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聖賢之所以淂名者成徳之辨也非謂其言有

天地之殊絶也蓋聖人之言不特無以異乎賢

人而其是是非非亦無以異乎衆人不苟訾不

苟毁天下之逹道也果如賢人之言近如地則

衆人之言将在九泉之下乎雖然聖賢之言無

辨邪曰均是言也聖人之言為聖言賢人之言

為賢言

　　　　賢

夫所謂賢者能為理之所冝而非為人之所難