User:穆雷夏/文档/约会大点评/配角

如前面所述，在这里，主角的定义是“故事的中心人物，视角的出发点”，除此之外的角色并不符合主角的定义，即使人气再高。 但是配角的存在同样重要，没有配角和主角的互动，一部作品就不会完整，主角也会变成光杆司令。 因为约会大作战的主题是拯救精灵，和士道互动的也基本上都是精灵。所以其他的精灵无疑担此重任。 但也有不是精灵的配角，但谜团很大的在此暂且分类至“未完全点评”一栏中。

五河士道的使命是拯救精灵，拯救精灵的方法是自己封印精灵，Ratatoskr给予其衣食住行和人身保护。 封印精灵的前提是精灵愿意被封印，而让她们愿意的方法是——和她们约会，让她们娇羞。 约会是方式，娇羞是结果。娇羞的基本解释是——让精灵爱上你，或者说让精灵信任你、认同你。 五河士道就是为了这个，和多名精灵接触、对话、约会、谈心、承诺、接吻…… 难在何处，第一精灵的力量很大因而相处有危险，第二精灵都有各自的心理缺点，或者说是心结。 因此士道与其说是情场高手，更像是个心理医生。所以下面一一解析剩下的精灵们的心理问题和解答。

四糸乃

在连绵不绝的大雨中，少女没有撑伞，左手戴着兔子形状的手偶，愉悦地在神社的石砖地上蹦蹦跳跳——然后摔了一大跤。 她表现出胆怯的样子，对着出手相救的士道说：“请……不要……伤害……我……” 这个人就是被这个世界否定、拒绝、追杀，也不愿伤害别人的温柔精灵四糸乃(Yoshino)。

四糸乃的戏份目前来说少之又少，后期也基本上没有起到关键作用，倒是成了吉祥物之类的存在。但第二卷的她可是出尽了风头。 四糸乃的初登场是在一家神社中，至于为什么，可能是因为这是个人气低迷的神社，所以人少。当她摔倒，士道扶起她，她却退避三尺。 而第二次登场时，她被AST追杀，但是追了许久从来不反攻。按她自己所说，这是因为她自己怕痛苦怕恐怖，所以也不希望对方遭受。 其实这不是一个正确的观点。你越是逃避，对方很可能越是来劲。久来久之无外乎两种结果，你不反抗，你死、你一反抗，他亡。

四糸乃应了我国儒家代表人物孔子的一句话——己所不欲，勿施于人。 但是孔子还有另一句话——何以报德？以直报怨，以德报德。 (你用德行回报仇怨的话)那你的德行用什么回报呢？你应该用自己认为正确的方式回报仇怨，用德行回报德行。 所以按儒家观点，四糸乃打不还手也不对。照这样下去，吃亏的是自己。正如第三章的标题——那是非常扭曲的慈悲。

而另外一个缺点则是她不太自信。四糸乃很弱很胆小，她第一不善与人对话，士道递给她伞的时候(虽然没什么卯用)，她一句Arigato都没说清楚。 第一次到士道家里打开电视都受到惊吓，差点用冰凌毁了士道的家。所以当她被AST逼到没有退路时，她展开结界差点冻住了整个天宫市。 所以她需要四糸奈，她也才有了四糸奈。四糸奈既是四糸乃创造的另一人格，但主要是她幻想的偶像。偶，桐人也。像，意指雕像。 偶像的本意就是桐木做的人偶雕像。本来用于祭祀死人，而现在多用于搞崇拜或者展览用。 而崇拜偶像这个现在是有批判的，有贬义的。有观点认为偶像崇拜会导致丧失自我。也有人指出，有的人崇拜某人只是只注外表的盲目崇拜。 只不过四糸乃的崇拜并不是盲目的，她只是崇拜理想中的自己而已。

士道对四糸乃的承诺是：不让痛的、恐怖的事物接近四糸乃。成为她的英雄。 何以报德？就由士道来报。士道是要做四糸乃的偶像吗？不是，他要做的是四糸乃的榜样。 按四糸奈这个性格。虽然善于对话，但是她太毒舌可能引起麻烦。士道则不同。 士道不唱高调，正是四糸奈的欠缺的。而且士道生活能够自理，也是四糸乃需要学习的。

