王之法以敦厚风俗垂之百代不亦美乎玄曰汉文以来世乃浅薄不能行国君之丧因而除之数百年一旦复古恐难行也祜曰就不能使天下如礼且使主上遂服不犹善乎玄曰若主上不除而下除此为但有父子无君臣三纲之道亏矣补方丧三年檀弓云事君有犯而无隐左右就养有方服勤至死方丧三年郑注云勤劳辱之事也致谓戚容称其服也方丧资于事父此以义为制服勤三年服问云成圹而归不敢入处室居于倚庐哀亲之在外也寝苫枕块哀亲之在土也故哭泣无时服勤三年思慕之心孝子之至也人情之实也至尊至亲故为加隆白虎通云三年之丧何二十五月以为古民质痛于死者不封不树丧期无数亡之则除后代圣人因天地万物有终始而为之制以期断之父至尊母至亲故加隆以尽孝子之恩恩爱至深加之则倍故再期二十五月也恩深义重故为之服白虎通云弟子为师服者弟子有君臣父子朋友之道也故生则尊敬而亲之死则哀痛之恩深义重故为之隆服入则绖出则否创钜者日久痛甚者愈迟三年问云创钜者日久痛甚者愈迟三年者称情而立文所以为至痛极也斩衰苴杖居倚庐食粥寝苫枕块所以为至痛饰也贤者俯就以尽其哀不肖企及不足伤性祭统小功不税檀弓云曾子曰小功不税则是远兄弟终无服也而可乎郑注云据礼而言也日月已过乃闻丧而服曰税大功以上则然小功轻不服制重哀轻潘岳悼亡赋序云吾闻丧礼之在妻制重而哀轻天子绝期白虎通云天子为诸侯绝期何示同爱百姓明不独亲也大夫降缌礼云期之丧逹乎诸侯三年之丧达乎天子大夫降缌为父后者为出母无服丧服小记郑注云不敢以己私废父所传重之祭祀补为殇后者以其服服之丧服小记郑注云言为后者据承之也殇无为人父之道以本亲之服服之兄弟之子犹子也盖引而进之嫂叔之无服也盖推而远之檀弓云丧兄弟之子犹子也盖引而进之嫂叔之无服也盖推而远之也妾为君之长子与女君同丧服小记郑注云不敢以恩轻轻服君之正统女君死妾为女君之党服杂记郑注妾于女君之亲若其亲然旧君无服明不二君孔丛子曰子思居卫鲁穆公卒县子使乎卫闻丧而服谓子思曰子虽未臣鲁父母之国也先君宗庙在焉奈何不服子思曰吾岂爱乎礼不得也县子曰请问之答曰臣而出国君不扫其宗庙则为之服寄公寓乎是国而为国服吾既无列于鲁而祭在卫吾何服哉是寄臣而服所寄之君则旧君无服明不二君之义也县子曰善哉我未之思也补同僚有服相友之义孔丛子曰秦庄子死孟武伯问于孔子曰古者同寮有服乎答曰然同寮有相友之义贵贱殊等不为同官闻诸老⿰昔者虢叔闳夭太颠容宜生南宫括五臣同寮比德以赞文武及虢叔死四人者为之服朋友之服古之达理者行之也补案容宜生当作散宜生尚书孔注云散氏冝生名汉书古今人表女皇尧妃散冝氏女当以散冝为氏附玉为公锡衰司服职云王为三公六卿锡衰为诸侯缌衰为大夫士疑衰其首服皆弁绖郑玄注云君为臣服吊服也郑司农云锡麻之滑易者十五升去其半有事其布无事其缕缌亦十五井去其半有事其缕无事其布疑衰十四升衰玄谓有事其缕衰在内无事其布衰在外疑之言拟也拟于吉补王为诸侯缌衰司服职云见上王为大夫疑衰司服职云见上庶人国君服齐衰白虎通庶人国君服齐衰三月士妾有子而为之缌丧服小记郑注云士卑妾无男女则不服不别贵贱弟子为师为之隆服白虎通云见上夫子丧颜回若丧子无服家语云门人疑所服夫子者子贡曰昔夫子之丧颜回也若丧其子而无服丧子路亦然今请丧夫子如丧父而无服于是弟子皆吊服而加麻绖出有所之则不绖也服以饰情白虎通云丧礼必制衰麻何以副意也服以饰情情貌相配中外相应故吉凶不同服歌哭不同声所以表中诚也绖以代带白虎通云腰绖者以代绅带也所以结之何思慕肠若结也必再结之何明思慕无已补杖以扶身白虎通云所以必杖者孝子失亲悲哀哭泣