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以散而死皆是
神所爲但極聚散之理則知
神之情狀也言聖人以易之理而能然也與
天地相似故不違者天地能知神任其變化
聖人亦窮神盡性能知神是與天地相似
〈二十〉䟽又以虚无釋道釋一
一隂一陽之謂道者一謂无也无隂无陽乃謂
之道一得爲无者无是虚无虚无是太虚不可
分別唯一而已故以一爲无也
其有境則彼
此知形有二有三不得爲一故在隂之時而不
以散而死皆是神所爲但極聚散之理則知
神之情狀也言聖人以易之理而能然也與
天地相似故不違者天地能知神任其變化
聖人亦窮神盡性能知神是與天地相似
〈二十〉䟽又以虚无釋道釋一
一隂一陽之謂道者一謂无也无隂无陽乃謂
之道一得爲无者无是虚无虚无是太虚不可
分別唯一而已故以一爲无也其有境則彼
此知形有二有三不得爲一故在隂之時而不