于是乎四糸乃每天上五河家吃饭，逐渐地学会自立，到后面也真的有所改变。 很明显，第四卷她也跟着十香过来援助士道。第七卷恢复意识后立马和八舞姐妹一同救助士道，变勇敢了。 而她也接受了很多Fraxinus的指示，并非未立寸功。第四卷先前拖住十香，第九卷为七罪挑衣服。 第十卷拜访七罪，和七罪逛街。而且后来偶然地救下了被绑架的士道。再到后面和众精灵一同行动，有事情做。 可以说榜样的力量是无穷的。士道的以身作则鼓舞了很多的人，而四糸乃在其中受益匪浅。

四糸奈

四糸奈有一个好，全世界跑到什么地方她能说会道。但是呢通常都能惹得别人不高兴，那怎么办？ 第二卷第二章，十香愤怒地质问着士道，四糸乃插了几句话。 “士道似乎厌倦你了哦” “这要怪四糸奈太有魅力了” “并不是说十香哪里不好。但是不应该责怪士道。” “你说没用？士道都说十香没人要了”(士道：咦我说过吗？) 结果手偶被十香揪到空中。换做是个人体，被揪着也不会好受。幸好四糸奈在四糸乃的体内，手偶只是个媒介。 从这段对话看出，四糸奈太主观了。她自负地认为士道抛下十香找自己是因为士道喜新厌旧。 而她又直截了当地表明了自己的想法，正说到十香的心里去了，煽风点火。而这是十香最不愿想到的。 十香当时也是只想要个解释，士道在那吞吞吐吐的，四糸奈没准能说得对，可惜她不对。 所以外向不一定是件好事，有时候出言不逊者可是会惹来麻烦的，说者无意听者可是有心。 说话的艺术可是门学问。其一，不能百无禁忌，考虑对方的感受。其二，不能想当然，不要被事物的表面现象所迷惑。

同样是第三章。四糸奈的外向也弄得士道招架不住。但嘴欠的毛病仍在。 第一句“我还以为是谁呢，原来是幸运色狼大哥哥啊。” 第二句“什么嘛，原来哥哥也是个滑稽之人啊。现在这种人都找不到咯。” 后面又一句“【士道】啊，真好听的名字。啊但是还是没四糸奈好哦。” 还好是跟士道说话，如果和陌生人都这么说话指不定被谁揪着说话。不过士道可是有一面之缘的人，也不算是陌生人了。

但见四糸奈这么热情啊，士道一句话不说也不好。 四糸奈的外向让对话变得流畅，同时也占有了主动权。在前期士道并没有准备好和女生说话的时候四糸奈可是占了大便宜。 之后士道鼓起勇气邀请其约会的时候，四糸奈爽快地答应了。所以他们在百货商场度过了愉快的时间。 比起内向的人，外向者或许能够更使人敞开心扉，谈笑风生吧。

时崎 狂三·分身

时崎狂三·分身(Tokisaki Kurumi no Bunshin)，这里讲的是在第三卷被本体捅死的分身。 第三卷至今有很多谜团，使得这个分身身份未定。至今不知此分身特殊在何处。 转学求士道带领参观学校的是不是分身，和士道三重约会的是不是分身，到现在谜题未解。 但这无碍于点评。笔者姑且将与士道约会过的狂三都算到这个分身的戏份中。因为七夕节的狂三怎么看都和士道约会过。

狂三分身(从这开始简称狂三)，是刻刻帝(Zaphkiel)的第八弹(Het)制造的分身。此分身差一点就被士道说服。 可见士道的那一套理论对这个狂三是起作用的。所以可以肯定的是这个分身肯定很年轻。

前面也说过，众精灵论美色狂三称第一没人投反对票，狂三称第二没人敢称第一。 所以士道带领其逛学校时，浑身不淡定。没有十香折纸的介入，士道可能就此中计。 前期的士道就是这样。缺乏一种人生的经验。不过中期16卷就未必了。

