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Page:Sibu Congkan Xubian393-程俱-北山小集-10-04.djvu/125

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 分别妄見而知者也

      五

 文殊師利從佛所來見維摩詰即是清淨法身本根

 本智而起不可思議解脫神通皆不來而來不見而

 見不來而來豈有來相不見而見豈有見相若來已

 更不來是實無來來無所從故若去已更不去是實

 無去去無所至故所可見者更不可見擬議即差故

 自文殊師利𥘉詣維摩詰問荅凢十段義一文殊問

 病所因起二文殊問病何以空無侍者三文殊問病

 爲何等相四舎利弗念欲牀座維摩詰荅以湏彌相