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人之意具載於六藝天地萬物之理𬋩於是矣

後世復有聖人尚不能加毫髪為重况它人

乎昔之學者辛苦晝夜讀誦思索加之以師友

博約一意於其䋲墨中而不敢外以曲直也譬

如日月光明莫知其終始寕辨其新故非若可

器之物腐爛而故製作而新也惟其人智識不

同所得有淺深而所發有早晚一已之所謂新

者乃六藝之所故得也尚何矜㦲是以昔之人

遑遑然惟恐其不得於故而止耳卜子夏首作