三日不食身体羸病故杖以扶身明不以死伤生也杖者辅病仪礼丧服云苴杖竹也削杖桐也杖各齐其心皆下本杖者何爵也无爵而杖者何担主也非主而杖者何辅病也苴杖竹也削杖桐也丧服小记孔颕达疏云此一经解丧服苴杖削杖也然杖有苴削异者苴者黯也夫至痛内结必形色外章心如斩斫破貌必苍苴所以衰裳绖杖俱备苴色也必用竹者以其体圆性直履四时不改明子为父礼申痛极自然圆足有终身之痛故也故斩而用之无所厌杀也削杖者削杀也削夺其貌不使苴也必用桐者明其外虽披削而心本同也且桐随时凋落故谓母丧示外被削杀服从时除而终身之心当与父同也补丧冠不緌檀弓云丧冠不緌郑注云去饰也绖必再结白虎通云见上麻不绝本丧服小记云下殇小功带澡麻不绝本诎而反以报之郑注曰报犹合也下殇小功本齐衰之亲其绖带澡率治麻为绖带不绝其本诎而上至要中合而纠之明亲重也凡殇散绝垂斩不缉末释名云绞带绞麻缌为带也三年之缞曰斩不缉其末直翦斩而已期曰𪗋𪗋齐也补榛以为笄檀弓云南宫縚之妻之姑之丧夫子诲之髽曰尔毋从从尔尔毋扈扈尔盖榛以为笄长尺而总八寸郑注曰南宫縚孟僖子之子南宫阅也緫束发垂为饰齐衰之緫八寸鬠笄用桑仪礼士丧礼云鬠笄用桑长四寸纋中郑注云桑之为言丧也用为笄取其名也长四寸不冠故也纋笄之中央以安发箭笄终三年丧服小记郑注曰亦于丧所以自卷持者有除无变恶笄以终丧丧服小记云齐衰恶笄以终丧郑注云笄所以卷发带所以持身也妇人质于丧所以自卷持者有除无变斩衰之葛与齐衰之麻同丧服小记云郑注云绖之大俱七寸五分寸之一带五寸二十五分寸之十九齐衰之葛与大功之麻同丧服小记郑注云绖之大俱五寸二十五分寸之十九带四寸百二十五分寸之七十六除丧者先重者易服者易轻者丧服小记郑注云先重者谓练男子除乎首妇人除乎要易轻者谓大丧既虞卒哭而遭小丧也易丧服男子易乎带妇人易乎首
  居丧三十五
  丧纪之容周礼保氏职云掌谏王恶而养国子以道乃教之六仪一曰祭祀之容二曰宾客之容三曰朝廷之容四曰丧纪之容五曰军旅之容六曰车马之容郑注云丧纪之容累累颠颠也齐斩之情檀弓云穆公之母卒使人问于曾子曰如之何对曰申也闻诸申之父曰哭泣之哀齐斩之情𫗴粥之食自天子达郑注云子丧父母尊卑同也丧礼唯哀为主问丧云丧礼唯哀为主矣女子哭泣悲哀击胸伤心男子哭泣悲哀稽颡触地无容哀之至也丧致其哀孝经云孝子之事亲也居则致其敬养则致其乐病则致其忧丧则致其哀祭则致其严五者备矣然后能事亲郑注云擗踊哭泣尽其哀情以尽其哀礼祭统云所以御三年何复父母之恩也夫三年之后饥能索食寒能索衣圣人量时制服于中贤者俯而就之以尽其哀不肖者企而及之不足伤性也颜色称其情戚容称其服礼杂记云子贡问丧子曰敬为上哀次之瘠为下颜色穪其情戚容称其服丧容累累礼记玉藻郑注云赢𢢑也丧容颠颠周礼保氏职云见上三年之丧如斩期之丧如剡杂记云县子曰三年之丧如斩期之丧如剡郑注云言其痛之恻怛有浅深也斩衰三日不食齐衰二日不食间传云斩衰三日不食齐衰二日不食大功三不食小功缌麻再不食此哀之发于饮食也斩衰貌若苴齐衰貌若枲间传云斩衰貌若苴齐衰貌若枲大功貌若止小功缌麻容貌可也此哀之发于容体者也郑注云有大忧者面必深黒止谓不动于喜乐之事斩衰之哭往而不反齐衰之哭若往而反间传云斩衰之哭若往而不反齐衰之哭若往而反大功之哭三曲而偯小功缌麻哀容可也此哀之发于声音者也郑注云三曲一举声而三折也偯声于从容也斩衰唯而不对齐衰对而不言间传云斩衰唯而不对齐衰对而不言大功言而不议小功缌麻议而不及乐此哀之发于言语者也郑注云议谓陈说非时事也齐衰之丧居垩室大功之丧寝有席间传云齐衰之丧居垩