狂三随时随地都面带微笑，举止端庄，彬彬有礼，不忘优雅。三重约会正好体现着这些特点。 士道跑到天宫驿站与狂三碰头，狂三早就等在那里了。首先鞠躬感谢士道的邀请。 后面去UnderwearShop，要对方来选。和人约会就该这么约。比约定时间先到是出于尊重。(不过折纸的话也太尊重了，因为她很闲) 然后买东西要对方来挑。有的女生逛街常常将男方晾在一边，然后挑了半天花了半个小时，最后拿的袋子都给了男方。 狂三则让受尊重方拥有优先的选择权。加入女方的购物中，男方才能感受到作为“约会”的购物的乐趣。但这地点实在是有些尴尬… 所以狂三的社交礼仪掌握的非常到位…对士道称士道先生(Shido San)…允许士道直呼其名，等等。 只不过，一个人一旦做过了什么伤天害理的事情，礼节这种东西也就显得微乎其微了。 希特勒和他的纳|粹党发明的卐字旗和推行的法西斯主义。当时有那么多人接受也是个值得反思的问题。 其中一个原因就是先不论它好坏，它看起来还是很美观的。第三帝国的墨绿和纯黑军服，极具有军士气质。 而法西斯的宣扬主要是口头上说为了德意志民族怎么怎么好，但是背后却将民族的振兴建立在其他民族的痛苦之上。 这也就是为何现在德国还有许多死忠。因为他们眼中，元首是他们的希望。 约德尔签了投降书后，希望就破灭了，许多人当场自杀。咳咳，稍微扯远了。 话说狂三(本体)对任何人好像都加敬称，包括三番五次杀掉自己的真那，但只有三大罪人例外。 不过到后来对士道的敬称说不准成为了一种讽刺。

狂三杀了森林里虐待猫的人。笔者不禁又想到了爱宠物胜过爱人的某些人。稍作感慨： 动物没有人权，但恶意虐待动物的人也不配有人权，这是我的观点。但狂三偏偏做了那个侠客。 武侠在乱世是英雄，在清平则是奸贼。因为乱世之中没有法治，人权得不到ZF的保障，只能以暴制暴。 而治世之中，有法有天，路见不平拔刀相助，对不起，拔刀是违法的。人人拔刀相助，则要国法何用？ 虽然狂三杀死他们也是顺便的事，积攒时间才是目的，狂三自称喜欢杀人，也喜欢被杀。 其实真如她所说，这场约会对她来说就不是享受而是煎熬了。从最后天台上的剧情，可以看出这个狂三。 一，害怕着士道什么。如果笔者所料不错，她的确是害怕士道自杀。不仅目的达不成，还会后悔对士道咄咄相逼。 二，没有悲愿。如果有着消灭始源精灵的野心，那士道提出的话就不会有犹豫，但狂三明显有所顾及。 三，不知道士道的底牌。士道将自己当人质，因为自己的<炎魔>能力能够修复自身。狂三显然不知道这回事。 (所以说有的同人志画了狂三不知道士道封印能力被封印的剧情……) 四，能听的下士道的话。本体则从第7卷开始就掌握着话语权，弄得士道无从下手。

而狂三所说的融为一体，解释道并不是杀了士道。但是说到底还是会让士道变得不是士道。 所以对士道来说根本不会考虑。因为对士道来说不可能，所以第16卷士道赢定了。 狂三的死，代表着被士道打动的道路封闭了，一封就是12卷之久。但士道的主角光环，必定会揭开狂三神秘的面纱。

八舞 耶俱矢

八舞耶俱矢(Yamai Kaguya)是八舞姊妹中的一位。她们声称是由一位叫八舞的精灵分裂而成。 但是截至目前为止，这个说法都未经证实。再加上二亚的说辞，可信度每况愈下。 八舞姊妹此前为争夺主人格的地位而互相战斗，直到第五卷被五河士道同时封印。

八舞姊妹可能是众精灵中心理问题最小的一对。其他精灵，基督的七宗罪，佛家的贪嗔痴等，几乎都能对的上。 而八舞姐妹的人格似乎并没有什么问题。二人合作与竞争中相辅相成，练就了很多本事。至今二人对战了100多次。 不是比赛爬山就是比赛拔河。25胜25负49平，加上第五卷被士道判为平。因此达成成就【身经百战】。

