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上王仆射书

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上王仆射书
作者:卢肇 
本作品收录于《全唐文/卷0768

天不自明,垂之以日月;圣人不自理,付之以公卿。日月所以成天之文者,无私照故也;公卿所以成人之文者,无私心故也。为天之明,行帝之德,是公卿与日月同体者也。然日月未尝私,昼夜以序,明晦以时。人生而戴之,固无惊懪耳目延颈企踵而望之也。及硕人重德,恢宏纲于将绝,时人莫不拭眦假听傒其声明矣。如是,则又虽与日月同体怀,人望之心过之也。伏以文物之势,嶪乎将颓。圣上一旦惕然思高祖、太宗经天纬地之勤,基美于千万世,其术只在乎人文之中。人文之中,则不逾择士之贤否也。故度天下之德,莫重于仆射;计天下之学,莫深于仆射;观天下文章,莫富于仆射。兼是三美,然后询于庙堂之上,使谘于仆射,俯而莅之,其实不啻若移太山之重以镇之也。夫如是,则预于贡士者,何敢造次而进哉!

某本孤浅,生江湖间。自知书已来,窃有微尚,窥奥索幽,久而不疲,垂二十年,以穷苦自励。伏念当太平之辰,不预兵役,农商之伍,得尽其志。则将欲发其身,大其家,尽心于明时,以竟其岁也。乃志望士林之中,及来辇下,再试皆黜,观望于时而揆于事,至于得之者未必尽贤,失之者未必尽愚。意谓随天下贡士,且进且退,可以无咎。今乃不意遇圣君贤相,以仆射为日月。照临多士,莫不屏气摄息。人之自咎,若抱罪戾。其在王门公族,少读文学,尚为忧惕,启仆射之德,振于文机,其必得天下苦心之人而进之。然后优游盛明,为皋为伊,以茂生植者也。不然,岂至于是。逾二十载,复匡之乎!是知天启德于仆射,在此时也。某于此时,若不得循墙以窥,则是终身无窃望之分也。敢布愚拙,伏惟特以文之光明而俯烛之。幸甚幸甚!并献拙赋一首,尘冒尊严,无任悸栗之至。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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