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釋吾夫子性習與不移之論學者益以惑矣
易論
昔者仲尼與羣弟子難疑答問及羣弟子相與論議
而接聞於夫子其言具存凡二十篇曾無一以易爲
問者厥後孟軻以仁義之說倡於戰國其書凡三萬
四千餘言亦無一語及易世儒疑之及觀秦燔典籍
大經大法俱爲寒灰而獨易以卜筮之書得不亡滅
然後知孔門弟子與孟軻之有得扵易也葢當春秋
時有爲易說者皆出於卜筮如周太史爲陳侯筮陳
仲遇觀之否曰風爲天於土上山也有山之材而照
釋吾夫子性習與不移之論學者益以惑矣
易論
昔者仲尼與羣弟子難疑答問及羣弟子相與論議
而接聞於夫子其言具存凡二十篇曾無一以易爲
問者厥後孟軻以仁義之說倡於戰國其書凡三萬
四千餘言亦無一語及易世儒疑之及觀秦燔典籍
大經大法俱爲寒灰而獨易以卜筮之書得不亡滅
然後知孔門弟子與孟軻之有得扵易也葢當春秋
時有爲易說者皆出於卜筮如周太史爲陳侯筮陳
仲遇觀之否曰風爲天於土上山也有山之材而照