室芐翦不纳大功之丧寝有席小功缌麻床可也此哀之发于居处者也大功不食醢酱小功不饮醴酒间传云父母之丧不食菜果大功之丧不食醯酱小功缌麻不饮醴酒此哀之发于饮食者也小功缌麻哀容可也间传见上小功缌麻容貌可也间传见上哭父之党于庙母妻之党于寝奔丧云哭父之党于庙母妻之党于寝师于庙门外朋友于寝门外所识于野张帷郑注云党诸族类无服者也逸奔丧礼曰哭父族与母党于庙妻之党于寝朋友于寝门外壹哭而已不踊言壹哭而已则不为位矣朋友寝门外所知哭野檀弓云孔子曰兄弟吾哭诸庙父之友吾哭诸庙门之外师吾哭诸寝朋友吾哭诸寝门之外所知吾哭诸野郑注云别轻重也始死充充如有穷既殡瞿瞿如有求又云始死充充如有穷既殡瞿瞿如有求而弗得既葬皇皇如有望而弗至郑注云皆忧悼在心之貌也求犹索物水浆不入口七日又云曾子谓子思曰伋吾执亲之丧也水浆不入于口者七日子思曰先王制礼也过之者俯而就之不至焉者跂而及之故君子之执亲之丧也水浆不入口者三日杖而后能起郑注云为曾子言难继以礼抑之水浆不入口三日间传云亲始死恻怛之心痛疾之意水浆不入口三日不举火故邻里为之糜粥以饮食之其往也如慕其反也如疑檀弓哀至则哭礼云已殡出中门之外居倚庐寝苫枕块不脱绖带哭泣无常葬疏食水饮哀至则哭哭何常声杂记云曾申问于曾子曰哭父母有常声乎曰中路婴儿失其母焉何常声之有哭踊无节檀弓曰弁人有母死而孺子泣者孔子曰哀则哀矣而难为继也夫礼为可传也为可继也故哭踊有节郑注云此诚哀言声无节也设菰庐王肃丧服要记云鲁哀公葬父孔子问曰宁设菰庐乎哀公曰菰庐起太伯太伯出奔闻召公崩还赴丧故作菰庐哭踊有节檀弓见上口不甘味身不安美问丧云夫悲哀在中故形变于外也痛疾在心故口不甘味身不安美也礼无容言不文孝经云孝子之丧亲也哭不偯礼无容言不文服美不安闻乐不乐食旨不甘此哀戚之情也郑注云礼无容触地无容言不文不为文饰读丧礼曲礼云居丧未葬读丧礼既葬读祭礼丧复常读乐章居丧不言乐祭祀不言凶郑注云为礼各于其时不遗人杂记云丧者不遗人人遗之虽酒肉受也从父昆弟以下既卒哭遗人可也不虑居檀弓云丧不虑居为无庙也毁不危身为无后也郑注云虑居谓卖舎宅以奉丧危身谓憔悴将灭性公门说齐衰檀弓有疾则食肉饮酒必有草木之滋焉檀弓云曽子曰丧有疾则食肉饮酒必有草木之滋焉以为姜桂之谓也郑注云増以香味为其疾不嗜食七十衰麻在身曲礼云五十不致毁六十不毁七十唯衰麻在身饮酒食肉处于内童子不杖不菲杂记云童子哭不偯不踊不杖不菲不庐练而慨然祥而廓然檀弓云小祥食菜果大祥有醯酱间传云父母之丧既虞卒哭疏食水饮不食菜果期而小祥食菜果又期而大祥有醯酱中月而禫禫而饮醴酒大连善居丧杂记云孔子曰少连大连善居丧三日不怠三月不懈期悲哀三年忧东夷之子也郑注曰言其生于夷狄而知礼也怠惰也懈倦也高宗三年不言檀弓云子张问曰书云高宗三年不言言乃讙有诸仲尼曰胡为其不然也古者天子崩王世子听于冢宰三年子皋泣血三年檀弓云高子皋之执亲之丧也泣血三年未尝见齿君子以为难弁人而孺子泣者檀弓见土子思之哭嫂也为位檀弓郑注云善之也礼嫂叔无服
  奔丧三十六