硬要挑刺的话，耶俱矢是个争强好胜要面子的人。平常一直说着几乎听不懂的古话，有时还需要夕弦翻译。 耶俱矢这是个性，但未免有些太做作。所以当她被激怒的时候就会摒弃这个说话方式。 另外八舞姊妹的社会本事并不算太大，有点假老练的感觉，这是共同的缺点。很多对话都透露过。

其实第五卷八舞之间的第100场争斗，是最为悲壮的。二者为了分出胜负，本来是为了结束分裂状态。 因为分裂的二者会有合为一体的一天，而输的一方人格会消失。谁说的，是真的吗？现在都不知道… 所以这个谜暂且不谈。但二者都选择了——让对方赢。想着让自己牺牲而让对方存活，这是她们英雄的一面。 比谁更有魅力。重要的决定权摆在了士道的面前，要他到时候表态。士道根本选择不了。 二人既各有千秋，又彼此重视对方多于自身。选谁都不对，因为二人的魅力同等的，而且是内在的魅力。

八舞姊妹，为彼此着想的行为，彼此认为对方的幸福比自己的更重要，这是利他主义altruism。 可见耶俱矢和夕弦是一种特殊的亲情。俗话说亲兄弟明算账，这话也有贬义，就是说亲兄弟也要斤斤计较，那完全是人性磨灭。 利他行为，耶俱矢体现得更多一些。第八卷的耶俱矢当夕弦消失的时候着急的找士道。 此时的耶俱矢已然没有平时的做作语气，那时是真的心急如焚。虽然士道按照指示蒙骗了耶俱矢。 耶俱矢哪会不知道这是个善意的谎言。所以和士道的约会，再怎么努力克制自身，最后还是痛哭流涕拜托士道找到对方。 第十卷的耶俱矢面对折纸即将下杀手之时是真的生气了。比十香先冲过去，刺坏了折纸的装备，DEM的装备何等百炼都能被刺坏。 所以耶俱矢表明上的各种缺点都是小缺点，实际上关键时刻一定会舍生取义。 而十一卷末尾，耶俱矢恢复记忆后也和夕弦一样不计前嫌，这又是何等的大度。耶俱矢如此，夕弦更为如此。

八舞 夕弦

八舞夕弦(Yamai Yuzuru)是八舞姊妹中的另一位。无论是身高还是三维，都比耶俱矢更胜一筹。 比起耶俱矢的轻浮，夕弦显得更为沉稳。

除了先前提到过的八舞姊妹的共有优缺点，夕弦似乎阅历较为丰富，也比常人机智得多。 第八卷的夕弦，在约会的一开始就指责士道迟到。换做狂三和折纸可能不会说什么。 但是一般对于约会的双方来说，迟到是大忌，男方更不该。后来在公园闲逛之时，又指出士道此时应该奉承自己一番。 虽然士道此时心思不再约会上。但可见士道缺乏约会基本的交往艺术。所以Galgame的训练一点用都没有。

耶俱矢的想法，夕弦也同样拥有。二人一样都是利他主义，但主要是对于八舞的另一方而言。问到士道觉得更喜欢谁的时候。 如果，士道选择耶俱矢，夕弦会赞称士道选得真好。但是如果士道选择夕弦，夕弦会非常生气。这是夕弦自己说的。 综上所述。爱人的心比外在的美丽、虚荣更为重要。舍己为人，舍身取义的精神比起某些亲兄弟也要明算账的人，谁高谁低一目了然。 如果就这样让第100次决斗争出输赢，必有一伤。且不论融合会怎么样，但以人为牺牲的融合总是有原罪的。 幸运的是，她们遇上的是士道。

诱宵 美九

诱宵美九(Izayoi Miku)【十六夜 未来?!】。目前第二季为止最后出场的精灵<Diva>。 真实身份是普通人类，以艺名宵待月乃出道的歌手。15岁之时(两年前)偶遭无良制作人恶意抹黑。 名声遭疑，承受不住压力身患失声。绝望之时接受<幻影>给予的灵结晶，成为精灵。 复出之后从此视男生为草芥，女生也看作玩物。直到，第七卷的DEM劫持事件。

