User:巫恒/史書/大周皇史/卷030

宗廟之制

周初，太祖皇帝以明制，於皇城西南設三廟，祭皇祖、皇曾祖、皇高祖三代。以皇高祖親廟居中，以皇曾祖為昭，以皇祖為穆。廟皆南向，每廟中室奉神主，東西兩夾室，旁無廊，三門，門設二十四戟。外爲都宮。正門之南齋次，其西饌次，俱五間，北向。門之東，神廚五間，西向。其南宰牲池一，南向。

元貞二年七月，太祖皇帝命內閣議宗廟制度，內閣總理宋逸嘉等言：

「商制，以始祖契及太祖湯居中，為六廟，始作廟號。而周制，天子七廟，天子七廟，可以觀徳，」

於是，追尊皇高祖考諡曰獻文皇帝，廟曰肇祖，妣曰獻穆皇后；追尊皇曾祖考諡曰昭武皇帝，廟曰宣祖，妣曰昭寧皇后；追尊皇祖考諡曰桓肅皇帝，廟曰顯祖，妣曰桓思皇后。神主曰「考某祖某皇帝神位」、「妣某皇后神位」。

而祭器，以銀製，以金塗之。酒壺盂盞皆八，硃漆盤碗二百四十，及楎椸枕簟篋笥幃幔浴室皆具。後又詔器皿以金塗銀者，俱易以金。祝文稱臣孝子（尊號）皇帝或作臣孝子嗣皇帝。若以皇太子代祭，則作臣孝孫皇太子。

元貞二十七年，太上孝武皇帝崩。諡曰光文皇帝，廟曰仁祖。二十八年，入太廟，位於昭第二室。二十九年，寧獻皇太后薨，諡曰光懿皇后。三十二年，淳皇后附廟。

元貞四十九年，韓皇后崩。諡曰宣皇后。太祖讓其入太廟。眾臣皆不允。太祖怒曰：「世宗的孝烈皇后都可以入廟，何況是我的宣皇后」。迫於壓力下，眾臣允。元貞五十一年，宣皇后入廟。

元貞五十五年，太祖崩，諡曰太祖武烈皇帝。元初三年，入廟，武宣皇后附廟。

元初二十一年，太宗崩，諡曰太宗文宣皇帝。元獻二年，入廟。

元獻六年，追諡裕妃曰和思皇后。是年，詔曰入和思皇后太廟。

元獻八年，追諡越宣王曰宣熙皇帝，廟號裕宗。是年，詔曰宣熙皇帝入太廟，與太宗同昭穆。

牌位

居中設「大周肇祖獻文皇帝神位」、「大周獻穆皇后神位」

左一設「大周宣祖昭武皇帝神位」、「大周昭寧皇后神位」

右一設「大周顯祖桓肅皇帝神位」、「大周桓思皇后神位」

左二設「大周仁祖光文皇帝神位」、「大周光懿皇后神位」

右二設「大周太祖武烈皇帝神位」、「大周武宣皇后神位」

左三設「大周太宗文宣皇帝神位」、「大周皇后神位」、「大周裕宗宣熙皇帝神位」、「大周宣閔皇后神位」

尊上諡號

元貞元年，追尊上四廟及妣諡號。皇高祖考廟追諡曰肇祖獻文皇帝，妣曰獻穆皇后；皇曾祖考廟追諡曰宣祖昭武皇帝，妣曰昭烈皇后；皇祖考廟追諡曰顯祖桓肅皇帝，妣曰桓思皇后。冊文曰：「臣孝子啟天弘道聖文神武大孝高皇帝，再拜稽首上言：維元貞元年，歲在壬午，臣聞人著天下，即先祖之天下，始自先祖，傳至子孫，則子孫世代世襲。追尊先祖乃古之禮法，尊祖護幼，此古今通議。臣起兵創功，立業定國，四方皆平，國泰民安，至尊天冊。諸臣推舉臣稱帝，而先世祖宗未有尊稱。奉天承運皇帝，今遣禮官黃陽明奉金冊金寶，祭於太廟，謹上皇高祖考府君諡曰獻文皇帝，廟號肇祖，妣曰獻穆皇后；謹上皇曾祖考府君諡曰昭武皇帝，廟號宣祖，妣曰昭烈皇后；謹上皇祖考府君諡曰桓肅皇帝，廟號顯祖，妣曰桓思皇后。伏惟靈熙有序，受命中興，體元贊化，定功追思！」

元獻六年四月，皇太子上書議嫡母裕妃之追封。元獻皇帝不允，讓皇太子不要再次上奏。皇太子不理，議諡曰昭烈皇后。六月，皇帝在與眾壓力下，定裕妃為先皇后，議諡曰孝哀皇后、孝靈皇后、孝幽皇后。皇太子皆不取，則自議曰孝惠皇后、孝徳皇后、孝景皇后。宣惠皇后則支持太子，逐元獻皇帝取孝惠號。七月，謹上裕妃曰孝惠皇貴妃。八月，追尊為孝惠皇后。冊文曰：「臣孝子康毅昭獻皇太子，再拜稽首上言：維元獻六年，歲在壬寅，臣知母則雄之靠山，無母則無天，母禮大、則慕思母，惟孝惠皇裕貴妃，侍奉陛下，體天知禮，福澤天下，育二哲王，該受天下人之拜，也育秦國和恪公主殿下，知書達禮，品行林德。奉天承運皇帝，今遣禮官和孝公主奉金冊金寶，祭於太廟，謹上嫡母皇裕貴妃諡曰孝惠皇后。伏惟天玄悻悻，榮嗣徳成，靜敏洋洋，彰功顯道！」

追尊太王、皇、王

元獻元年，追尊周文王為文皇、追尊巫彭為太皇、追尊周公旦為周文宣太王、追尊魯太公為魯太王、追尊魯煬公為魯煬王、追尊魯魏公為魯微王、追尊