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有三譯鳩摩羅什譯維摩詰所經今行於世者是
也吳月支優婆塞支謙譯維摩詰經唐三藏𤣥奘譯
無垢稱經而支謙所譯至文殊師利
無言無
等爲不二法門於此遂巳更無後段維摩詰黙然者
彼意豈以爲重耶
八
楞伽阿跋多羅寳經云非一切刹土有言言
者
是作耳或有佛刹瞻視顯法或有作相或有楊眉或
有動睛或笑或欠或謦欬或念刹土或動揺如瞻視
及香積世界普賢如來國土但以瞻視令諸菩薩得
有三譯鳩摩羅什譯維摩詰所經今行於世者是
也吳月支優婆塞支謙譯維摩詰經唐三藏𤣥奘譯
無垢稱經而支謙所譯至文殊師利
無言無
等爲不二法門於此遂巳更無後段維摩詰黙然者
彼意豈以爲重耶
八
楞伽阿跋多羅寳經云非一切刹土有言言
者
是作耳或有佛刹瞻視顯法或有作相或有楊眉或
有動睛或笑或欠或謦欬或念刹土或動揺如瞻視
及香積世界普賢如來國土但以瞻視令諸菩薩得