美九的问题非常明了。就是遭遇挫折，而对自己失去信心；看到社会的阴暗面，而不再信任任何人。前一条似乎像七罪，后一条似乎像二亚。 其实，挫折只不过是人生的一部分，全看怎么看待。有的人一笑了之，有的人一蹶不振，都是心态的原因。 而人心险恶造就了社会负面现象，这在所难免。但是拔刀相助的大有人在，可惜美九被相助的有点迟了。 美九自认为无人帮助，因为她只看到了阴暗的一面。但其实支持她的人也有，短篇《美九OnStage》就有那么一位。 而美九经不起风雨。想必自身也有原因。首先可以看出美九出身豪门。西式建筑不是一般人住得起的。 在这个环境中成长的人，一般娇生惯养习惯了。而美九本人就擅长音乐，其余科目并不精湛。 同样是有钱人，工藤新一住的也是豪宅但是并不败家。铃木园子平常也根本没有富人的架子……

太自我的人egocentrism，不会客观地看世界。尤其是“假想观众心理”。 感觉自己身处舞台，周围的人都在评断自己，所以非常重视自己的外在。 而这样的人非常容易走极端。要么毁灭世界，要么自暴自弃。 所以迈克尔杰克逊自从惹上娈童案之后，精神状况极不正常，加上媒体添油加醋地借此批判一番。 很长时间都在依赖药物，死因是药物过量。他去世后不久，这个案子的男童他父亲自杀了，畏罪嘛…… 其实美九完全可以开一个记者会，怒斥道“一派胡言，我感到非常气愤”。 但是她精神承受不住，所以得了失声。而后面得到了精灵力量之后，变得只顾自己不顾他人。 第六卷我们可以概括一下五河士织(YOOOO)应邀去喝茶的剧情。 首先那一天本来是要换手绢的，说好的要还，但是美九本人都差不多忘了。 美九本来是邀请另一名女同学去喝茶的，士织一来，女同学的邀约就取消了。 接着，喝到下午8点，美九决定要士织跳槽到龙胆寺。她一个普通学生能够擅自决定人的学籍。可见美九有了精灵力量就乱用，和七罪一样。 后来二人谈到初次登场的那一天。美九道出，那一天的空间震是自行发出。士织批评道，因为这举动差点又遭成了另一个狂三…… 但听到她因为想在天宫大剧院唱歌就驱走了全部观众。如果让女同学伤亡了，自己则只不过为了找别的女生而苦恼。 这些话之后士织彻底怒了。“既傲慢又无礼，真是令人作呕呢。大家都喜欢你？呵呵…… 既然全世界都要肯定你……那么我将会以其数倍的方式——否定你、否定你的行为！” 所以，作为宵待月乃，她是值得同情的。而作为诱宵美九，她是应该批判的。

实际上美九的自我主要是后天的。如果真心觉得世上没一个好人的话，士道在DEM大楼深陷重围的时候她就不会来救了。 这也是在确认，对于士道的承诺，美九本来也没有把握。但听到被控制的同伴都说士道为了十香肯定不顾自身，她去找士道了。 因此，第七卷的士道以身作则。用双脚践实了同伴的重要性。用双手守护了失去信念的精灵。彻底改正了美九的价值观。 士道告诉了我们一个真理，让一个人爱上你的最高境界是——用一刹那。 至于后面仍然喜欢女生，则是性取向的问题了。

七罪

七罪(Natsumi)，精灵<Witch>，初登场于第八卷，少数的需要两卷才能攻略完毕的精灵。六喰细算起来其实还只用了一卷而已…… 她的经历，不知；她的身世，不明；她的姓氏，没有，短篇中和四糸乃一起姓五河了。

因为身世不明，也不知道她的被害妄想症Persecutory delusion和悲观主义Pessimism是哪里来的。 但从她幻想的消极场面来看。想必不是看电视剧感同身受——见得太多了，就是真的经历过——人生的经验。 七罪不一定经历过挫折，但是她明摆着没有信心。她也不知为何接受灵结晶，但同样有了力量就乱用。 乱用则主要在第九卷，但第八卷的猜人游戏，笔者认为这同时也是对士道的考验。虽然第八卷也乱用过……