  始闻亲丧哭答使者奔丧云奔丧之礼始闻亲丧以哭答使者尽哀问故又哭尽哀郑注云亲父母也以哭答使者惊怛之哀无辞也闻兄弟丧哭对可也杂记云凡异居始闻兄弟之丧惟以哭对可也郑注云恻怛之痛不以辞言为礼也补问故又哭奔丧郑注云问故问亲丧所由也虽非父母闻丧而哭其礼亦然也成服而后行奔丧云若未得行则成服而后行郑注曰谓以君命有为者也成丧服得行则行曰行百里不以夜行奔丧郑注曰虽有哀戚犹避害也昼夜之分别于昏明哭则遂行者不为位也见星而行见星而舎奔丧郑注曰侵晨冒昏弥益促也曾子问云见星而行唯罪人与奔父母丧者乎见星而行见星而止祭统云奔父母之丧不避昼夜齐衰丧见星而行见星而止望其国竟哭奔丧都注曰斩衰者也自是哭且遂行过国至竟哭奔丧过国至竟哭尽哀而止哭辟市朝郑注云感此念亲辟市朝为惊众也齐衰望卿而哭大功望门而哭奔丧云齐衰望乡而𡘜大功望门而哭小功至门而哭缌麻即位而哭郑注云奔丧哭亲疏远近之差也奔丧不及殡先之墓奔丧云奔丧不及殡先之墓北面坐哭尽哀主人之待之也即位于墓左妇人墓右成踊尽哀括发即主人位绖绞带哭成踊拜宾反位我踊相者告事毕郑注云主人之待之谓在家者也哭于墓谓父母恻怛告事毕者于此后无事也齐衰以下不及殡先之墓奔丧云齐衰以下不及殡先之墓西面哭尽哀免麻于东方即位与主人哭成踊袭有宾则主人拜宾送宾宾有后至者拜之如初相者告事毕郑注云不北面者亦统于主人不言袒言袭者容齐衰亲者或袒可行命出使临在军旅虽哀不奔可也祭綂
  讣告三十七
  寡君不禄杂记云君讣于他国之君曰寡君不禄敢告于执事夫人曰寡小君不禄太子之丧曰寡君之适子某死小君不禄杂记见上君之适子某死杂记见上君之臣某死杂记云凡讣于其君曰君之臣某死郑注云赴至也臣死其子使人至君所告之君痛于臣子白虎通云臣死亦赴告于君何此君哀痛于臣子也欲闻之加赙赗之礼补臣子哀痛白虎通云天子崩讣告诸侯何縁臣子丧君哀痛愤懑无能不告语人者也诸侯欲闻之又当持土地所出以供丧事补使臣归珪白虎通云诸侯薨使臣归瑞珪于天子何诸侯以瑞珪为信今死矣嗣子谅暗三年之后当乃更爵命故归之推让之义也加赙赗礼白虎通见上持土地出以供丧事白虎通见上使大夫吊之追远重终白虎通云天子闻诸侯薨哭之何惨怛发中哀痛之至也使大夫吊之追远重终之义也
  夺礼三十八
  卒哭金革无避礼记曾子问云子夏曰三年之丧卒哭金革之事无避也者礼与初有司与孔子曰夏后氏三年之丧既殡而致事殷人既葬而致事记曰君子不夺人之亲亦不可夺亲也此之谓乎子夏曰金革之事无避也者非与孔子曰吾闻之老聃曰昔者鲁公伯禽有为为之也今以三年之丧从其利者吾弗知也郑注云疑有司初使之然致仕还其职位于君也伯禽有徐戎作难丧卒哭而征之急王事也已练可以弁冕公羊传云古者臣有大丧则三年不呼其门也练可以弁冕服金革之事君使之非也臣行之礼也闵子要绖绖而服事即而曰若此乎古之道不即人心退而致仕孔子盖善之也何休注曰已练可以弁冕此说时衰正失非谓礼当然也弁礼所谓皮弁爵弁也皮弁武冠爵弁文冠加旒曰冕主所以入宗庙服金革之事谓以兵事使之君使之非古道也臣顺为命亦礼也补赵熹遭忧遣使释服东观汉记云赵熹遭母忧上疏乞身行丧礼显宗不许遣使者为释服赏赐恩宠甚渥 案熹内典宿卫外干宰职正身立朝未尝懈惰及帝崩复典丧事再奉大行礼事修举肃宗即位进为太傅补桓焉行丧诏使即拜东观汉记云桓焉为太傅以母忧自乞听以大夫行丧逾年诏使赐牛酒夺服即拜光禄大夫迁太常丞相起视事不敢逾制汉书云翟方进为丞相遭后母忧既葬三十六日除服起视事以为身备汉相不敢逾国家之制案师古注曰汉制自文帝遗诏之后国家遵以为常大功十五日小功十四日缌麻七日方进自以大臣故云不敢逾制补诏赍赐夺情不令追服后汉书曰耿恭征䟽勒时母卒及还追行丧制有诏使五官中郎将赍赐牛酒释服夺情不令追服续补
  北堂书钞卷九十三

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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