七罪的猜谜考验，让士道不得不再次面对之前遇到过的精灵。最后他猜对了，但这个游戏他玩得并不完全合格。 而在七罪来看，士道的行为并不似一个无德之人。两次凌晨12点时，士道第一次作不出选择，第二次将要选时因为害怕选错而错过时间。 如果是一般人，会首先考虑行为最反常的人，那么十香是第一个，士道没有选。选四糸乃按原著描写，士道是非常于心不忍的。 又或者会选择不重要的人，士道本来要小珠老师但是停住了。所以通过这个七罪早就看出来了，士道不是自私自利的人。 只不过人无完人，士道想到过四糸乃、小珠老师、夕弦，可见士道并没有完全相信自己的同伴，这是可以理解的。

不是从心底不相信，只是和美九一样缺乏证明。所以当七罪装扮成琴里的样子，却知道了事情的原委后，已经泪流满面。 而后面对决<幻兽·邦德思基>之时，士道又冲锋在前，差点壮烈牺牲。此时的七罪彻底被打动了。 七罪自己曾经透露──“『我』曾经以『原貌』示人，但这世界的人们没有一个愿意理我。” 不知是单纯示人还是与人交往，但说到底这只是遇到的人不对，对的是遇上了士道和他的伙hou伴gong们。

本条 二亚

本条二亚(Honjo Nia)，是约战中期开始现身的精灵<Sister>,DEM社抓获的素材A。 凭借着自身的能力——<嗫告篇帙>(Ratziel)，知晓着很多事物。知识水平不知道高到哪里去了。 据说她28年前就成为了精灵，估计她是见过始源精灵的。所以现年估计…… 而且作为一个年长者，称呼其他人都带有亲昵的，好像对小孩子的称呼。比如称男主为少年，称琴里为妹妹酱。 这一点和凛祢好像，但凛祢只是加个“酱”，所以鞠奈很不喜欢“玛丽娜酱”这个称呼…… 二亚和美九一样都有一技之长，美九会唱歌，二亚会画漫画，二者的专长都不是来自于精灵。而且二亚的知名度比美九还要高。

然而嗫告篇帙的能力也使得二亚很困扰。<嗫告篇帙>既能够探知一切，也能够续写未来。如果给予思想狂热的人，指不定会出现多少个<Killer>。 二亚成为了唯一看透真相之人。但她既不想成为卡密，也不想知道得过多——她讨厌剧透。 二亚调查了到了过去的自己(很有可能是成为精灵之前)和身边的人，发现身边的人几乎都是阳奉阴违，虚情假意。 这是<嗫告篇帙>负面的效果。尽管有万能的精灵力量，自己却不想用，又是一个矛盾体。这就是她被DEM抓了的原因…… 知道了从前的自己处在一个反乌托邦的世界，二亚开始讨厌社会。 她变得只喜欢二次元，这个世界的角色没有伪君子，没有背叛者。不知不觉，二亚无法对身边的人说出心里话，她也越来越倾向于“虚情”。 这没有贬义，意思在这里仅仅是不信任别人而故作友好。所以越是只爱二次元，越是让她缺乏了什么。因为她——没遇到士道！

士道在这个世界可谓是十全九美。然而一开始差点让二亚讨厌下去。首先士道COS了她喜欢的角色，但是作出了完全不符风格的举动。 这换笔者也会讨厌。徒有其表，甚至妖魔化的COSPLAY，对于真正喜欢该角色的人来说简直是在泼脏水，非常气愤。 所以八神庵的Coser基本上都评价不高，因为很少有人COS出八神庵狂妄的气质…… 第二次就有点过了，士道通过Fraxinus开发的Galgame来和二亚对话。不是二亚碰到<嗫告篇帙>的话，差点就上当了。二亚本身就讨厌欺骗，这个方式是二亚不喜欢的。 所以Fraxinus出的主意都不是很靠谱。包括先前用五河士织，男主自己都觉得就算按这个姿态封印下去，见到真面目没准灵力还会完全流回去。

但也就是这个能力让二亚见识到了主角的故事。二亚本来看了士道一行画的漫画，评价道:页数太少，主角的魅力没有描绘完全，个性不现实。(感觉是在批判TV版) 就在这时二亚用<嗫告篇帙>看到了从先前一起画漫画，知道了主角一行的努力。再一直回溯到男主第一次遇上十香的所有故事，相当于倒着看了一遍约会大作战。 这一次的使用使得二亚明白了三次元也有值得信任的人。但约会大作战的故事…… ——本身就是二次元啊！！

所以，精灵能力是个双刃剑。有一则故事说一个医生治好了一个失忆症患者，但患者却责怪了医生。 因为他失去的记忆不想起来，生活得还很不错。但治好了病却记起来过去种种不开心的事情，自己却越来越不快乐。 二亚虽然被剥夺了精灵能力，但换个角度看事情，她从此能过上正常的生活也焉知非福。 此外二亚的自理能力极为缺乏，初登场就因为饿不动了要男主背回公寓。而后面随意交给男主钥匙，缺乏防范意识。 若以前没有嗫告篇帙的话指不定哪天就…… 所以男主不仅是心理医生，到这里已经算是衣食父母了。

星宫 六喰

星宫六喰(Hoshimiya Mukuro)。目前最后一位现世的精灵<Zodiac>。本来是一位被领养的孤儿。 但是自小缺乏亲情的她占有欲非常强。当听到义姐听取朋友的建议为自己剪头发，就想到自己失宠了。 这就涉及到了上面提到过的自我中心主义。美九是假象观众心理，八舞姊妹有一点个人传奇心理，六喰则对应的是亲密自我中心。 “在和亲密关系中的伴侣相处时仅顾及到自己的想法和利益，而忽视对方可能的不方便、心理上可能的不适感受及物质上实际的损失。” 六喰因为自小无人疼爱，在有了家人后追求关爱，由此发展了嫉妒心和独占欲。 看六喰心急所说的话就知道了： “汝要夺走小六的主君吗？把小六所爱的人，爱小六的人夺走吗？” “汝。是想让小六变得孤单一世吗？又要让小六寂寞吗？” “尔等……尔等都要。诸位，诸位都想要从小六这里夺走主君的吗？不能饶恕。不能饶恕！” 所以客观的角度是很重要的。不要什么事情都见风是得雨，不要想当然，本身也要判断。

而六喰获得灵结晶的第一件事，就是封印了他人对家人的记忆，本以为这样就能够获得关爱，但反而遭到责怪和隔离。 只顾自己，忽视家人的社会关系网、心里不适应和实际损失。以上全部符合。所以当好心办坏事的时候，六喰由爱生恨。 自己的努力却换来了冷眼相对，最后别无选择——自我孤立。

而同样是孤儿出生(至少先抛开身世谜团不说)，士道则非常自强。崇宫与星宫。高大的宫与星点的宫相对应…… 当初的士道对自身处境也是到了想要自我了断的地步，一年之后就改善了心态。 而且无法对与自己同类，深陷绝望的人放下不管，所以摆出忧郁表情的人无一不被士道治好。 而六喰正是最像士道的人。只是，六喰走向深渊，士道走向阳光。 士道一语点睛，真正的家人是不需要担心失宠和被嫌弃的，这就是亲情。从此六喰对士道死心塌地，也不再有独占心。

初登场的六喰封印了自己的感情，但是却有着准确的判断力。判断出士道并未说谎，估计凭借自己的实力已能自保。 而且还推断出士道背后有人，以及怀疑士道保护精灵的能力。接着因为自己安于现状，而否定男主的所为。 “据吾所知，汝不过是想满足自身成就感，而利用吾罢了。” 但DEM不是六喰一个人能够对付的。第二六喰封印自己的感情正好说明她遭遇了能使她自暴自弃的事情。于是就发生了第十五卷的事情。 只不过感情恢复之后，这股惊人的判断力就貌似化为乌有了。 正所谓感情使人丧失判断，美人难过英雄关……